Авеста

Aa1D · 25.06.2011, 12:57

Цитата:

Сами небожители и среди них создатель скота озабочены тем, чтобы скот имел благо мирной пастьбы и подобающий ему уход. (29.1—2)

Интересно, что за небожители имеются в виду и персонально создатель скота?

Восток · 25.06.2011, 14:31

Цитата:

Сообщение от Aa1D

Цитата:

Сами небожители и среди них создатель скота озабочены тем, чтобы скот имел благо мирной пастьбы и подобающий ему уход. (29.1—2)

Интересно, что за небожители имеются в виду и персонально создатель скота?

Вариант: космодесантники и входивший в их группу генетик - были озабочены судьбой созданных им модификаций

Aa1D · 26.06.2011, 10:35

А по серьёзному?

adonis · 26.06.2011, 13:22

Цитата:

Сообщение от Aa1D

А по серьёзному?

Судя по тому граду вопросов в разных начатых вами темах, то серьёзные ответы вам не нужны нигде. Вам просто нравится как все наперегонки начинают объяснять не нужные вам вещи.

Aa1D · 26.06.2011, 15:44

А создайте-ка тему в соответствующем разделе и обсудите меня, если хотите и сказать по теме нечего.

mika_il · 27.06.2011, 23:38

Цитата:

Сообщение от Aa1D

Цитата:

Сами небожители и среди них создатель скота озабочены тем, чтобы скот имел благо мирной пастьбы и подобающий ему уход. (29.1—2)

Интересно, что за небожители имеются в виду и персонально создатель скота?

Цитата:

29 [Моление о поддержке скотоводства]

Перевод И.С. Брагинского

6. Мазда так сказал тогда,
он, Ахура, что мудрее всех:
“На земле и в небесах
мужа нет, кто Арте по душе.
Но ведь скот Я сотворил
ради человека, пастуха.

"создатель скота" определился?..) имена семи Святых Бессмертных называть?..)

Цитата:

Бессмертные Святые - авест. Амэша-Спэнта, шесть эманаций и помощников Ахура-Мазды, которых он создал первыми из всего творения при помощи Спэнта-Манью ("Святого Духа"): "Благая Мысль",авест. Воху-Мана; "Лучшая Истина", Аша-Вахишта; "Святое Благочестие",Спэнта-Армайти; "Власть Желанная",Хшатра-Варья: "Целост(ност)ь",Харватат; "Бессмертие";Амэрэтат. Во главе с Ахура-Маздой они образуют "семерку единосущных", покровительствующих соответственно всем семи благим творениям; человеку, скоту, огню, земле, небу, воде и растениям.

если "создатель скота среди них", то это точно они - "Небожители"...)

Aa1D · 30.06.2011, 15:24

О чём это? Разве слово - не сила?

Цитата:

Душа скота сетует по поводу того, что у неё нет сильного защитника. Она не хочет довольствоваться в качестве радетеля пророком, не имеющим другого оружия, кроме слова. Она желала бы иметь покровителем могущественного правителя, который бы помог Заратуштре вооружённой рукой. (29.9)

mika_il · 30.06.2011, 20:56

Цитата:

Сообщение от Aa1D

О чём это? Разве слово - не сила?

Цитата:

Душа скота сетует по поводу того, что у неё нет сильного защитника. Она не хочет довольствоваться в качестве радетеля пророком, не имеющим другого оружия, кроме слова. Она желала бы иметь покровителем могущественного правителя, который бы помог Заратуштре вооружённой рукой. (29.9)

надо полагать, речь идет об этапах "творения"... "шесть дней Творения" по Бундахишну:

Цитата:

Из творений Ормазда в материальном мире первое — небо, второе — вода, третье — земля, четвертое — растения, пятое — скот, шестое — человек. /гл.1/

в главе "О единосотворенном быке" можно предположить некую параллель цитируемому Вами:

Цитата:

Гошурван, как душа единосотворенного быка, вышел из его тела, встал перед быком и заголосил перед Ормаздом так, как если бы разом закричали тысяча человек: “На (кого) ты оставил руководство творениями, что несчастья обрушились на землю и растения засохли? Где тот человек, о котором ты сказал: „Я создам (человека), чтобы он проповедовал заботу (о вас)"?” И сказал Ормазд: “Ты болен, о Гошурван, болезнью, которую принес Злой дух. Если бы было возможно в это время сотворить на земле человека, то Злой дух не был бы таким жестоким”. Гошурван отправился к стоянке звезд и также проголосил (там), к стоянке луны и также проголосил (там), а (затем) к стоянке солнца. И тогда (Ормазд) показал фраваши Зардушта (и сказал): “Я создам для мира (того), кто будет проповедовать заботу (о вас)”. Обрадовался дух Гошурвана и согласился: “Я вскормлю творения”, —

судя по всему, "душа скота" сетует, когда же, наконец, оформится и родится "духовный человек" в самом животном человеке...

Aa1D · 07.07.2011, 22:31

Цитата:

11. В-девятых, наилучшую из стран и мест обитания я, Ахура-Мазда, сотворил: Вэхркану, заселённую гирканцами. Тогда этому в противовес состряпал Анхра-Манью многопагубный мерзкий, неискупаемый грех педерастии.

Вот откуда есть пошёл сей грех...

И, кстати, что говорится в АЙ об этом грехе?

Aa1D · 08.07.2011, 12:15

Цитата:

12. В-десятых, наилучшую из стран и мест обитания я, Ахура-Мазда, сотворил: Харахвати прекрасную. Тогда этому в противовес состряпал Анхра-Манью многопагубный мерзкий, неискупаемый грех погребения трупов

Чем плох обряд погребения трупов?

Aa1D · 09.07.2011, 17:23

А также

Цитата:

16. В-тринадцатых, наилучшую из стран и мест обитания я, Ахура-Мазда, сотворил: Чахру сильную, причастную Арте. Тогда этому в противовес состряпал Анхра-Манью многопагубный — мерзкий, неискупаемый грех предания трупов огню.

Yula · 28.07.2011, 16:44

Цитата:

Сообщение от Aa1D

Цитата:

12. В-десятых, наилучшую из стран и мест обитания я, Ахура-Мазда, сотворил: Харахвати прекрасную. Тогда этому в противовес состряпал Анхра-Манью многопагубный мерзкий, неискупаемый грех погребения трупов

Чем плох обряд погребения трупов?

Плох тем, что загрязняется среда обитания живущих. Разложение трупов - яд, загрязняет землю, воды; трупный газ - выходит в атмосферу. Обилие кладбищ и проживание рядом с ними - отравление психики живущего человека не только физическими элементами, но и астральными притяжениями (оболочками, существами), собирающимися у очагов с запахами разложения.

В лучшие времена развития рас (физических) использовался обряд сожжения трупов.