Накопление психической энергии - от теории к практике

[Альдебаран]

Кто как может объяснить эти два пункта о значении сдержанности и недопустимости исчерпанности действия?
Может быть есть у кого уже свои практические наработки? Поделитесь:

1960 г. Окт. 18 (2). Каждое действие требует затраты психической энергии. Действие необузданное, сопровождающееся несдерживаемыми эмоциями астрала, быстро опустошает сокровищницу, вызывая явление исчерпанности. Печален и неубедителен вид человека, исчерпавшего себя. Психическая энергия, будучи сдерживаема в действии, как конь горячий уздою, дает явление нагнетения, и кристаллы ее тогда начинают сиять. Ощущается тогда подъем силы и утверждается сознание, что ею можно владеть и распоряжаться. Ощущение и осознание это сопровождается радостью духа. Потому действие исчерпанное и неисчерпанное – антиподы по своим следствиям. Только неопытный ученик, еще мало сведущий в законе психической энергии, допускает явление исчерпанности, которое всегда наступает как результат несдержанности и отсутствия контроля над нею во время действия. Сдержанность во время действия подобна закрытому паровому котлу, что позволяет поднимать давление пара и использовать его для работы. Аналогия полная. Явление сдержанной силы обладает магнетизмом убедительности. Ларец раскрытый, гора разграбленная, открытый фиал благовоний могут служить примером исчерпанности. В каждом действии, особенно в словесном, следует оставлять всегда элементы неисчерпанности, иначе действие потеряет убедительность и привлекательность, иначе говоря, красоту. Отсюда вопрос: что сильнее – мысль молчаливая или выраженная словами? О силе молчания сказано было. Огненная энергия движет без слов. Сколько прекрасных слов творится и как мало делается! Не слова убеждают, но нечто, сокрытое в них. Назовем это огненной мощью неисчерпанных слов.

1957 г. 211. Чтобы аппарат человеческий работал в должном напряжении, нужна энергия. Иначе человека не вооружить. Потому мудро уделить время и труд накоплению психической энергии. Нужно научиться ее нагнетать, когда нужно. Надо ее (психическую энергию) собирать и надо от каждого действия собрать какое-то ее количество, как бы отделяя в момент самого действия неприкосновенный запас от расходуемого количества. Этого трудно добиться, если не соблюден завет о недопустимости исчерпанности действия. Следите за тем, чтобы не передать больше, чем следует, и тогда накопление будет расти неуклонно. Меньше всего люди умеют хранить сокровище энергии. Самый упорный лентяй, силы свои берегущий самым упорным образом, ленью своей их расточает. Энергия, накопленная в действии, но действием неисчерпанным, но только не ленью, которая означает застой и дезинтеграцию огненной силы, то есть разложение. Учитесь силу накапливать в действии, ее нагнетая и каждый раз оставляя себе неприкосновенный запас, не подлежащий расходованию. Как часто после горячей речи или дела, потребовавшего большого подъема, хочется еще человеку в порыве напряжения говорить, размахивать руками и проявлять все признаки несдерживаемой и неконтролируемой силы и неумения владеть собой, в то время как именно в этот момент нужно сдержанное его полное молчание для кристаллизации избыточной энергии в своем собственном организме. Заканчивая самое напряженное действие, старайтесь удержать в себе приведенную в движение огненную силу, не растрачивая необдуманными и ненужными поступками. Учитесь в эти моменты молчанию и сдержанности. Умейте собой управлять.

[Аметиста]

Сообщение от Альдебаран

Кто как может объяснить эти два пункта о значении сдержанности и недопустимости исчерпанности действия?
Может быть есть у кого уже свои практические наработки? Поделитесь:

Как понимаю, многое в Учении АЙ дается для будущего. Для наших внуков и правнуков возможно все будет понятно, но нам требуется часто расшифровка тех или иных шлок.
Исчерпанность действия это когда мы с кем то поругались, поссорились, так мы растратилим жизненную энергию и после этого чувствуем себя опустошенными. А если бы мы сдержали эмоции, промолчали, то тогда мы бы энергию сохранили и даже бы накопили. Собственно все люди, которые нас раздражают и с которыми мы часто спорим и ссоримся и посланы нам Богом, Владыками для того, что бы мы научились энергию не расходовать неразумно, а осознанно ее сохранять и накапливать. Ой, как она нам пригодится после перехода в мир Света, потому так важно контролировать свои эмоции. Эмоциональность вообще должна быть забыта, как проявление астрала.
Еще случай: например нам жалуются и мы говорим: " Какой ужас! Какой кошмар!" и далее расстраиваемся вместе с тем, кто жалуется. Так мы потеряли энергию. А тот кто нас расстроил остался доволен. Люди, которые постоянно пытаются вызвать жалость к себе, либо постоянно нарываются на конфликт, чтобы мы расстроились и есть вампиры. Потому если требуется сочувствие человеку, оно должно быть не на словах, а на деле.
Когда мы сильно расстраиваемся, плачем, жалеем себя, то тоже после этого чувствуем себя опустошенными.
Одним словом учимся равновесию. Конечно трудно, а без помощи почти невозможно научиться спокойствию и невозмутимости, но надо прилагать усилия, чтобы сдерживать свои эмоции, для начала хотя бы самим не нападать на тех кто не поступает так как мы хотим, а высший пилотаж - это не реагировать когда нападают на нас любимых и неповторимых. Святые говорят, что для этого надо всегда считать себя виноватым. Только так можно сохранить мир с ближним и равновесие. Терпение и смирение тоже не пустые слова, если их практиковать, то можно научиться управлять собой.
Еще Учителя рекомендуют сильно не радоваться, избегать всяких излишеств.

Одним словом накинуть узду на эмоции, значит трудиться духовно. Если мы этого не делаем, то ленимся и толку от нашей жизни никакого.
Так на практике учимся управлять собой.

[Альдебаран]

Сообщение от Аметиста

Исчерпанность действия это когда мы с кем то поругались, поссорились, так мы растратилим жизненную энергию и после этого чувствуем себя опустошенными. А если бы мы сдержали эмоции, промолчали, то тогда мы бы энергию сохранили и даже бы накопили.

По сдерживанию эмоций согласен.
А если говорить о действии в целом. О любом нашем действии. То как тогда?

Сообщение от Аметиста

Конечно трудно, а без помощи почти невозможно научиться спокойствию и невозмутимости

Без чьей помощи? Как она выражается?

[Аметиста]

Сообщение от Альдебаран

По сдерживанию эмоций согласен.
А если говорить о действии в целом. О любом нашем действии. То как тогда?

Без чьей помощи? Как она выражается?

Действие предполагается не физическое, а духовное.
Усилие духовное означает сохранение радости в любых обстоятельствах. Научиться быть всем довольными.
Ибо своим недовольством мы прерываем поток психической энергии, которая весьма обильно изливается на нас из Солнца Жизни, не только для себя, но что хуже всего, для других.
Тонкое тело это тело Света. ПЭ поддерживает и умножает этот Свет. Если говорить о физическом проявлении ПЭ, то это наверное будут Лучи, Световые Лучи.
Мы своими эмоциями "затемняем" тонкое тело и тем самым как бы отгораживаемся от Лучей целительных.
Связь с Владыкой тоже происходит по Лучу.

Без Божьей помощи никак не обойтись.
Необходимо очень сильное желание изменить себя, для этого надо осознать опасность , в которой мы находимся. Мы пришли на землю вершить великие дела, спасать землю, нести мир людям и радость. Но вместо этого, зачастую...., да что говорить. Краткий миг воплощения пролетит быстро и снова встанем перед Владыкой и будет невыносимо горько и обидно, что снова растратили дар жизни на суету и склоки. Могли бы взлететь в Высшие сферы ....
Надо растить крылья Духа, это крылья Радости.
Радовать других это радоваться каждый раз, когда тебя о чем то попросят. Например ты копаешь на своем участке, тебя попросила соседка помочь копать на ее участке. Ты бросаешь свой, хотя время поджимает, надо сажать, и идешь к ней, с радостью, понимая ценность и необходимость этой работы для души.
Умножать радость в сердце каждого человека, подошедшего к нам - вот плоды нашей жизни, которые порадуют Владыку и все Силы Света.
Это и будет самым мощным накоплением психической энергии,

[Dar]

Сообщение от Альдебаран

Кто как может объяснить эти два пункта о значении сдержанности и недопустимости исчерпанности действия?

Какое место непонятно?

[Ander]

Сообщение от Dar

Какое место непонятно?

Действительно. В тех же ГРАНЯХ есть ответ. Например М.А.Й. советует при воздействии извне считать до десяти с тем чтобы не дать спонтанно астралу срефлексировать но подготовить сознательный продуманный спокойный уравновешенный ответ реакцию. Но это при воздействии извне.

Если же вы оказываете воздействие то там есть указание на так называемое преддверие явленное мыслью которое имеет большое значение в процессе оформления больших и малых событий в жизни человека. Т.е. вложите максимум энергии в преддверие мысленное тогда уж точно не будет желания полностью излиться в словах.

[Альдебаран]

Сообщение от Ander

Действительно. В тех же ГРАНЯХ есть ответ. Например М.А.Й. советует при воздействии извне считать до десяти с тем чтобы не дать спонтанно астралу срефлексировать но подготовить сознательный продуманный спокойный уравновешенный ответ реакцию. Но это при воздействии извне.

Если же вы оказываете воздействие то там есть указание на так называемое преддверие явленное мыслью которое имеет большое значение в процессе оформления больших и малых событий в жизни человека. Т.е. вложите максимум энергии в преддверие мысленное тогда уж точно не будет желания полностью излиться в словах.

Пункты привести можете?

[Ander]

Сообщение от Альдебаран

Пункты привести можете?

ох. ну мы так не договаривались. ну я постараюсь.

[Ander]

Сообщение от Ander

ох. ну мы так не договаривались. ну я постараюсь.

О счете до десяти

356. (М.А.Й.). Имею показать следующее: никогда и ни при каких условиях не следует терять власть над собою. Особенно неожиданность выбивает сознание из равновесия. Против неожиданности нужно быть вооруженным заранее и взять себе за правило сосчитать хотя бы до десяти, прежде чем реагировать на какое-либо неожиданное явление. Приказ сознанию может быть столь силен, что уже автоматически при шоке неожиданности оно начнет отсчитывать: раз, два, три и так далее, удерживая тем равновесие духа. Можно даже действовать, если это требуют обстоятельства, но повторяя спокойно: один, два, три... Этот механический прием может обуздать рефлекторные реакции оболочек.


О преддверии

1961 г. 170. (Авг. 10).
Преддверие, явленное мыслью, имеет большое значение в процессе оформления больших и малых событий в жизни человека.

Страх нехорош тем, что предпосылает в пространство мысль о возможности осуществления условий, вызывающих страх.
Мысль о болезни того же порядка.
Тот, кто боится, будет напуган.
Тот, кто думает о болезнях или о них любит говорить, будет болеть.

Много нежелательных мыслей посылают люди в пространство, а потом удивляются и сетуют, что жизнь у них складывается неудачно.
Мысль воплощается в плотном мире в образы, созданные ею.
Этим и значительно преддверие, явленное мыслью.

Мысли постоянно бороздят поверхность сознания.
Но обычно это случайные, бесконтрольные мысли.
Но мысль – это сила, это энергия, имеющая тенденцию порождать следствия.
Контроль и управление мыслью предполагают и сознательное отношение к ним.
Мысль можно допустить в сознание, мысль можно утвердить, но памятуя при этом, что она рано или поздно но осуществится.

Нельзя никому заранее говорить о своих планах, ибо высказанная мысль встретит то или иное отношение к себе со стороны другого человека, отношение, которое наложит на нее наслоения чужой мысли и воли, могущие в корне изменить ее первоначальное направление или даже нейтрализовать ее силу, если мысль чужая сильнее.
Если аура и воля слушателя сильнее, то это произойдет автоматически; если слабее, то изменений все же не избежать.
Редко люди думают одинаково, потому вторжения чужого сознания редко бывают гармоничными.
Диссонанс, внесенный сторонним сознанием, обычно всегда ослабляет первоначальную мысль.
Поэтому-то никогда никому и не следует говорить о своих планах.

Можно также, молча выслушивая нечто касающееся будущего, нечто идущее вразрез с собственными предположениями и желаниями, в корне пресечь это мыслью, нейтрализовав это образами мыслей противоположных, твердых, четких, уверенных и стойких.
Так можно сознательно разрушать все, идущее против Света.
При этом не нужно слов, не нужно споров и пререканий – действует молчаливая мысль, облеченная сознательным приказом воли.
Так можно уверенно и твердо предпослать мысль о желательной встрече, пустив этот образ в пространство.
Можно и избежать нежелательной встречи мыслью противоположного характера.

Для мыслей времени много в течение дня – зачем же терять его даром, как это делается большинством.
Все угрожающее, все неприятное, все нежелательное и обременяющее жизнь можно в той или иной степени нейтрализовать, предпосылая мысли противоположного свойства и нейтрализуя ими надвигающуюся или могущую приблизиться волну.
Человек с сильной аурой будущее свое творит мыслью.
Удача на острие копья.

Все созидается и разрушается мыслью.
Если бы люди осознали, какая страшная сила – мысль, они использовали бы эту силу сознательно.
Пока используют бессознательно.
И это хорошо, ибо сознательная злобная мысль несет в себе элементы разрушения.

Следует мыслить только во благо, ибо мыслитель и мысль его неотделимы, и связь между ними не порывается никогда.
Довольно изображать из себя беспомощных овечек, гонимых судьбой.
Мыслью творится судьба человека.
Недаром он назван природы царем.
Платон был прав – идеи, то есть мысли, управляют миром.

Все, что создал человек, есть воплощение мысли.
Надо же, наконец, отдать должное этой мощи творящей.

Каждому действию своему следует предпосылать мысль об удаче.
Верны слова «пусть неудачник плачет, свою судьбу кляня», вы же удачу мыслью творите, сознательно используя ее силу.
Мало ли кто чего хочет и о чем думает, вы думам сторонним, вас уязвляющим, мысль предпошлите свою.
Пусть ясной, твердой и четкой будет она и очерченной кругом определенного воздействия.

Мысли можно предпосылать на срок, ограничивая их определенным периодом времени.
Так, например, засыпая, можно охраняющей мыслью оберечь сон и впечатления, идущие из Тонкого Мира.
Мысль, как страж верный, будет стоять на часах, оберегая создавшего ее.

Каждое темное слово и мысль собеседника покройте мыслями Света.
Пусть будут молчаливы они, но действенны яро.
Учитесь действовать мыслью, этим оружием Света.
Но обычно доверяют более языку, забывая, что часто не обо всем и не всегда можно говорить вслух.

Планируя будущее свое, цементируйте его энергией сознательной мысли.

Мысль подчиняется приказу воли, как посланный с вестью гонец.
Мысль можно послать куда угодно с четким определенным приказом.
Этот приказ может касаться как отдельных людей, так и целого коллектива, и даже народа, и даже планеты.
Этот приказ может касаться событий как в жизни людей, так и целых государств.
Этот приказ может касаться явлений материального порядка и области стихий.
Мысль управляет стихиями.
Не сказка слова – «И Повелел буре утихнуть».
Нет предела росту могущества человека.
Полагают его в силе ума и машинах и всевозможных изобретениях и аппаратах, но оно заключено и сосредоточено в самом человеке, в потенциале духа его, мощь которого может расти беспредельно.
Не нужно никаких машин и никаких аппаратов, когда осознано, что все аппараты заключены в человеке и когда это сопровождается практическими достижениями и возжжением центров.
Самым мощным оружием человека является мысль.

[Альдебаран]

Сообщение от Dar

Какое место непонятно?

Психическая энергия, будучи сдерживаема в действии - ?
Сдержанность во время действия - ?
В каждом действии (...) следует оставлять всегда элементы неисчерпанности - ?
Надо ее (психическую энергию) собирать и надо от каждого действия собрать какое-то ее количество, как бы отделяя в момент самого действия неприкосновенный запас от расходуемого количества - ?
Следите за тем, чтобы не передать больше, чем следует - ?
Учитесь силу накапливать в действии, ее нагнетая и каждый раз оставляя себе неприкосновенный запас, не подлежащий расходованию - ?

[Восток]

Сообщение от Альдебаран

В каждом действии (...) следует оставлять всегда элементы неисчерпанности - ?

А давайте - конкретно - например в каких действиях?

[Альдебаран]

Сообщение от Восток

А давайте - конкретно - например в каких действиях?

Ну, словесное действие я понимаю. Например: говорить только по существу; лишнего не болтать; вместо 10 слов произнести 2 и т.д.
Ну, а если взять физическое то как? Скажем, я понимаю, как экономить на движениях, это понятно. Тело двигается под контролем воли, исключаются рефлекторные движения, делается лишь то, что действительно необходимо.
Ментальное тоже более менее. Исключаются негодные мысли; исключаются ненужные мысли и т.д.
Более всего меня интересует именно процесс, видимо, труда. В принципе любого.
Например, художник рисует картину. Что значит неисчерпанное действие в этом случае? Недорисовать? Нет. Тогда что?
Или врач. Что значит неисчерпанное действие тут? Ну, в общем, любая профессия.

[Восток]

Сообщение от Альдебаран

Ну, словесное действие я понимаю. Например: говорить только по существу; лишнего не болтать; вместо 10 слов произнести 2 и т.д.

Давайте в контексте фразы - оставлять неисчерпанность - что значит в данном случае?
Как я понимаю - если взять словесную передачу, беседу, или даже спор - всегда нужно оставлять возможность собеседнику понять самому - то есть не исчерпывать полностью все аспекты, а направить так, чтобы они во всей полноте открылись самому человеку... Наверное так.

Сообщение от Альдебаран

Ну, а если взять физическое то как? Скажем, я понимаю, как экономить на движениях, это понятно. Тело двигается под контролем воли, исключаются рефлекторные движения, делается лишь то, что действительно необходимо.

Ну, и на счёт физ тела - тоже сейчас ворошу память и мне вспоминаются две книги - одна - по бодибилдингу Шварценеггера и вторая по одному из стилей У-шу. Так вот если Шварц нам всем понятен - он писал, что тренировка начинается тогда, когда ты уже поднимать не можешь, то в другой книге говорилось совершенно наоборот - тренировкой считается - если ты совершенно не устал, но двигался со всем вниманием, пониманием и чувством. То есть ты не износил до дыр тело - а использовал его бережно - как инструмент, а так же в этом движении - был и жил в полном объёме и во всех аспектах - не как мышечная машина а как человек.

Сообщение от Альдебаран

Например, художник рисует картину. Что значит неисчерпанное действие в этом случае? Недорисовать? Нет. Тогда что?
Или врач. Что значит неисчерпанное действие тут? Ну, в общем, любая профессия.

Наверное тоже самое что я говорил про слова - например - неправильно будет взять пациента и тотально его вылечить от всего - нарушение кармическое получится. Но не исчерпав всех приёмов, возможностей и процессов - то есть СРЕДСТВ - - направить процесс лечения так, чтобы он свершился естественным и самостоятельным образом. Ведь именно такую самостоятельность к излечению нужно достичь от организма пациента. И в картинах тоже самое - не может и не должен художник - взять человека за шиворот - и притащить в иное видение и состояние - он- всё что умеет - мастерски должен развернуть... НО и о несказанном - не сказать. И тот в ком понимание и близость к теме есть - дойдёт сам.

[Альдебаран]

Сообщение от Восток

Давайте в контексте фразы - оставлять неисчерпанность - что значит в данном случае?
Как я понимаю - если взять словесную передачу, беседу, или даже спор - всегда нужно оставлять возможность собеседнику понять самому - то есть не исчерпывать полностью все аспекты, а направить так, чтобы они во всей полноте открылись самому человеку... Наверное так.

Это уже учительство. Описали верно. Но в общении это лишь один из моментов. Я же говорил о принципе. Вот допустим.

Захожу в ресторан. Официантка дает меню. Просматриваю. Выбираю, что понравилось и говорю:
- Будьте добры. Я хотел бы заказать у вас обед по-франзуски.
Сдержанный вариант:
- Французский.

Это будет сдержанность в речи.
Другой вариант. Два сослуживца встретились на работе в перерыве. Один другому:
- Блин. Вчера такой классный анектод рассказали.
Рассказывает анекдот.
- А ты новые анекдоты слышал?
- Да.
Рассказывает анекдот.

Сдержанный вариант:
- А ты новые анекдоты слышал?
В ответ молчание.
- А ну ясно, не слышал.

[Альдебаран]

Сообщение от Восток

Ну, и на счёт физ тела - тоже сейчас ворошу память и мне вспоминаются две книги - одна - по бодибилдингу Шварценеггера и вторая по одному из стилей У-шу. Так вот если Шварц нам всем понятен - он писал, что тренировка начинается тогда, когда ты уже поднимать не можешь, то в другой книге говорилось совершенно наоборот - тренировкой считается - если ты совершенно не устал, но двигался со всем вниманием, пониманием и чувством. То есть ты не износил до дыр тело - а использовал его бережно - как инструмент, а так же в этом движении - был и жил в полном объёме и во всех аспектах - не как мышечная машина а как человек.

Со Шварцем понятно, типичный хатха-йог, с элементами изуверства. (несносный атлет, как говорит про таких Учение)

4.166. Нередко в ханже узнаете уродство Бхакти Йоги. В несносном атлете – Хатха Йогу.

И вот именно на этом фоне пример с ушу как раз будет интересным.
Что, действительно, упражняясь в ушу нужно именно не устать? Или усталось будет, но просто не полная? И что, такой спорстмен станет мастером ушу?

[Альдебаран]

Сообщение от Восток

Наверное тоже самое что я говорил про слова - например - неправильно будет взять пациента и тотально его вылечить от всего - нарушение кармическое получится. Но не исчерпав всех приёмов, возможностей и процессов - то есть СРЕДСТВ - - направить процесс лечения так, чтобы он свершился естественным и самостоятельным образом. Ведь именно такую самостоятельность к излечению нужно достичь от организма пациента. И в картинах тоже самое - не может и не должен художник - взять человека за шиворот - и притащить в иное видение и состояние - он- всё что умеет - мастерски должен развернуть... НО и о несказанном - не сказать. И тот в ком понимание и близость к теме есть - дойдёт сам.

Лежит у тебя на операционном столе пациент под наркозом. Ты должен сделать операцию. По правилам науки, а не то пациент умрет. Разве тут можно не доделать? Нет, конечно.
Если ты спокоен - отлично. Операция пройдет успешно и лишняя энергия не будет потрачена.
Если ты хранишь равновесие. Опять отлично. Ничто не сможет тебя отвлечь непосредственно от оперирования и ты проведешь операцию безупречно.
Но что в данном случае будет неисчерпанностью действия?

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Альдебаран

Например, художник рисует картину. Что значит неисчерпанное действие в этом случае? Недорисовать? Нет. Тогда что?
Или врач. Что значит неисчерпанное действие тут? Ну, в общем, любая профессия.

Наглядный пример - музыкант, певец.

Во дворах чтобы "душу выложить" бьют что есть силы по струнам, хрипят во всё горло, стараясь внешней экспрессией "соответствовать" содержанию. В то время, как сами авторы этих песен, обычно исполняют их спокойно, струн касаются в меру, связки не рвут, но чувства передают куда лучше.

Пианист играет драматическое произведение. Чтобы слушатели осознали масштаб происходящего, ему не надо лупить по клавишам, его руки порхают как бабочки передавая гамму чувств.

Рвут струны по неопытности, мастера их - касаются.
Опытный плотник рубит топором, почти не устает, со стороны кажется труд легким, неопытный сразу устает. И дело не в привычке к труду, а в движениях.

Так же и в словесном творчестве: неопытный будет описывать, как в битве клинки сияют, как ворох искр летит, как кто-то мастерски увернулся от одного удара, нанёс другой. Опытный скажет: Пошёл тут бой богатырский.

Творец себя сдерживает, потому что творческая энергия просится, хлещет; она нуждается в контроле. Например писатель видит внутренним взором яркую битву, и кажется что надо всё подробно описывать, и то сказать и это .. А надо остановится, и сказать только то, что по делу.
Не стараться всего исчерпать.

Вот и получается, что не рвать струны вовсе не значит: не доиграть произведения, не передать слушателю нужных чувств; у писателя - не дописать рассказ, у делателя - не доделать дело. Наоборот, и допишут, и доиграют, и доделают. И именно сдержанность придаст произведению ощущение силы, притягательность, магнетизм.

[Dar]

Сообщение от Альдебаран

Психическая энергия, будучи сдерживаема в действии - ?
Сдержанность во время действия - ?
В каждом действии (...) следует оставлять всегда элементы неисчерпанности - ?
Надо ее (психическую энергию) собирать и надо от каждого действия собрать какое-то ее количество, как бы отделяя в момент самого действия неприкосновенный запас от расходуемого количества - ?
Следите за тем, чтобы не передать больше, чем следует - ?
Учитесь силу накапливать в действии, ее нагнетая и каждый раз оставляя себе неприкосновенный запас, не подлежащий расходованию - ?

т.е. вопросы там где вам непонятно "да" или "нет"?..
Думаю везде "да".
Правда последнее предложение непонятно.. "накапливать.. оставляя.."