Открытое письмо участникам конференции 11-13 февраля 2011 г. в Санкт-Петербурге

[Владимир Чернявский]

Сообщение от шишва

...
P.S. Говорят, что молчание - это знак согласия. Вопрос с кем:с людьми, с представителями Лаборатории по изучению Культуры или с представителями, упомянутых в докладе Рериховких организаций...

А я в подобной постановке вопроса вижу очередную попытку разделить и расколоть Рериховское движение, посеять противостояние.

[белорус]

Сообщение от Владимир Чернявский

А я в подобной постановке вопроса вижу очередную попытку разделить и расколоть Рериховское движение, посеять противостояние.

Т.е. вы полагаете, Владимир, что изучение и распространие через Рериховаские организации методов трансперсонализма, методов, развивающих у людей низший психизм и изучение трудов Р. Ассаджиоли , ученика " тибетца" и С. Бартоли это нормальное явление в рериховкой среде из - за которого не стоит ссориться и и сохранять единение. Так?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от шишва

...Т.е. вы полагаете, Владимир, что изучение и распространие через Рериховаские организации методов трансперсонализма, методов, развивающих у людей низший психизм и изучение трудов Р. Ассаджиоли , ученика " тибетца" и С. Бартоли это нормальное явление в рериховкой среде из - за которого не стоит ссориться и и сохранять единение. Так?

Я считаю, что вместо того, что бы ссориться, нужно налаживать диалог между организациями и проблемы решать не открытыми письмами, а личными беседами между заинтересованными лицами.

[белорус]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я считаю, что вместо того, что бы ссориться, нужно налаживать диалог между организациями и проблемы решать не открытыми письмами, а личными беседами между заинтересованными лицами.

А вы не думали о том, что данное письмо могло быть последней каплей в личном диалоге между заинтересованными лицами и что других методов, как привлечь внимание общественности к назревшей проблеме просто не осталось.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от шишва

А вы не думали о том, что данное письмо могло быть последней каплей в личном диалоге между заинтересованными лицами и что других методов, как привлечь внимание общественности к назревшей проблеме просто не осталось.

Авторы обращения об этом ничего не говорят. Но мой опыт общения с руководством питерского музея, показывает, что эти люди очень легко идут на контакт.

[Наталья]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я считаю, что вместо того, что бы ссориться, нужно налаживать диалог между организациями и проблемы решать не открытыми письмами, а личными беседами между заинтересованными лицами.

Такое впечатление, что нет желания понять, что это проблема не между организациями!
Посмотрите мой пост #21 сегодня в 19.00, ещё раз перечитайте письмо!!!
Не надо переводить в плоскость отношений двух организаций! Здесь нет ничего подобного!

Происходит борьба Света и тьмы за каждого человека, ведущего к Культуре, несущего имя Рериха, как Знамя, за каждого, могущего нести Свет и на поле рериховского движения.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Наталья

Такое впечатление, что нет желания понять, что это проблема не между организациями! ...

Но, шишва именно так и ставит вопрос:

Сообщение от шишва

...Вопрос с кем:с людьми, с представителями Лаборатории по изучению Культуры или с представителями, упомянутых в докладе Рериховких организаций...

[белорус]

Сообщение от Владимир Чернявский

Но, шишва именно так и ставит вопрос:

Я исходил из того, что люди являются частью организаций и являются выразителями идей, планов, намерений, которые зреют и воплощаются ими, людьми, в жизнь. Но если быть уж совсем точным, если учесть позицию Натальи, о том, что

Речь идёт не о том, какую организацию поддержать, а о том, поддержать или не поддержать ДЕЙСТВИЕ, в котором под эгидой конференции, посвящённой дню рождения Матери Агни Йоги, Учению Живой Этики, Культуре проводятся идеи и звучат имена, которые не только противоречат Идеям Учения, но и принадлежат к лучу противоположной иерархии! И объясняется всё это научным подходом и исследованиями!

то с учетом этого уточню свою позицию в том, что в оценке нуждаются ДЕЙСТВИЯ, предпринятые людьми, представителями означенных организаций.
Поэтому я и спросил вас - является ли нормальным явлением изучение и распространие через среду Рериховских организаций методов трансперсонализма, методов, развивающих у людей низший психизм и является ли нормой изучение трудов Р. Ассаджиоли , ученика " тибетца" и С. Бартоли под видом научного подхода в исследованиях.
И если уж совсем быть точным, то следует выразить свое мнение в том: уместно ли об этом говорить на конференции, посвященной дню рождения Елены Ивановны Рерих.
Надеюсь, Владимир, вы больше не будете цепляться к словам и выразите свою позицию.

[Tef]

Сообщение от Владимир Чернявский

...

Я считаю, что вместо того, что бы ссориться, нужно налаживать диалог между организациями и проблемы решать не открытыми письмами, а личными беседами между заинтересованными лицами.

Насколько мне известно диалог был, об этом писала Констанца на другом форуме

Сообщение от Konstanta

...Идея и организация конференции исходила от И.Ю.Александрова, который предложил О.Н.Чеглакову участвовать в организации и проведении конференции. Тогда ещё в организаторах конференции не значился Музей-институт Семьи Рерихов.
Присутствуя при этом обсуждении, свидетельствую, что О.Н.Чеглаков предупредил, что трансперсональная психология и практики Станислава Грофа являются вредными. С чем Александров И.Ю. не согласился.

Мало того, чтобы реализовать идею сотрудничества, О.Н.Чеглаков предложил проводить конференцию не на тему Учения. а на культурную тему. После чего даже были сформулированы предложения по темам, которые и были пересланы Александрову, естественно без тем,связанных с практиками трансперсональной психологии.

Александров И.Ю. прислал отказ, сообщая, что они (общество "Мир") будут проводить конференцию, как намечено первоначально с участием представителей трансперсональной психологии..

В такой конференции мы участвовать отказались.
http://www.ay-forum.net/viewtopic.php?p=53016#p53016

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Tef

Насколько мне известно диалог был, об этом писала Констанца на другом форуме...

А кто такой Александров и какое отношение он имеет в музею в СПб?

[Tef]

Сообщение от Владимир Чернявский

А кто такой Александров и какое отношение он имеет в музею в СПб?

Оргкомитет конференции:

Председатель оргкомитета Тургаев А.С. д.и.н., проф., ректор СПбГУКИ

Члены оргкомитета: Аблеев С.Р. д.ф.н., Александров И.Ю. к.ф.н., доц, ответственный за проведение конференции, Бондаренко А.А. к.ф.-м.н., директор Санкт-Петербургского государственного Музея-института семьи Рерихов, Будникова Ю.Ю. зам. директора СПбГМИСР по музейно-выставочной работе , Борзова Е.П. д.ф.н., проф., Ватман С.В. к.ф.н., доц., Вихров В.В. к.ф.-м.н. РКПОО «Мир», Иконникова С.В. д.ф.н., проф., Левинтова Е.А. к.т.н., Лисовский С.Ю. председатель РКПОО «Мир», Мельников В.Л. к.к.н., зам. директора СПбГМИСР по научной работе, Фролова Н.А. к.и.н., Яламов Тодор председатель болгарского Национального Клуба «Друзья Рериха»

Александров Илья Юрьевич (общество МИР)

Сообщение от Konstanta
...Идея и организация конференции исходила от И.Ю.Александрова, который предложил О.Н.Чеглакову участвовать в организации и проведении конференции. Тогда ещё в организаторах конференции не значился Музей-институт Семьи Рерихов.
Присутствуя при этом обсуждении, свидетельствую, что О.Н.Чеглаков предупредил, что трансперсональная психология и практики Станислава Грофа являются вредными. С чем Александров И.Ю. не согласился.

Мало того, чтобы реализовать идею сотрудничества, О.Н.Чеглаков предложил проводить конференцию не на тему Учения. а на культурную тему. После чего даже были сформулированы предложения по темам, которые и были пересланы Александрову, естественно без тем,связанных с практиками трансперсональной психологии.

Александров И.Ю. прислал отказ, сообщая, что они (общество "Мир") будут проводить конференцию, как намечено первоначально с участием представителей трансперсональной психологии..

В такой конференции мы участвовать отказались.
http://www.ay-forum.net/viewtopic.php?p=53016#p53016

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Tef

Иными словами - к музею никакого отношения.

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

А я в подобной постановке вопроса вижу очередную попытку разделить и расколоть Рериховское движение, посеять противостояние.

Мне кажется, что это всего лишь принципиальное продолжение анализа. А вот в самом обращении - имхо всё корректно и даже весьма доброжелательно...

То есть если рассматривать философски - то напряжение противовзглядов - нормальное явление. Если его не будет, то и самоопределение не будет актуальным. Иное дело - чтобы у всех участвующих хватило мудрости не выводить всё это на уровень не позиционного а личностного, организациооного противостояния. А здесь уже сложнее... Ну, то есть я бы разделил - работу и борьбу за чистоту наследия и тенденции по расколу, - хотя естественно они стоят рядом. Но в сути это разное, как мне думается.