Национальность,народность,расса и род в Общине

Арьяна · 27.12.2010, 13:55

Цитата:

Сообщение от Иваэмон

По своему потенциалу народы, конечно, отличаются.

Если есть такой потенциал народа,который можно отличать,то тогда существует возможность научиться соизмеримо оценивать и сравнивать такой потенциал,скажем,Швейцарии,России и Германии.Конечно,надо сравнивать сей потенциал этично и корректно.Но что это за потенциал такой? - Способность приспособиться к окружающим условиям или способность строительства будущего? Возможно,есть потенциал народа к численному увеличению и потенциал народа к самовыражению в культуре,к развитию культуры.Но может быть,все таки,потенциал народа нельзя ни повысить,ни понизить,так как это потенциал,категория вполне определенная в отличии от потенции,а может быть культурная потенция является более точным выражением?

Иваэмон · 27.12.2010, 14:12

Цитата:

Сообщение от Арьяна

Но может быть,все таки,потенциал народа нельзя ни повысить,ни понизить,так как это потенциал,категория вполне определенная в отличии от потенции,а может быть культурная потенция является более точным выражением?

Потенциал народа, очевидно, напрямую связан с пассионарностью личностей, воплощающихся в этом народе.
Кстати, цель существования многочисленных рас, наций и народностей - дать воплощающимся с каждым новым воплощением новые возможности проявить себя. Многообразие народностей и культур - многообразие форм саморазвития и самореализации. Поэтому раса, нация, народность - по большому счету майя, как и все временное, - пузырь на поверхности воды, - канва, по которой индивидуальность ткет неповторимый узор жизни духа...

Арьяна · 27.12.2010, 20:30

Цитата:

Сообщение от Иваэмон

Потенциал народа, очевидно, напрямую связан с пассионарностью личностей, воплощающихся в этом народе.

Вот что написано о пассионарности в Википедии: ""Пассионарность — избыток биохимической энергии живого вещества, порождающий жертвенность, часто ради иллюзорных целей. Пассионарность — это непреодолимое внутреннее стремление к деятельности, направленное на осуществление каких-либо целей. Цель эта представляется пассионарной особе ценнее даже собственной жизни, а тем более жизни, счастья современников и соплеменников. Она не имеет отношения к этике, одинаково легко порождает подвиги и преступления, творчество и разрушение, благо и зло, исключая только равнодушие; она не делает человека героем, ведущим толпу, ибо большинство пассионариев находятся в составе толпы, определяя её потентность в ту или иную эпоху развития этноса.

Понимание пассионарности у Л. Н. Гумилева несколько различается в разных работах. По сути, это социально-историческое явление, характеризующееся появлением в ограниченном ареале большого числа людей со специфической активностью (пассионариев). Мера пассионарности — удельный вес этих пассионариев в социуме. Часто под пассиона́рностью понимают наследуемую характеристику, определяющую способность индивида (и группы индивидов) к сверхусилиям, сверхнапряжению. Сам основоположник пассионарной теории этногенеза приводил примеры, но о природе и сущности пассионарности не говорил. Л. Н. Гумилев лишь указал, что пассионарность индивида по сути является психологической переменной и зависит, вероятно, от мутаций, вызываемых космическим излучением." Плучается,что потенциал народа не зависит от этики,а значит и от его культуры,так как пассионарность не есть этика,а пассионарии не обязательно культурные люди.

Иваэмон · 27.12.2010, 20:38

Цитата:

Сообщение от Арьяна

Плучается,что потенциал народа не зависит от этики,а значит и от его культуры,так как пассионарность не есть этика,а пассионарии не обязательно культурные люди.

Да, похоже, что так. Монголы 13-го века н.э., очень мягко говоря, не были высококультурными людьми. Но пассионарнее них вряд ли кто-то был в истории на доступном для обозрения временном отрезке...

Арьяна · 27.12.2010, 21:04

Цитата:

Сообщение от Иваэмон

Цитата:

Сообщение от Арьяна

Плучается,что потенциал народа не зависит от этики,а значит и от его культуры,так как пассионарность не есть этика,а пассионарии не обязательно культурные люди.

Да, похоже, что так. Монголы 13-го века н.э., очень мягко говоря, не были высококультурными людьми. Но пассионарнее них вряд ли кто-то был в истории на доступном для обозрения временном отрезке...

Тогда при чем здесь такой потенциал народа,который создает проблемы,ведь только культура,как я понял из Живой Этики,дает благополучие народам и ведет к Общине?Сейчас Швейцария и Германия в относительном благополучии,не плохо было бы рассмотреть индивидуальность культуры этих стран,чтобы лучше понять,что упущено в культуре стран менее благополучных,хотя пассионарность из виду упускать не стоит.

Иваэмон · 27.12.2010, 21:15

Цитата:

Сообщение от Арьяна

Цитата:

Сообщение от Иваэмон

Цитата:

Сообщение от Арьяна

Плучается,что потенциал народа не зависит от этики,а значит и от его культуры,так как пассионарность не есть этика,а пассионарии не обязательно культурные люди.

Да, похоже, что так. Монголы 13-го века н.э., очень мягко говоря, не были высококультурными людьми. Но пассионарнее них вряд ли кто-то был в истории на доступном для обозрения временном отрезке...

Тогда при чем здесь такой потенциал народа,который создает проблемы,ведь только культура,как я понял из Живой Этики,дает благополучие народам и ведет к Общине?Сейчас Швейцария и Германия в относительном благополучии,не плохо было бы рассмотреть индивидуальность культуры этих стран,чтобы лучше понять,что упущено в культуре стран менее благополучных,хотя пассионарность из виду упускать не стоит.

Думаю, что не так все просто... великая немецкая культура создавалась в то самое время, когда германцы в лице разных Фридрихов и Тевтонских орденов вели себя не совсем корректно в отношении соседей... и великая английская культура - во времена завоеваний и становления Британской империи, над которой никогда не заходило Солнце... и великая русская культура - в то время, когда Кавказ топили в крови... Кали Юга все-таки была на дворе. Пример Италии 14-17 веков, пожалуй, исключение из правил.

Арьяна · 27.12.2010, 23:25

Цитата:

Сообщение от Иваэмон

Думаю, что не так все просто... великая немецкая культура создавалась в то самое время, когда германцы в лице разных Фридрихов и Тевтонских орденов вели себя не совсем корректно в отношении соседей... и великая английская культура - во времена завоеваний и становления Британской империи, над которой никогда не заходило Солнце... и великая русская культура - в то время, когда Кавказ топили в крови... Кали Юга все-таки была на дворе. Пример Италии 14-17 веков, пожалуй, исключение из правил.

Конечно,Венеция,Неаполь,Флоренция и похожие города - это здорово.Но зло не может порождать добро.Для преуспевания современной Германии потребовалась утонченная культура,но не на базе Кали Юги,а на основе каких-то культурный ценностей,данных Учителями и воплощенных простым народом,просто,можно выяснить,какие культурные ценности сейчас воплотил в жизнь народ Германии(или Швейцарии,к примеру).

Добавлено через 2 минуты

Цитата:

Сообщение от Andualex

Для начала прочитайте "Этногенез и биосфера Земли" Л.Н. Гумилева

Читаю,много очень интересных,но дискуссионных моментов.

Арьяна · 27.12.2010, 20:46

Цитата:

Сообщение от Арьяна

"Понимание пассионарности у Л. Н. Гумилева несколько различается в разных работах. По сути, это социально-историческое явление, характеризующееся появлением в ограниченном ареале большого числа людей со специфической активностью (пассионариев)"

Если та специфическая активность выражается и в расширении "ограниченного ареала",то завоеватели могут покорять свои прошлые и будущие "ареалы",воплощаясь из одного народа в другой и разрушая культурные ценности,тут пассионарность есть антипод культуры.

Andualex · 27.12.2010, 21:13

Цитата:

Сообщение от Арьяна

Если та специфическая активность выражается и в расширении "ограниченного ареала",то завоеватели могут покорять свои прошлые и будущие "ареалы",воплощаясь из одного народа в другой и разрушая культурные ценности,тут пассионарность есть антипод культуры.

Арьяна , Ваши понятия о теории этногенеза исчерпываются википедией.
Для начала прочитайте "Этногенез и биосфера Земли" Л.Н. Гумилева .