Распознавание как защита

[Иваэмон]

Сообщение от Dar

Но я не верю что представитель Братства может быть таким.

Да... я вот думал, каким образом я распознаю. По каким критериям. Вспоминал прошлые случаи. Очень сложный вопрос. Но основа, наверное, вот в этом. В наличии внутри какого-то образа Учителя. В знании того, каким он должен быть.

Сейчас могу сказать, что в качестве Земного Учителя - не в широком смысле, когда учишься у всех, а именно с большой буквы - никогда не возьму того, кто много и охотно учит других и готов при первой моей просьбе учить меня. Это только первый критерий, но и его пока никто, кроме одного человека, не прошел.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Иваэмон

Да... я вот думал, каким образом я распознаю. По каким критериям. Вспоминал прошлые случаи. Очень сложный вопрос. Но основа, наверное, вот в этом. В наличии внутри какого-то образа Учителя.

Манипулятор, чтобы сшить себе светлый костюм, использует воображение человека. Если реакция успешно запущена, дальше уже сам человек своим недисциплинированным воображением всё оправдает - все выходки манипулятора, лишь бы очевидеть, что хочется.

Вот и практика серого дракона - приходил человек в монастырь со своим воображением, а ему предлагали, например, на кухне жёстко работать лет 20.

Воображение без воли, не огонь, а вода. А труд по своей природе ритмичен. Способствует не сну, а укреплению сознания.
Все существующие секты даже если и используют труд, всегда прилагают сказку - для воображения: либо о конце света, либо о величии наставника, дают "сокровенные" имена в первый же день.
Потому что если не кормить воображение, а призывать просто к труду - секты не получится: она творится воображением.

[Said]

Сообщение от Иваэмон

Сейчас могу сказать, что в качестве Земного Учителя - не в широком смысле, когда учишься у всех, а именно с большой буквы - никогда не возьму того, кто много и охотно учит других и готов при первой моей просьбе учить меня. Это только первый критерий, но и его пока никто, кроме одного человека, не прошел.

Во многих книгах про великих посвященных, приводится пример принятия в ученики, либо крепость устремления оставляя за порогом, либо долго наблюдают видимо не обращая никакого внимания, одно и другое является испытанием.
Настоящего же земного Учителя всегда должно подсказать сердце, оно одно знает.