Малая правда vs "Господом твоим"

[Серёга]

Сообщение от Кайвасату

В чем отличие применения канона "Господом твоим" от сказания "малой правды", осуждаемой Учением? Цитата: «Огненный Мир прежде всего требует различия между малой и большой правдою. Ничто так не уклоняет людей с пути, как малая правда. Они выхватывают малые осколки, не думая о предыдущем и последующем. Такие осколки не лучше любой лжи, но смысл Мира Огненного в величии Истины. ..."

Возможно, канон "Господом твоим" в случае общения с малым сознанием зовёт к общению со снисхождением, по сознанию, без потери связи с "предыдущим и последующим", т.е. с Вечным, отсутствие которой, согласно приводимой Кайвасату цитате, и будет определяющим признаком "правды малой".

Добавлено через 9 минут

Сообщение от Владимир Чернявский

На мой взгляд, канон "Господом Твоим" подразумевает действительное признание другого человека равным себе.

Мы все равны в потенциале и едины, но думается, что нет равенства личностных и духовных накоплений.

Добавлено через 16 минут

Сообщение от Владимир Чернявский

Канон предполагает признавать ценности другого человека важными для себя.

Думается, что мы должны признавать право другого на его ценности, на его личные достижения и заблуждения, но на сколько важными могут быть для нас ценности, например, пьяницы, наркомана, распустника?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Серёга

Мы все равны в потенциале и едины, но думается, что нет равенства личностных и духовных накоплений.

Это бесспорно. Но, вот, какая штука. Как только кто-то начинает думать, что именно он "выше" или "духовнее", или "продвинутее" другого, то уже никакой канон "Господом твоим" между этими людьми невозможен.

Сообщение от Серёга

Думается, что мы должны признавать право другого на его ценности, на его личные достижения и заблуждения, но на сколько важными могут быть для нас ценности, например, пьяницы, наркомана, распустника?

Речь не идет об абсолютно всех ценностях, но о тех, в которых потенциал созидания. При этом важно иметь в своем сознании допущение (а лучше - твердую уверенность), что в любом человеке (даже в пьянице и наркомане) есть ростки добра. Прошу прощение за пафосность.

[Серёга]

Сообщение от Владимир Чернявский

Но, вот, какая штука. Как только кто-то начинает думать, что именно он "выше" или "духовнее", или "продвинутее" другого, то уже никакой канон "Господом твоим" между этими людьми невозможен.

Неужели не возможно сопоставление без высокомерия? И конечно же не на личных достижениях должен сосредоточен быть "продвинутый", но на росте или увядании способности своей служить ближнему (пьянице, наркоману, ...). Любить ближних, у них учиться (или через них) и иногда им "ноги мыть". Есть ли в этом пафосность, за которую надо извиниться?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Серёга

Неужели не возможно сопоставление без высокомерия? ...

Мне думается, что в самой постановке вопроса об измерении собственных достижений относительно других людей уже присутствует некий изъян.

[Серёга]

Сообщение от Владимир Чернявский

Мне думается, что в самой постановке вопроса об измерении собственных достижений относительно других людей уже присутствует некий изъян

Согласен. А измерять лишь свои недостатки не будет чревато другой крайностью?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Серёга

Согласен. А измерять лишь свои недостатки не будет чревато другой крайностью?

В идеале нужно быть объективным к себе и окружающим, но это уровень архатов. В нашей же повседневной жизни, когда сознание замутнено эгоцентризмом иметь самокритичный взгляд на себя практичнее.

[ecolog]

Сообщение от Серёга

Думается, что мы должны признавать право другого на его ценности, на его личные достижения и заблуждения, но на сколько важными могут быть для нас ценности, например, пьяницы, наркомана, распустника?

"Важными для себя" подразумевает воспринимать как свои. Важны, это не значит точно также ценить. Воспринять сознание другого как своё, со всеми предшествующими причинами и возможными следствиями, а также путями развития и выхода на новую ступень. Отсюда и равенство. Это равенство не относиться к нашей земной математике или логике. Это равенство относиться к категории "твоя радость - моя радость, твоя боль - моя боль".

Я – вы, вы – Я – частицы Божественного Я.

Вот пример равенства. Владыка ставит знак равенство между собой и всеми нами. Весь смысл - понять, что это за знак. Это не наш земной знак равенства, это знак равенства Высшего Мира.

[Серёга]

Сообщение от ecolog

Цитата: Я – вы, вы – Я – частицы Божественного Я. Вот пример равенства.

В потенциале мы все равны и итог у нас будет единым, но развиватся этот потенциал в нас по-разному.
Я не оппонирую и в доказательство приведу уже известные Кайвасату строки:
Сойдутся тропы в точку на вершине
Пути людского к счастью бытия
И сотни малых я на век сольются
В сиянье всеобъемлющего Я.

[ecolog]

Сообщение от Серёга

В потенциале мы все равны и итог у нас будет единым, но развиватся этот потенциал в нас по-разному.

Еще можно подойти с другой стороны. Слово "равенство" не очень точно отражает обсуждаемый вопрос, ближе будет понятие единство. Здесь равны, значит едины. Например, здоровый и больной орган тела.
Здоровая часть тела должна придерживаться принципа "Господом твоим" к больной части . Исходя из состояния этой части, направлять её к выздоровлению. Применять к ней такие же нагрузки как к здровой части тела нельзя.

[gog]

Сообщение от ecolog

Еще можно подойти с другой стороны. Слово "равенство" не очень точно отражает обсуждаемый вопрос, ближе будет понятие единство. Здесь равны, значит едины. Например, здоровый и больной орган тела.
Здоровая часть тела должна придерживаться принципа "Господом твоим" к больной части . Исходя из состояния этой части, направлять её к выздоровлению. Применять к ней такие же нагрузки как к здровой части тела нельзя.

Наверно название этому "потакание паразитизма". В благодарность вам будет -больные клетки родят больное потомство. К примеру раковые клетки

[Dar]

Сообщение от gog

Наверно название этому "потакание паразитизма". В благодарность вам будет -больные клетки родят больное потомство. К примеру раковые клетки

Это уже крайность. Когда ничего не помогает начинается "удаление".
"зараженный элемент удаляют"

Добавлено через 4 минуты

Сообщение от ecolog

Еще можно подойти с другой стороны. Слово "равенство" не очень точно отражает обсуждаемый вопрос, ближе будет понятие единство. ...

"Не очень точно" может потому что Серега не точно выразился..
Равенство в потенциале духа, а "разность" в опыте..

[gog]

Сообщение от Dar

Это уже крайность. Когда ничего не помогает начинается "удаление".
"зараженный элемент удаляют"

Вот именно,что удаляют. Чаще конечно бывает,что поздно удалять.
Значит

Здесь равны, значит едины.

полуправда.Едины,но не равны.

[ecolog]

Сообщение от Dar

"Не очень точно" может потому что Серега не точно выразился..
Равенство в потенциале духа, а "разность" в опыте..

Серёга понятно сказал, я для углубления вопроса подошёл с другой стороны.
А вот, что такое потенциал духа?
Это конкретная энергия, которую можно почувствовать в человеке, соответственно это равенство можно реально ощутить. Я все хочу сказать, что равенство в потенциале, это не теоретическое равенство, а живое, жизненное, когда в другом человеке, тебе незнакомом и в чем то неравном, начинаешь видеть не то что родную душу, а что-то высшее, которое и в тебе присутствует. И понимаешь величие этого высшего и мизерность внешних различий. Но человек, в основном заострён на этом мизерном.
Ощущение духовного потенциала в другом человеке вызывает радость единства, несмотря на множество различий между людьми. Все эти различия временны, а дух вечен. И когда это перестает быть теорией и озаряет сознание, тогда вопрос равности на фоне различий кажется естественным и закономерным.

[gog]

Сообщение от ecolog

Вот пример равенства. Владыка ставит знак равенство между собой и всеми нами. Весь смысл - понять, что это за знак. Это не наш земной знак равенства, это знак равенства Высшего Мира.

Не значит ли это,что все без исключения?

[Selen]

Сообщение от ecolog

"твоя радость - моя радость, твоя боль - моя боль".

Это есть формула канона Господом НАШИМ

Формула канона Господом твоим - "твоя радость - моя радость, твоя боль – ТВОЯ боль".