Озарение, 2-VII-14 Кольца зоркости и слуха

[aurora]

[quote=Дмитрий777;327691]

Сообщение от Dar

Не знаю, мне кажется, я поэтому и назвал сложным и интересным, что это противопоставление здесь духовности и сознания красоты оно сродни булгаковским свету и покою, а на эту тему много копий сломано. И разумное понимание этого – достаточно редко.
-- Мне ничего не трудно сделать, -- ответил Воланд, -- и тебе это
хорошо известно. -- Он помолчал и добавил: -- А что же вы не берете его к
себе, в свет?
-- Он не заслужил света, он заслужил покой, -- печальным голосом
проговорил Левий.
Духовность – свет, а покой соответственно – осознание красоты.
Сущности стремятся избегать однозначности своих проявлений, и в приведенной шлоке духовность – это высшее седьмое кольцо, которому доступно всё, но, заметьте, без личного тяготения. Осознание красоты – это ведь и есть по сути личное тяготение.
По мере восхождения к этому высшему, ниточки зависимостей рвутся, вернее даже не рвутся, а уходят в своем множестве, оставляя место для главной и единственной, которая должна воссиять во всей своей силе и величии.
Слияние с Богом – процесс обезличивания, помните, мы уже как-то говорили про это.

Я бы хотела вернуться к бессмертному роману Булгакова, насквозь символичному, сколь и прекрасному, в связи с вот этой фразой:

По мере восхождения к этому высшему, ниточки зависимостей рвутся, вернее даже не рвутся, а уходят в своем множестве, оставляя место для главной и единственной, которая должна воссиять во всей своей силе и величии.

Жемчужина - эта единственная. Что в переводе означает - свет несущая, красота.
Красота, свет несущая, Маргарита.....

[Дмитрий777]

Сообщение от aurora

Жемчужина - эта единственная. Что в переводе означает - свет несущая, красота.
Красота, свет несущая, Маргарита.....

Красиво, спасибо.
То, что для Левия Матвея - покой, то для Мастера - свет? Получается у каждого свой свет?

[aurora]

Сообщение от Дмитрий777

Красиво, спасибо.
То, что для Левия Матвея - покой, то для Мастера - свет? Получается у каждого свой свет?

Да, так получается.
Я думаю, что Свет в начале восхождения к нему, не может быть явлен в полном своем великолепии. Ослепнуть недолго. В начале он замечается через различные вуали и покрывала - явления творчества различного порядка, в поступках и словах людей, вроде бы не значащих ничего, но для сознания - очень даже значащих. Он может приходить через религии .
Он приходит через красоту, потому что по сути ей и является, и это самый короткий путь .Он находит форму для своего проявления. Любовь - эта форма, проявленная для нас, сосуд, куда она только и может вылиться.
Поэтому, не только Маргарита, Свет несущая, жемчужина. Но и Беатриче, - Beate, красота, Венера - в переводе с древних языков… Много имён у Красоты, принимающей земной облик для поэтов и провидцев, - людей возносимых Светом. Красотой.

[aurora]

Сообщение от aurora

Да, так получается.
........
Поэтому, не только Маргарита, Свет несущая, жемчужина. Но и Беатриче, - Beate, красота, Венера - в переводе с древних языков… Много имён у Красоты, принимающей земной облик .....

Или так можно сказать, как говорит поэт в своем стихотворении.
Поэты из плеяды небожителей. Которые часто бывают восхищаемы Красотой на небеса. Они знают...

Инкогнито

Порой Любовь проходит инкогнито
В платье простом и немного старомодном.
Тогда её не узнает никто,
С ней болтают небрежно и слишком свободно.

Это часто случается на весеннем бульваре, и
У знакомых в гостиной, и в фойе театральном;
Иногда она сидит в деловой канцелярии,
Как машинистка, пишет, улыбаясь печально.

Но у неё на теле, сквозь ткани незримый нам,
Пояс соблазнов ею не забытый.
Не будем придирчивы к былым именам, -
Всё же часто сидим мы пред лицом Афродиты.

А маленький мальчик, что в детской ревности
По близости вертится, это – проказливый Амор.
Колчан и лук у него за спиной, как в древности;
Через стол он прицелится, опираясь на мрамор.

Что мы почувствуем? Укол ощутимый чуть,
В сердце. Подумаем признак энодокардита.
Не догадаемся, домой уходя, мы ничуть,
Что смеётся у нас за спиной Афродита.

Но если ты сразу разгадаешь инкогнито,
По тайным признакам поймёшь, где Богиня, -
В праведном ужасе будь твёрд, не дрогни, не то
Стрела отравленная есть у её сына.

В.Брюсов.

[Редна Ли]

Ты сразу разгадаешь инкогнито
В движеньи рук когда-то позабытом,
В движеньи глаз... Немое постиженье,
В себе находит света отраженье.

Ты сразу угадаешь, как знаменье,
Неведомо откуда приближенье,
Всеотрицающее "нет" и "не найти",
Всеутверждающее "вместе" и "в пути"...

На перекрестках бед и расставаний,
Не признавая дат и расстояний,
Находит свет свое предвоплощенье,
В груди, в пути, в незнаньи и в прощеньи...

[aurora]

На полустанке

Гремя, прошёл экспресс. У светлых окон
Мелькнули шарфы, пледы, пижама;
Там - резкий блеск пенсне, - там чёрный локон,
Там - нежный женский лик, мечта сама!

Лишь тьма - за поездом; в снег увлекла она
Огни и образы; вкруг - снова тьма....
Блестя в морозной мгле, уже далёк он ,
А здесь - безлюдье, холод, ночь - нема.

Лишь тень одна стоит на полустанке
Под фонарём; вперен, должно быть ,взгляд
Во тьму, но грусть - в безжизненной осанке!

Жить? Для чего? - Встречать товарных ряд,
Читать роман, где действует Агнесса,
Да снова ждать живых огней экспресса!
В.Брюсов, 1917

Агнесса - света отраженье.

[Редна Ли]

Агнесса - света отраженье,
Как мимолетное движенье,
Как к тайне Агни приближенье...
Знаменье или наваждение?

Наперекор предубежденьям,
Наветам, мукам и сомненьям,
Приходит в шелесте весеннем,
И в пониманьи запредельном...

[Редна Ли]

На полустанке, один, уходящий экспресс...
И так не хватает тепла.
И в след темнота, и не жди уж чудес,
Таинственно тайна ушла.

Поземкой сметает зима все следы,
Но тайна была хоть на миг.
Оставив знаменье грядущей мечты...
Когда нибудь... Ветер утих.

[Дмитрий777]

Замечательные стихи

Сообщение от aurora

Да, так получается.
Я думаю, что Свет в начале восхождения к нему, не может быть явлен в полном своем великолепии. Ослепнуть недолго. В начале он замечается через различные вуали и покрывала - явления творчества различного порядка, в поступках и словах людей, вроде бы не значащих ничего, но для сознания - очень даже значащих. Он может приходить через религии .
Он приходит через красоту, потому что по сути ей и является, и это самый короткий путь .Он находит форму для своего проявления. Любовь - эта форма, проявленная для нас, сосуд, куда она только и может вылиться.
Поэтому, не только Маргарита, Свет несущая, жемчужина. Но и Беатриче, - Beate, красота, Венера - в переводе с древних языков… Много имён у Красоты, принимающей земной облик для поэтов и провидцев, - людей возносимых Светом. Красотой.

Да через религию, через красоту, через любовь.
Но существует еще и прелесть, почему-то подумалось об этом.
В католической церкви существует множество таких святых – вполне справедливо на мой взгляд – святая Тереза например - отношение к Иисусу у которых было как к возлюбленному супругу.

[Редна Ли]

Сообщение от Дмитрий777

В католической церкви существует множество таких святых – вполне справедливо на мой взгляд – святая Тереза например - отношение к Иисусу у которых было как к возлюбленному супругу.

Еще в далекие советские времена читал одно психологическое исследование о том, что религиозный экстаз практически ничем не отличается от эротического и по внешним проявлениям, и по биохимическим процессам в организме. Там как раз приводился пример святой Терезы.

[Восток]

Сообщение от Редна Ли

Еще в далекие советские времена читал одно психологическое исследование о том, что религиозный экстаз практически ничем не отличается от эротического и по внешним проявлениям, и по биохимическим процессам в организме. Там как раз приводился пример святой Терезы.

Частотные характеристики мозговых процессов иные.
А земные проявления - ну это наверное на примитивный чайник похоже - можно налить чистой воды, или например какой нить отравы - всё одинаково нагреваться и булькать будет.

[Дмитрий777]

Сообщение от Восток

Частотные характеристики мозговых процессов иные. А земные проявления - ну это наверное на примитивный чайник похоже - можно налить чистой воды, или например какой нить отравы - всё одинаково нагреваться и булькать будет.

Вот что пишет ЕИР про Святую Терезу:

Всем советую прочесть автобиографию св. Терезы; несмотря на то, что сочинение это прошло цензуру «духовного» ока падре, всё же сохранились изумительные страницы. Ведь Жанна д'Арк, с.в. Тереза и Сестра Ориола Белого Братства – одна Индивидуальность...
Св. Тереза, испанка, моя любимая подвижница…

[aurora]

Сообщение от Дмитрий777

Замечательные стихи

Да через религию, через красоту, через любовь.
Но существует еще и прелесть, почему-то подумалось об этом.
В католической церкви существует множество таких святых – вполне справедливо на мой взгляд – святая Тереза например - отношение к Иисусу у которых было как к возлюбленному супругу.

Понятие прелести, я думаю, очень созвучно такому понятию как Воображение. Которое, как известно, составляет с Волей - высшую Дуальность. Эти две силы участвуют в создании вселенной или человека. Когда первый аспект Бога проявляется в виде Воли к созиданию, всё равно вселенной, или человека, Он побуждает второй аспект (Воображение), создать этот образ.
У святых, наверное, эти два аспекта пробуждены. Иначе они не были бы святыми. Хотя в настоящее время есть сильная тенденция относиться с пренебрежением к способности воображения, тянущаяся с древности, тем не менее, эта способность является одним из важнейших факторов духовных достижений - конкретных реальностей. Создать образ Христа , возлюбленного Супруга- создать нового Человека. Наделить этими чертами возлюбленного супруга - ступень к высшим достижениям.

[Иваэмон]

Прелесть - ложная красота, обман... Прелесть - прельщение - лесть...

[aurora]

Сообщение от Иваэмон

Прелесть - ложная красота, обман... Прелесть - прельщение - лесть...

Но также " очарование, вызываемое чем-кем-нибудь красивым, милым, пленительным".
А также, лестный - " содержащий похвалу, одобрение".
Словарь Ожёгова.
А также близко стоящий к "восхищению". Об этом втором, а может быть и пятом,....десятом значении говорила. Исхитриться можно, и назвать чем угодно в угоду...например, общепринятого понимания, в некоем сообществе людей.
Прелесть может восхищать, то есть поднимать, а может опускать и быть наваждением. Всё зависит от состояния сознания. В первом случае - она близка к Воображению, когда сознание активно и создаёт Образ, в данном случае "возлюбленного супруга", наделяет его Красотой, что является высшим аспектом Воображения. Одевает , так сказать, в высшие энергии.
Во втором случае - низводит, так как сознание не активно, и принимает образы тех слоёв, где обитает.
Хороший пример первого значения - запрягать лошадь в телегу и управлять этой лошадью, а можно быть везомым в неизвестном направлении, неизвестно чьей лошадью - второй случай. Прочитала это высказывание на соседней ветке, очень уместно оно и здесь.