Результаты исследований нейрофизиологов

[Антон]

Из всего вышеизложенного, представляющего собою часть всего накопленного мною исторического материала, следует сделать такой основной вывод: в определенные эпохи, когда деятельность Солнца значительно и резко повышается, мы констатируем одновременный подъем нервно-психической возбудимости больших человеческих масс, выражающийся в увеличении числа массовых движений, психических и психопатических эпидемий. Известно, что повышенная деятельность Солнца не проходит бесследно для неорганической и органической природы земного шара.

Это с точки зрения материалистической науки. А если принять в виду что такие толчки в начале создаются в Мире Тонком а потом через центр Солнечной Системы - Солнце, передаются уже подготовленным приёмникам? Так сказать другой полярности батарейки.

[Amarilis]

Сообщение от Антон

Это с точки зрения материалистической науки. А если принять в виду что такие толчки в начале создаются в Мире Тонком а потом через центр Солнечной Системы - Солнце, передаются уже подготовленным приёмникам? Так сказать другой полярности батарейки.

Это не исключено...

[Amarilis]

Известен курьезный факт, как Александр Белл опередил своих конкурентов с заявкой на телефон всего на несколько часов. Но, оказывается, немало людей также претендовали на авторство в изобретении телеграфа, паровоза, реактивного двигателя и многих других машин, приборов и устройств. Так что же, и впрямь "идеи носятся в воздухе"? Не слишком ли часты совпадения, когда едва ли не одновременно схожие открытия озаряют разные головы? Современные исследователи склонны считать, что крылатая фраза родилась отнюдь не из любви к афоризмам.

Английский биолог Купер Шелдрейк провел недавно любопытный эксперимент. С утра покупал в Лондоне две пачки газет с кроссвордами. Одну отдавал местным студентам, и те тут же принимались за разгадывание, а вторую пачку отправлял в Ливерпуль, где кроссвордами занималась еще одна студенческая группа.

Выявилась интересная закономерность: ливерпульцы неизменно справлялись с делом быстрее, чем лондонцы. Шелдрейк объяснил это так: "Ливерпульцам удавалось все быстрее потому, что шли они проторенным путем. Ведь пока газеты доставлялись в Ливерпуль, лондонские студенты уже успевали выполнить часть работы..."

Так что же, мысли, идеи, решения действительно витают вокруг нас? "А что в этом удивительного? -- считает биолог.
- Ведь нам уже известно, что мысль представляет собой электромагнитное излучение, а наш мозг -- весьма чувствительный приемник подобных волн".

Шелдрейк пошел дальше в своем объяснении, разработав концепцию морфологического резонанса. Он считает, что все знания, накопленные не только на Земле, но и во всей Вселенной, образуют некое общее информационное поле. Отсюда человек при определенных условиях и может черпать их, даже не проходя курс обычного обучения.

Концепция биолога находит не только противников, что естественно, но и сторонников. Американский нейрохирург Карл Фибрам построил так называемую "волновую теорию реальности", согласно которой наш мозг работает на голографических принципах. Голограмма, как известно, представляет собой трехмерное изображение, получаемое при облучении, скажем, фотографической пластинки лазером. Если смотреть такую пластинку на просвет, то мы не увидим никакого изображения, лишь путаницу каких-то линий. Но стоит осветить ее особым образом -- и в пространстве возникнет объемное изображение некогда запечатленного предмета. Даже если пластинку разбить, каждый ее фрагмент при освещении восстановит целостное изображение, разве что худшего качества.

"Вот так и наш мозг конструирует картину окружающего мира, интерпретируя излучения другого первичного уровня реальности, существующего вне времени и пространства", -- поясняет исследователь, указывая, что подобную концепцию в свое время выдвинул соратник Эйнштейна -- выдающийся физик Девид Бом. На доквантовом уровне, считал он, реальности теряют смысл, как и понятия "дальше -- ближе", "прошлое -- будущее", "материя -- сознание"... Поясняя свою мысль, Бом приводит для наглядности такой пример. Представьте корабль, который плывет, подчиняясь сигналам радара. Пока навигационная система исправна, судно следует своим курсом без вмешательства команды. Ее даже можно не брать на борт -- корабль все равно придет в порт назначения, потому что им управляет мозг диспетчера, издали следящего за перемещением судна.
Но кто же тогда является "диспетчером", наблюдающим за мыслями и действиями человечества? "Его можно величать Богом, Высшим разумом или как-то еще, -- считают сторонники данной теории. -- Главное, что такая направляющая сила есть, и она реально на нас воздействует".

Мы уже рассказывали о работах, проводимых в Институте квантовой генетики академика П.П.Гаряева (см. "ЮТ" №1 за 1996 г.). Напомним лишь вкратце основные моменты.

Занимаясь исследованиями генома, П.П.Гаряев и его коллеги пришли к выводу: не более 5 процентов генов несут в себе информацию, которая обеспечивает передачу по наследству таких признаков, как цвет кожи, форма лица, рост и т.д. Большая же часть сведений -- иной раз до 99 процентов! -- в ином информационном шифре. Каком? Ученый полагает, что наши хромосомы реализуют программу строительства организма из яйцеклетки через биологические поля -- фотонные и акустические. Внутри яйцеклетки создается электромагнитный образ будущего организма, записывается его социопрограмма, если хотите -- судьба.

Некоторые зрительные представления об информации, которая может быть закодирована в ДНК. Внизу буквами обозначена последовательность генов в том или ином геноме. Вверху показано, как распространяется волна возбуждения в клетке

Реализуется программа с помощью одной из разновидностей биополя -- лазерных излучений, способных генерировать не только свет, но и звук. Генетический аппарат проявляет свои потенции с помощью такого поля через голографическую память. В зависимости от того, каким электромагнитным излучением освещаются голограммы, -- а их множество, совмещенных друг с другом, -- получается то или иное изображение.

Прочесть его можно с помощью того же излучения, каким оно было записано. Наши хромосомы работают в широком спектре излучений, начиная от ультрафиолетового и кончая инфракрасным, поэтому могут читать друг у друга множество программ. В результате возникает образ будущего организма, а через него -- и образы последующих поколений.

"Мы создали лазер, работающий на молекулах ДНК, -- сообщал Гаряев. -- Вещь эта потенциально грозная. Как скальпель -- им можно и лечить, но можно и убить. Без преувеличения скажу, что это основа для создания псохотронного оружия..."

Лазер базируется на простых атомных структурах. В участок хромосомы вводится с его помощью определенный текст, и от молекул ДНК начинает исходить излучение. Оно может проникнуть даже в организм другого человека, повлиять на психику, мысли и действия.

Гаряев полагает, что программа, запечатленная на ДНК, не могла возникнуть в результате дарвиновской эволюции. Чтобы записать столь огромное количество информации, требуется время, которое во много раз превышает возраст Вселенной. "Это все равно, что методом бросания кирпичей попытаться построить здание МГУ, -- поясняет ученый. -- Очевидно, здесь нужна была целенаправленная воля и умение".

Выходит, мы не только черпаем разумные мысли из окружающего пространства, но и сами являемся его частью. Разум есть порождение некоего вакуумного Супермозга, полагают некоторые современные исследователи.

Как видим, идет сближение двух точек зрения -- материалистической и идеалистической. Возможно, совсем скоро произойдет наконец, их примирение и возникнет новая парадигма сознания, согласно которой все связано со всем. Наши действия, мысли, слова порождают вибрации в окружающем пространстве и отражаются на реальности бытия. Мы зависим от Вселенной, но и она зависит от нас.

[Amarilis]

В.А. НЕГОВСКИЙ
КЛИНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ ГЛАЗАМИ РЕАНИМАТОЛОГА
В настоящее время в медицинской литературе появилось много научных трудов, посвященных теме умирания и оживления мозга. Эти процессы нередко сопровождаются (при агонии и в раннем постреанимационном периоде) некоторыми явлениями, сущность которых пока еще не достаточно выявлена ("видения", галлюцинаторная деятельность и др.). К сожалению, в некоторых зарубежных странах (в частности, в США) у ряда авторов появилась тенденция своеобразно толковать указанные явления как доказательства существования потустороннего мира. Опираются они главным образом на рассказы больных о их переживаниях в предсмертном состоянии (near-death). В качестве довода в пользу загробной жизни некоторые идеалистически настроенные ученые используют содержание рассказов больных, во многом сходные. Довод крайне несостоятельный: патологическая продукция умирающего или оживающего мозга в основном однотипна и не может быть иной у людей разных стран и народов. Ведь речь идет о мозге человека. Уровень эволюционной зрелости этого органа примерно одинаков везде. Структура мозга человека - едина. Это означает, что закономерности его умирания и оживления также однотипны.
Небезынтересно, по-видимому, привести некоторые примеры высказываний зарубежных авторов по поводу реальности "загробной жизни". Профессор психиатрии и психологии Э.Кюблер-Росс рассказывает со слов своего пациента, как он шел по тоннелю навстречу яркому свету и слышал какие-то голоса. Одна больная вспоминала, что в момент смерти появилась реанимационная бригада, а сама она наблюдала сверху все реанимационные процедуры, хотела что-то сказать, но не могла произнести ни слова. Другая женщина рассказала, как, умирая, она почувствовала, что покидает свое тело; наблюдала за попытками реанимационной бригады вернуть ей жизнь; слышала спор между врачами - продолжать или прекратить реанимацию; слышала, как врач пошутил, чтобы разрядить обстановку; затем она ощутила, что возвращается в свое тело. Будучи убежденным адептом концепции о потустороннем мире, автор безоговорочно, не подвергая анализу, принимает за истину все услышанное ею. Не менее любопытны в этом отношении и высказывания Дж.Вейса в его книге "Преддверие", где он приводит "достоверные", с его точки зрения, высказывания ряда авторов, и, в частности, беседу с умиравшей и возвращенной к жизни женщиной. Она внезапно почувствовала, что смотрит на себя и на группу окружающих ее лиц сверху, услышала голос медсестры: "Доктор, пульс исчезает...", потом очутилась в длинном тоннеле и, наконец, перед ней открылось пространство, залитое солнцем. Другой больной так вспоминал о своих переживаниях во время "смерти": у него было какое-то раздвоение личности, он переживал реальные события и в то же время как бы со стороны видел, как покидает свое тело и парит в воздухе.
Значительно осторожнее относится к результатам своих исследований в области near-death широко известный в США врач-психиатр, доктор философии Р.Моуди, работы которого пользовались особым успехом в США. В своих книгах он обобщил рассказы о переживаниях 250 умиравших и оживленных больных. При этом Моуди, по его собственному признанию, опирался исключительно на воспоминания этих людей о том, как они в момент умирания сначала слышали неприятный шум, громкий звон, затем передвигались по длинному темному тоннелю, в конце которого сиял свет; встречались с ранее умершими родственниками и друзьями. Все это время они ощущали, что находятся вне своего тела. Затем наступало чувство умиротворения и радости от воссоединения со своей телесной оболочкой. Моуди не утверждает категорично реальность своей концепции о потустороннем мире, но настаивает на необходимости дальнейших исследований в этой области, основанных на чисто научных экспериментах. Вместе с тем он рекомендует прислушиваться и к некоторым повествованиям тех, кто возвращается к жизни и чьи рассказы, по его мнению, были вполне искренними.
В книге "Размышления о жизни после жизни" Моуди высказывает предположение, что нельзя считать незыблемым и строго ограниченным перечень элементов, из которых состоит или должен состоять феномен предсмертного состояния. По его мнению, существует огромный спектр различных его проявлений, о которых мы еще не знаем. Они не ограничиваются видениями черного тоннеля, ослепительного света, музыки и пр. У некоторых людей, перенесших near-death, остаются в памяти один или два элемента, у других - немного больше. Но может быть и так, что больные, пережив все эти ощущения, не были в состоянии их запомнить. Моуди считает необходимым заполнить этот пробел и значительно расширить "таблицу", представленную им в книге "Жизнь после жизни", чтобы она послужила, по его словам, как бы теоретической моделью при проведении в дальнейшем научных опытов по предсмертному состоянию.
Следует, однако, отметить, что еще в предисловии к этой первой книге, которая вызвала особый интерес у американских читателей, автор пишет: "...я не пытаюсь здесь доказать, что существует жизнь после смерти. И не думаю, что сейчас существует какая-либо возможность "доказать это". И далее: "...я хотел бы сказать научно мыслящим читателям, что полностью признаю: то, что я сделал, отнюдь не является научным исследованием. А моим коллегам-философам скажу, что я не питаю никакой иллюзии, что я "доказал" существование загробной жизни".
В 1980 г. в США в одном из научных журналов (J. of Nervous and Mental Diseases, No 5) появилась статья под названием "Реальность переживаний при умирании". Ее автор Е.Роудин утверждает, что рассказы больных об ощущениях, пережитых ими якобы уже вне тела (out-of-the-body), являются одной из форм токсического психоза, а не воспоминаниями о пребывании в потустороннем мире. В этом же журнале были опубликованы комментарии к статье Роудина, принадлежащие перу некоторых авторов, в том числе и Моуди. Здесь он вновь категорически опровергает правомерность использования "видений" больных, перенесших клиническую смерть, как подтверждение существования загробной жизни. Не соглашаясь с некоторыми выводами Роудина, Моуди настаивает на необходимости чисто научного подхода со стороны медиков, психологов, философов к дилемме жизни и смерти. "Я, - пишет он, - сохраняя уважение и сочувствие к тем больным, которые вдумчиво перебирают в памяти все, что с ними происходило, буду сопоставлять это с основами нейрофизиологии, нейрохимии, психологии".
Следует отметить, что среди сторонников концепции о "жизни", продолжающейся после смерти человека, встречаются имена некоторых зарубежных ученых, которые приводят "теоретические" доказательства существования потустороннего мира якобы с позиции науки нашей космической эры. К ним, в частности, относится один из известных американских нейрофизиологов Дж.Экклз, который заявляет, что есть немало оснований полагать, что после смерти человека его сознание может существовать самостоятельно: "Компонент нашего бытия в мире, - провозглашает он, - нематериален и, следовательно, не подвержен после смерти дезинтеграции".
В Англии в 1976 г. вышел в свет сборник "Жизнь после жизни". Вот некоторые высказывания авторов этой книги.
А.Тойнби в главе "Отношение человека к вопросу о жизни после смерти" пишет: "...тело человека не исчезает, составляющие его материальные компоненты распадаются и как бы абсорбируются окружающей средой...", "...телесная оболочка переходит в неодушевленный компонент биосферы. Если биосфера имеет неодушевленный компонент, значит можно предположить и существование одушевленного компонента - духовного". "...Спектральный анализ других звезд, излучающих свет, показал наличие на этих звездах материальных элементов, идентичных элементам, входящим в состав биосферы на нашей планете... Можно предположить, что "жизнь" и сознание, присутствующие в биосфере Земли, присущи не только этой бесконечно малой частице звездного космоса, но могут также существовать независимо от материи". "После смерти этот дух возвращается во всесущий мир сознания (духовный мир) и в нем растворяется".
Гипотеза о существовании космического психологического поля, по мнению другого автора Д.Уиллера, не более фантастична, чем "суперкосмос" физиков, заполненный "квантовой пеной". Отсюда и якобы логичный вывод: "...космический разум развивается так же как материальный мир и вбирает в себя творческие достижения интеллекта не только на нашей, но и на других планетах".
А.Форд в своей монографии "Жизнь после смерти" описывает ощущения, пережитые им, когда он "умер" (был в коматозном состоянии в течение 14 дней). Он слышал, как врач говорил, что ему не дожить до утра, потом парил в воздухе, не чувствуя своего тела, не осознавая свое Я, видел ярко освещенные долины, встречался с людьми, давно умершими. Затем почувствовал, что уносится в некое пространство и пришел в сознание. Наличие большого количества подобных рассказов оживленных больных, по мнению А.Форда, может служить основанием для подтверждения реальности загробной жизни. Мол, если таких рассказов много и все они между собой схожи, то невольно появляется ощущение истины существующего факта. Есть у него и более любопытные доводы существования загробной жизни. "Если личность человека исчезает с остановкой деятельности мозга, - говорит он, - то о потусторонней жизни не может быть и речи. Если же мозг человека представляет собой "насос", проталкивающий во временно существующее тело струю космического сознания, которое используется для дальнейшего развития психики и удовлетворения "локальных" потребностей современной психосоматической системы, тогда нужда в мозге для дальнейшей духовной жизни отпадает: психика оказывается достаточно сильной, чтобы существовать как самостоятельный элемент".
Вот так наукообразно некоторые авторы пытаются утвердить тезис о наличии сознания вне тела и существовании потустороннего мира.
Справедливости ради следует сказать, что безусловно далеко не все ученые, интересующиеся проблемами умирания и оживления, признают доктрину "жизни после смерти". Так, например, К.Дюкасс утверждает, что поскольку люди, пережившие предсмертное состояние, избежали смерти, значит, они не существовали независимо от своего тела. Даже если сознание, казалось бы, покинуло тело, фактически оно могло бы еще зависеть от жизни продолжающего существовать тела. В статье Я.Стивенсона и В.Грейсон мы читаем: "Люди, сообщая о своих переживаниях вне тела, утверждают, что испытывали при этом то, что никак не могли бы испытать в нормальных условиях. Некоторые из них вспоминают, о чем говорили врачи во время реанимации". Такие заявления не всегда могут служить свидетельством экстрасенсорной перцепции. Больные, находящиеся под наркозом или в бессознательном состоянии по другим причинам, могут иногда как бы "ассимилироваться" и воспринимать происходящее вокруг них, например, слышать чей-то разговор.
Интересны высказывания известного американского ученого Э.Шнейдмана в его книге "Смерть человека", где он излагает свое мировоззрение в отношении этой извечной темы. Каждый человек, по его словам, какой-то отрезок времени продолжает жить в памяти некоторых людей или целых поколений. "Тема переживания - беспредельная и интересная, - говорит он, - включает в себя ряд самых различных, построенных на эмоциях представлений и убеждений". Далее он говорит, что хотя из числа авторов, составивших литературный обзор на тему смерти (имеются в виду западные страны и США) якобы 43% склонны верить в загробную жизнь, лично он отнюдь не разделяет их мнение: "... я не верю в возможность жизни после смерти, за исключением той жизни, которой я дал свое собственное определение: "survival as postself" (выжить в памяти как личность). "...Это включает в себя жизнь определенного образа, индивидуальность, свершения, которые хранятся в памяти тех, кто остался..." "...То, что осталось после меня, - пишет Э.Шнейдман, - это и есть "посмертная жизнь".
Не лишены интереса некоторые высказывания современных психиатров, которые в последние годы явно в связи с развитием реаниматологии уделяют значительно больше внимания психике больных, выживших после тяжелейших заболеваний и травм и даже "возродившихся" после остановки сердца.
В статье "Психология жизни после смерти" Р.Сигел (Amer. J. Psychol., 1980, vol. 35, No 10, p. 911) приводит материалы обследования больных с учетом экологических, антропологических и психологических данных. Сходство между "потусторонними" видениями и галлюцинациями, вызванными наркотиками, создает возможность точного анализа сути этих явлений. Современными исследованиями установлено, что ощущения near-death носят, так сказать, универсальный характер и основаны на фактах, поддающихся объяснению: единая у людей всех стран мира структура мозга и принципы его функционирования и раздражители (о чем уже шла речь вначале).
Конечно, считает автор статьи, можно интерпретировать результат исследования как свидетельство наличия жизни после смерти, однако гораздо проще рассматривать его как выявление диссоциативной галлюцинаторной деятельности мозга.
В одной из работ, посвященных теме near-death, отмечается, что в некоторых рассказах об ощущениях, переживаемых больными на пороге смерти, эти экзосоматические явления во многом сходны с теми, которые наблюдаются при психических заболеваниях на различных стадиях изменения структуры сознания. (Salladay S.A. In the event of death. - Omega, 1982-1983, vol. 13, No 1, p. 1.)
Обычно исследования проводились путем личных собеседований с больными или изучения материалов, освещавших их психическое состояние до наступления критического, терминального состояния и после его восстановления. В большинстве своем изучались случаи возникновения предсмертного состояния после автомобильных катастроф, падения с высоты, неизлечимых болезней и т.п. Врачей интересовали не только переживания больных до появления угрозы смерти (страх, угнетенное состояние и др.), но главным образом их реакция, их психологическая позиция по отношению к жизни после выздоровления, их психическое самочувствие. Особенно в рассказах выживших больных впечатлял тот факт, что многие из них не испытывали, как прежде, большого страха перед смертью, другие, пережившие остановку сердца, утверждали, что их "возрождение" способствовало укреплению чувства особой уникальности и ценности человеческой жизни.
Американский психиатр Р.Ноеш рассказал о проведенном им обследовании 215 пациентов, переживших предсмертное состояние, и прокомментировал результаты своих разнородных контактов с больными. Картина изменения отношения к вопросу о смерти у большинства людей, переживших near-death, выглядит, по мнению автора, примерно следующим образом: имеет место значительное снижение страха перед лицом смерти; ощущение относительной неуязвимости; вера в то, что спасение - дар Бога или судьба; вера в долгую жизнь; осознание огромной ценности жизни. Некоторые религиозные больные говорили, что пережитое ими состояние укрепило их веру в существование загробной жизни.
Воспоминаниями о своих переживаниях на этапах умирания и оживления делятся далеко не многие из оживленных людей. Между тем, с точки зрения нейрофизиологического анализа распадающихся и восстанавливающихся функций мозга, эти рассказы, безусловно, могут представлять интерес. Большинство людей, перенесших клиническую смерть, воспринимают ее как сон.
В нашей реанимационной практике нам фактически не приходилось слышать пространные рассказы оживленных больных об их переживаниях во время терминального состояния. Прицельное исследование этой проблемы мы провели у 87 больных, 45 из них перенесли клиническую смерть, однако никто не мог вспомнить о каких-либо видениях, о состоянии "раздвоения личности", об "отчуждении духа и тела". Лишь одна больная в раннем постреанимационном периоде вспоминала, что она не могла двигать конечностями, не могла поднять веки и все ее тело как бы налилось свинцом. Вдруг она услышала голос, который раздавался, как ей казалось, в огромном пустом зале. Кто-то говорил: "Вы слышите меня?... Нет, не слышит. Увезите". Женщина хотела отозваться, но не могла. Обо всем этом она вспомнила только спустя месяц, и вспомнила голос врача. Лечащий врач подтвердил достоверность эпизода. У 13 больных, перенесших терминальное состояние (без клинической смерти), в постреанимационном периоде на 3-11-е сутки наблюдался выраженный галлюцинаторный синдром, который носил яркий образный характер. У 11 больных (все женщины) он был сходен: встречи с родственниками - живыми и мертвыми, чувство тревоги при "общении" с умершими. У двух больных галлюцинации были связаны с некоторыми личными и профессиональными переживаниями.
Как объяснить все эти явления, наличие которых при недостаточной осведомленности в этом вопросе может привести к ложным и носящим мистический характер выводам?
Прежде всего следует помнить: когда речь идет о клинической смерти, никаких элементов восприятия внешнего мира не существует. Кора мозга в это время "молчит". На электрокардиограмме - прямая линия. Упоминавшиеся выше разрозненные восприятия внешнего мира имеют место лишь в периодах умирания, распада функций мозга и центральной нервной системы (ЦНС). Эти впечатления хаотичны, они извращенно отражают реакцию человека на воздействие окружающей среды, будучи, как мы упоминали ранее, продукцией функционально больного мозга. Дольше всего сохраняются слуховые восприятия, тогда как участки коры головного мозга, связанные со зрением, уже погибли и полностью отсутствует двигательная активность. Таким образом, свидетельства оживленных людей говорят лишь об одном: в ряде случаев в процессе умирания (и ни в коем случае не во время клинической смерти, когда мозг "молчит") больной способен воспринимать некоторые явления внешнего мира. Отсюда становится понятным, почему находившийся на пороге смерти и спасенный человек рассказывает о том, что он слышал голоса врачей, но не мог на них реагировать. Понятны и явления деперсонализации, когда больному кажется, что он "и я и не я", что существует его реальный двойник. Подобные явления, наблюдающиеся при некоторых психических заболеваниях, иногда возникают и при умирании или оживлении.
Можно предположить, что в процессе оживления после клинической смерти, когда восстанавливающийся мозг проходит в обратном порядке основные стадии, пережитые им во время умирания, на определенном этапе могут возникнуть впечатления, имевшие место при агонии. Это может быть и проявлением как бы самостоятельного творчества (т.е. ранее не имевшего места) оживающего мозга. Однако больше оснований полагать, что эти впечатления формируются во время агонии на фоне бурного, хаотического и кратковременного пробуждения мозга, порой включающего даже пробуждение коры.
Не случайно в этот период, искусственно "подстегнув" работу угасающего, но стремящегося самостоятельно восстановить свою деятельность сердца, можно сравнительно легко добиться временного восстановления сознания у умирающего человека. Ясно, что это еще далеко не решает всех проблем, необходимых для стойкого и полноценного оживления человека даже в условиях агонии, не говоря уже о клинической смерти, когда сам организм делает последнюю попытку восстановить угасающую жизнь.
Поскольку в процессе оживления после клинической смерти кора долго "молчит", восстановление всех функций мозга происходит более медленно и постепенно, без резких вспышек.
Корковый анализатор слуха - один из наиболее стойких, что наблюдается в реанимационной практике. Волокна слухового нерва разветвляются достаточно широко, поэтому выключение одного или даже нескольких пучков этих волокон не обязательно приводит к полной потере слуха. Этот факт наталкивает, кстати, на важное соображение: нельзя в присутствии умирающего высказывать суждение о его безнадежном состоянии. Больной уже не может реагировать, но в какой-то мере еще воспринимает сказанное.
Зрительный анализатор (по сравнению со слуховым) филогенетически более новый. Он более чувствителен к повышению внутричерепного давления и к различным формам гипоксии, что связано также со спецификой кровоснабжения.
Ввиду большой ранимости зрительного коркового анализатора даже при обычных массивных (но не смертельных) кровопотерях иногда наблюдаются те или иные расстройства зрения, вплоть до временной слепоты. Восприятие света иногда даже не доходит до коры, замыкаясь в стволовой части мозга, а если и доходит, то свет воспринимается первое время недифференцированно, без четкой фиксации форм предмета. Можно предполагать, что при усилении кровоснабжения мозга в период агонии (как, по-видимому, и в постреанимационном периоде после клинической смерти) может восстановиться и та часть ствола, где происходит замыкание рефлекса на свет, и у погибающего больного фиксируется эта световая реакция. При более высоком подъеме артериального давления усиленное кровоснабжение зрительной доли коры может сделать зрительное восприятие еще более ярким. Однако, как и в случаях восстановления зрения у людей, ранее его потерявших, более тонкая дифференцировка зрительного восприятия (различные формы предметов, восприятие образов), как более сложный нервный акт, еще отсутствует или существенно нарушена. Именно поэтому умирающий или оживающий человек нередко воспринимает лишь ощущение света и не может определить точный вид предмета.
Почему оживленные люди говорят о тоннеле и ослепительном свете в конце его? Это также находит объяснение с точки зрения физиологии. Кора затылочных долей мозга - довольно обширный участок. Полюс обеих затылочных долей получает кровоснабжение из системы средней и задней мозговых артерий. Этим объясняется то, что в то время как вся кора затылочных долей уже пострадала от гипоксии в процессе умирания, полюс затылочных долей (где имелась зона перекрытия) еще живет, но поле зрения резко сужается. Остается узкая полоса, обеспечивающая лишь центральное или, как его называют, "трубчатое" зрение. Отсюда и создается впечатление тоннеля. Вспомним, как описал ощущения умирающего человека великий русский писатель Лев Николаевич Толстой: "... провалился в дыру, и там, в конце дыры засветилось что-то... Смерти не было. Вместо смерти был свет..." (Толстой Л.Н. Смерть Ивана Ильича. Соч., т. XII, М., 1896.)
Наконец, как следует толковать еще одно явление, о котором говорят больные, перенесшие терминальные состояния: с молниеносной быстротой перед ними проносится вся прожитая жизнь. Сущность его выявляется следующими факторами. Процесс угасания функций ЦНС в основном (хотя бывают исключения) начинается с угасания более молодых структур мозга, тогда как их восстановление происходит в обратном порядке: в первую очередь восстанавливаются более древние функции и позднее всех наиболее молодые в филогенетическом отношении функции ЦНС. Надо полагать, что в процессе оживления в определенной последовательности соответственно жизненному пути человека у умирающего больного в первую очередь всплывают в памяти наиболее эмоциональные и стойко закрепившиеся в мозге события в его жизни.
Пока еще трудно сказать с точки зрения реанимации, вредят подобные "видения" больным, пережившим предсмертное состояние, или же они безвредны, безобидны и в известной мере даже служат признаком наличия какой-то деятельности мозга, хотя бы и хаотической, и разрозненной. Известно, что любая деятельность, как при агонии, так и в восстановительном периоде, по многим причинам, и прежде всего ввиду необеспеченности энергетическим субстратом, может еще более истощить умирающий или оживающий мозг. Дальнейшие исследования внесут ясность в изучаемую нами проблему. Так или иначе анализ видений, о которых рассказывают оживленные больные, как мы уже говорили, несомненно представляет интерес для реаниматологов. Изучение этих явлений - еще один из путей познания такого сложного и всеобъемлющего процесса, как умирание и оживление мозга человека. При этом мы глубоко убеждены, что дальнейший поиск в этом направлении следует проводить в тесном контакте с философами, занимающимися проблемами естествознания, а также с психиатрами и психологами.

* * *

15-20 лет назад стали появляться статьи известного белорусского ученого академика В.Ф. Купревича, который считал возможным увеличение жизни человека до 5000 лет, а в ряде случаев высказывался и о возможности достичь бессмертия. (Купревич В.Ф. Земля, жизнь, космос // Техника - молодежи, 1961, No 9, с. 11; его же. Грань бессмертия // Комс. правда, 1965, 4 декабря; его же. Путь к вечной жизни // Огонек, 1967, No 35, с. 14; его же. Долголетие: реальность, мечты // Лит. газ., 1968, 4 декабря и др.)
"Почему человек должен умереть? - писал В.Ф. Купревич. - Почему жизнь - умирание? Нет объективного закона природы, который бы гласил: да, живой организм должен умереть! И никогда не будет открыт этот закон. Его нет в природе". И далее: "...убежден, что взяв в свои руки дальнейшее совершенствование своего организма, человек сможет воспользоваться этой щедростью природы и сделать себя бессмертным... нет сегодня более важной, величественной и благородной задачи, чем победить процессы старения и смерти человека". Подобные же мысли мы находим у А.Кларка (Кларк А. Черты будущего. М., 1966). При всем оптимизме подобных высказываний мы не можем относиться к ним без улыбки как к увлекательной фантазии.

[gog]

Мы давно считаем, что чашка кофе по утрам может придать нам бодрости, но недавно опубликованное исследование показывает, что краткие медитации помогают ничуть не хуже.
В ходе предыдущих исследований, технологии нейровизуализации показали, что медитативные техники могут способствовать значительным изменениям в области головного мозга, связанных с концентрацией, но считалось, что достижение нужного эффекта требует усиленной тренировки.
Однако, согласно новому исследованию, пользу можно получить, прилагая гораздо меньшие усилия. Это позволяет предположить, что разум более легко обучаем, чем считалось ранее.
Психологи обнаружили, что участники, размышлявшие по 20 минут в день, в течение четырех дней, показали очевидное улучшение своих познавательных навыков и справились значительно лучше с когнитивными тестами, чем контрольная группа.
«Результаты тестов сопоставимы с результатами, полученными после проведения интенсивной подготовки», – сообщил в пресс-релизе доктор Фадель Зейдан. Доктор Зейдан занимает должность научного руководителя в университете Уэйк Форест, и является бывшим аспирантом университета Северной Каролины в Шарлотте, где были проведены исследования.
«Проще говоря, значительные улучшения, которые мы обнаружили уже после четырех дней медитации, действительно удивляют, – отметил Зейдан. – Это говорит о том, что ум, на самом деле, легко изменяем и на него легко повлиять, в частности путем медитации.»
Исследование было издано 2 апреля в разделе «Сознание и Познание».
В эксперименте приняли участие 63 студента-добровольца. Участники были разделены на две группы, одни выполняли курс медитации, в то время как другие, столько же по времени, слушали книгу (Джон Р. Р. Толкиена «Хоббит»), которую читали вслух.
До и после медитации и прослушивания чтения книги, поведение участников тщательно тестировали и выставляли оценки их настроению, уровню внимательности, памяти, зрительному вниманию и бдительности.
В начале эксперимента обе группы находились примерно в равной степени по всем показателям. В конце эксперимента в обеих группах у участников улучшилось настроение, но медитировавшая группа показала значительное улучшение уровня познавания. Медитировавшая группа проявила себя в 10 раз лучше во время теста в котором нужно было сосредоточиться, держа другую информацию в памяти.
«Медитировавшей группе были даны такие же когнитивные тесты, как и другой группе, – сказал Зейдан. – Задания были ограничены по времени и вызывали у участников стресс. Группа, прошедшая краткую подготовку в осознанности, справилась с ними значительно лучше».
«Дальнейшие исследования обоснованы, – подчеркнул он, отметив, что исследования и сканирование головного мозга подтверждают изменения, происходящие в нем, на что указывают поведенческие тесты. – Это, видимо, самый сильный аргумент в пользу идеи, что мы можем изменить наш собственный ум для улучшения наших когнитивных процессов. И самое главное, аргумент в пользу способности поддерживать активность и внимательность на протяжении всей недели», – сказал он.
Зейдан отметил, что краткая медитация только подготавливает ум к деятельности, но эффект не постоянный, поэтому, для долгосрочного эффекта, нужно регулярно выполнять медитацию.

[Amarilis]

ЭЛЕКТРОМАГНИТНЫЕ ПОЛЯ - ПУТЬ К БЕСПЛОДИЮ

Так, венгерский ученый Имре Феджес отдела акушерства и гинекологии Университета Сегеда, обследовав на протяжении 13 месяцев 221 мужчину, обнаружил, что излучение мобильного телефона негативно сказывается на качестве спермы, - число сперматозоидов сокращается на одну треть, оставшиеся совершают хаотические движения, что, по мнению ученых, снижает шансы на оплодотворение.

…Дальше всего в изучении "вредных мобильников" продвинулись скандинавы. Опросив 11 тысяч владельцев сотовых телефонов, ученые из Шведского национального института труда и Норвежского управления по защите от излучения обнаружили побочные эффекты даже у людей, пользующихся телефоном меньше двух минут в день. 84% испытуемых страдала провалами в памяти, головокружением, головной болью и повышенной утомляемостью. Больше половины опрошенных испытывали сонливость. Трети абонентов было трудно сконцентрировать внимание на каком-либо предмете во время или сразу после разговора.

… Не так давно японские ученые провели любопытное исследование: замеряли уровни ЭМП в вагонах поездов, когда много людей одновременно говорили по мобильникам. Выяснилось, что уровни ЭМП во много раз превышали международные нормы безопасности. При этом поля воздействовали на всех граждан, находившихся в вагоне, что вполне объяснимо, ведь металлический корпус вагона, автобуса и даже личного автомобиля отражает волны, исходящие от телефона, в результате они "достаются" всем пассажирам. И, конечно, ни в коем случае нельзя пользоваться мобильниками беременным, женщинам, кормящим грудью, лицам, которым имплантированы водители сердечного ритма (потому что эти приборы под влиянием ЭМП могут выйти из строя, что, в свою очередь, грозит больному гибелью), а также детям до 18 лет…

[Amarilis]

Основные направления военно-прикладных работ в области биоэнергоинформатики за рубежом

На протяжении 80-х годов в основных зарубежных странах и в первую очередь в США наблюдалась повышенная заинтересованность отдельных ученых и военных специалистов в исследовании проблем биоэнергетики, связанных с так называемыми паранормальными возможностями психики человека.

Следует отметить, что за рубежом данная проблематика, постоянно привлекает внимание обособленной, хотя и весьма многочисленной группы энтузиастов, претендующих на научный приоритет в исследованиях паранормальных феноменов. Выходит целый ряд периодических изданий, монографий, обзорных работ справочного характера; проводятся конференции, в том числе международного уровня; большое внимание описанию подобных феноменов уделяют популярные издания. Однако подавляющее большинство ученых и, в первую очередь, именно специалистов в области психики человека до последнего времени оставались на позициях резкого неприятия результатов подобных исследований паранормальных феноменов (часто отрицая даже возможность их существования) как мировоззренчески, так и методологически не отвечающим требованиям современной науки.

Новым моментом в середине 80-х годов стала публикация несколькими научными журналами обзорных статей, рассматривающих паранормальные возможности человека с позиций современной методологии научного исследования. В качестве примера можно указать на один из наиболее известных в мире психологических журналов "Поведение и наука о мозге" (Принстон, США), на страницах которого в 1987 году было проведено широкое обсуждение вопросов парапсихологии.

В 80-е годы ряд исследовательских проектов в области парапсихологии получил также финансовую поддержку по линии МО США. Хотя общий объем финансирования (по открытым источникам) составлял весьма незначительную сумму - около 6 млн долл., сам факт выделения средств на эти работы свидетельствует об участии в них достаточно авторитетных для военных ведомств специалистов [3,6,7]. Кроме того, известно о выполнении по линии МО США ряда работ по закрытым программам, которые нельзя однозначно отнести к рассматриваемой проблематике в силу неопределенности формулировок (например, "ранее не исследовавшиеся биологические системы передачи информации") и отсутствия данных о реально проводимых в их рамках исследованиях.

Из неофициальных источников известно также о выделении средств на подобные исследования по линии ЦРУ США и других правительственных ведомств, однако даже ориентировочно определить объем такого финансирования не представляется возможным из-за секретности подобной информации в США.

Можно считать установленным, что ведутся исследования в области парапсихологии фирмами "РЭНД корпорейшн", "Вестингхауз", "Дженерал электрик", "Белл телефон компани", в Центре военных исследований в Редстоне, Научно-исследовательском институте проблем поведения и социологии Министерства армии США (г.Александрия). Наибольшую активность проявляет Стэнфордский научно-исследовательский институт [3,6].

В работах зарубежных ученых раздел исследований, посвященных изучению паранормальных феноменов, получил название парапсихология. В его рамках рассматривают способы приема и передачи информации без использования обычных органов чувств, а также механизмы воздействия человека на физические объекты и явления без посредства мышечных усилий [1,2,3].

Специалисты МО США в рамках проводимых исследований по парапсихологии и биоэнергетике изучают и пытаются овладеть такими сложными явлениями как экстрасенсорная перцепция - восприятие свойств объектов, их состояния, звуков, запахов, а также мыслей людей без контакта с ним и без использования обычных органов чувств; телепатия - передача мыслей и психического состояния человека на расстояние; ясновидение - видение того, что непосредственно не видно глазу; психокинез - воздействие на физические объекты с помощью мысленного влияния, вызывающего их движение. В настоящее время в зарубежных работах эти явления не получили точного определения и количественной меры [3,7].

За рубежом широкое распространение также имеет термин психотроника - создание различных технических устройств на основе использования энергии биополя (специфическое физическое поле, существующего вокруг живого организма) [2]. В 80-х годах в ряде военных и военно-технических журналов, отражающих взгляды специалистов МО США, и ряде других периодических изданий появились многочисленные публикации, связанные с изучением возможностей использования парапсихологии и биоэнергетики в военных целях [1-13]. Проведенный анализ показывает, что основными направлениями военно-прикладных исследований в той области является разработка методов преднамеренного воздействия на психическую деятельность человека. Например, сообщалось, что профессор В.Пешке из Штутгарта (ФРГ) посредством созданных им искусственно генерируемых полей воздействовал на энергетический уровень организма и получил впечатляющие результаты; даже человек без какой бы то ни было исключительной способности мог при определенных условиях получить тот же эффект, что и исключительная личность [11]. Бывший сотрудник НАСА доктор А.Пухарич исследовал влияние токсичных грибов на дальнюю передачу информации между людьми. Гарольд Е.Путхоф и Эдвин С.Мэй сделали сообщение о работах по дальновидению и психокинезу с использованием генератора случайных чисел. Вильям Г.Ролл и Эльсон де А.Монтан представили обширный обзор нейрофизиологических аспектов парапсихологических феноменов [11].

В начале 80-х годов военнослужащие колледжа армии США в Карлайле (шт.Пенсильвания) проводили исследование, нацеленное на создание "армии новой эпохи". Исследовались вопросы обучения солдат медитации, развития их способностей к экстрасенсорной перцепции и магии, а также к "нейролингвистическому обучению" и гипнотической методике. Согласно "Нью-Йорк таймс" официальные представители армии США утверждают, что данная программа была аннулирована, а ее главные руководители покинули вооруженные силы [13].

С целью научно обосновать возможности создания сверхсолдата на базе парапсихологии, экстрасенсорного восприятия, биоэнергетики и других экзотических явлений Министерство армии США Национальной академии наук поручила подготовить доклад по данному вопросу и выделила на эти цели 425 тыс.долл. Доклад совета, озаглавленный "Развитие потенциала человека", был опубликован в конце 1988 года с выводом о том, что большинство рассмотренных необычных методов "не подкрепляется научными данными" [12]. Тем не менее, авторы доклада рекомендовали МО США определить, какие из поднятых в нем проблем могут найти применение в военной области. Пока не ясно, что именно собирается делать военное ведомство с рекомендациями совета. Поскольку многие рекомендации связаны с проведением фундаментальных исследований, предполагают, что МО США выделит необходимые средства на новые работы в этой области.

Углубленное изучение феноменов психотроники и биоэнергетики, представляющий наибольший интерес с точки зрения возможного военного применения, к которым относятся ясновидение , телепатия и ряд других. Наиболее детальное изучение действительного комплекса психических экспериментов содержится в книге Рассела Тарга и Кита Харари "Психическая гонка" (1984) [7]. Доктор Тарг, психиатр, имеющий также опыт работы в области лазеров, оптики и микроволн, в течение 10 лет работал в компании "Эс-Ар-Ай-интернешнл" над программой психических исследований. Главные опыты были связаны с "видением на расстоянии". Роберт Г.Джан с коллегами из Принстонского университета подвел итоги собственных экспериментов по психокинезу и дальневидению вместе с теоретическими усилиями приложить квантово-механические принципы к парапсихологическим аналогам физических величин. Р.Тарг и К.Харари показали, что дальневидение готово для прикладного использования.

Исследования воздействия биоизлучений на системы управления и военную технику, в особенности на электронную аппаратуру, и разработка искусственных генераторов биоэнергии, а также установок для воздействия на психику личного состава войск и населения противника с целью создания аномальных психических состояний. В книге "Психические войны", вышедшей в 1984 году, Рональд Макрей утверждает, что подобные исследования проводились в связи с оценкой уязвимости вариантов скрытого базирования ракет МХ. Специалисты ЦРУ работают с наиболее известными парапсихологами США, чтобы получить информацию, могут ли медиумы (люди, обладающие паранормальными способностями) создавать помехи для работы компьютеров. Доктор З.Гарвалик (США) исследовал все те физические параметры над поверхностью определенной территории, которые связаны с различными подземными неоднородностями. Таким образом, он содействовал более глубокому пониманию механизмов взаимодействия между человеком и геологическими аномалиями.

Разработаны системы обнаружения и контроля искусственных и естественных вредных биоизлучений, а также способов активной и пассивной защиты от них. Так, в лаборатории проектирования систем "человек-машина" школы ВМС США (Монтерей, шт.Калифорния) предложен ряд количественных методик для оценки и практического использования эффекта Кирлиан (обнаружение вокруг каждого живого объекта особого биополя).

В исследованиях по психотронике и биоэнергетике применяются различные датчики, которые способны регистрировать некоторые проявления биополя и преобразовывать их в электрические сигналы, легко фиксируемые соответствующими приборами. В последнее время для этих целей разработано большое количество электронной аппаратуры с использованием ЭВМ. Эту аппаратуру подразделяют на стандартную высокочувствительную аппаратуру для электрорадиоизмерений (1- и специальную медицинскую аппаратуру для функциональной диагностики (9-11):

1. Высокоточные и высокочувствительные милли- и микро вольтметры с широким диапазоном частот (от долей Гц до верхних пределов радиочастотного спектра) и низким уровнем шумов, с дисплеем.

2. Высокочувствительные широкополосные многоканальные запоминающие осциллографы.

3. Генераторы сигналов специальной формы частотой от 0,001 Гц до десятков мГц.

4. Регистрирующие самописцы.

5. Анализаторы спектра с дисплеем, работающие в диапазоне частот от чрезвычайно низких до сверхвысоких.

6. Электронная аппаратура для биологических измерений: датчики, измерительные мосты, предусилители и дисплеи, тензодатчики, виброметры, термометры и т.д.

7. Медицинская электронная аппаратура, используемая при функциональной и терапевтических процедурах.

8. Устройство для обработки полученных данных - микропроцессоры, ЭВМ.

9. Приборы, используемые при исследовании так называемых "измененных состояний сознания".

10. Аппаратура, применяемая в экспериментах по психокинезу для обнаружения взаимодействий между биополем и физическими телами.

11. Аппаратура для стимуляции определенных психических состояний в целях достижения как полного расслабления организма человека, так и его активации.

По мнению зарубежных ученых современный уровень развития физики, биологии и медицины позволяет поставить исследования биополя на научную основу и может способствовать решению ряда важных задач прикладного значения.

По заявлению американских специалистов, они приблизились к решению проблемы управления способностями человека излучать и воспринимать биоэнергию. По их оценкам в 90-х годах в США будет продолжаться разработка технических устройств для обнаружения биоизлучений, дальнейшее развитие получат исследования вопросов математического моделирования биоэнергетического взаимодействия между людьми.

Вывод об актуальности этого направления в прогнозных исследованиях военного применения зарубежных стран для исключения возможного военно-технического прорыва (внезапности) или обоснованной квалификации поступающих сообщений как дезинформации.

Те последствия, к которым приведет применение психотронного оружия, сейчас трудно оценить. Высказаны предположения, что страна, сделавшая первый решающий прорыв в этой области, получит такое превосходство над своими противниками, которое можно сравнить с монопольным обладанием ядерным оружием. То, что психотроника имеет военное значение - несомненно. Все это вызывает большую озабоченность по поводу возможного "психического вторжения" (не исключена вероятность, что уже осуществляемого). Это обуславливает необходимость начать работы по принятию контрмер.

В настоящее время имеются доказательства тому, что парапсихологические явления реальны и что при определенных обстоятельствах ими можно управлять. Уже проведены исследования по оценке военного потенциала таких управляемых парапсихологических феноменов. Можно считать, что психотронное оружие уже существует, хотя в настоящее время его возможности еще не полностью определены.