Дозор Брамы и пралайа

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Кайвасату

...Почему так сказала Рерих и что она имела в виду под этим - не знаю. Одну версию я Вам уже предложил - возможно она говорила о Солнечной системе...

Именно так:

02.07.37 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 ...Также Вы знаете, что во время частичных пралай или обновлений планеты, или солнечной системы, Величайшие Существа (Лестница Иакова), коллективно представляющие Космический Разум и Творящее Начало, держат дозор и планируют будущий цикл жизни солнечной системы или же планеты, а затем Сами Они являются главными Исполнителями этих начертаний.
...Откуда же все легенды о Пантеоне Богов или Аватарах и Богочеловеках? Ведь Иерархическое Начало есть Космический закон, есть принцип ведущий, потому всегда имеется и Высшее Духовное Существо, или Иерарх, принимающий на себя ответственность за целый Цикл, или Манвантару. В человеческом представлении такой Высочайший Дух сливается с Образом Бога личного и даже Бога Вселенского.


20.04.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 ...Также неправильно называть состояние Пралайи смертью, ибо такого чисто человеческого понятия, как смерть, в Космосе вообще нет, есть лишь бесконечная смена форм. Также и материя, во время Великой Пралайи, пребывает в своем самом высоком состоянии и потому не может быть лишенной духа, ибо – Великое Дыхание не прекращается даже во время Маха-Пралайи. Малая Пралайа оставляет все миры в status quo.

16.11.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 ...Эти глобусы, или сферы, формируются процессом, называемым оккультистами “возрождением планетных цепей” (или колец). Когда седьмой, или последний, Круг одного из таких колец начался, высший (или первый) глобус A и с ним все остальные, в последовательном порядке до последнего, вместо того чтобы вступить в более или менее длительный период покоя, или “обскурации”, как это было в предшествующих Кругах, – начинают умирать. Планетное разложение (Пралайа) приближается, и ее час пробил; каждый глобус, или сфера, должен передать свою жизнь и энергию другой планете.

[Кайвасату]

Насчет вечного существования можно еще провести аналогию в высшим манасом. В ТД его бессмертность описывается через то, что он присоединяет что-то к Атма-Буддхи. "Манас бессмертен, так как после каждого нового воплощения он присоединяет к Атма-Буддхи нечто от себя" (ТД). При этом сам манас в процессе развопложения растворяется.
А ведь человеческий манас есть лишь отражение Манаса Вселенского, который и есть Космический Разум.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

16.11.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 ...Эти глобусы, или сферы, формируются процессом, называемым оккультистами “возрождением планетных цепей” (или колец). Когда седьмой, или последний, Круг одного из таких колец начался, высший (или первый) глобус A и с ним все остальные, в последовательном порядке до последнего, вместо того чтобы вступить в более или менее длительный период покоя, или “обскурации”, как это было в предшествующих Кругах, – начинают умирать. Планетное разложение (Пралайа) приближается, и ее час пробил; каждый глобус, или сфера, должен передать свою жизнь и энергию другой планете.

Таким образом, "пралайя" никогда не рассматривается с оккультной точки зрения как прекращение какой-либо психической деятельности, но как удаление ее из конкретной "формы" и перенос в другую "точку Пространства". Сон и смерть - наглядные иллюстрации обскурации и пралайи, связанные с "удалением" сознания из проводников - собственных "глобусов" - под необходимостью установленного "ритма".
"Что дает толчок к проявлению?" - Чувство ритма, цикличность, Мировое Время... - называйте как угодно. Но когда "пробьет час" из стансы Дзиан, Брахма начнет сотворение мира "таким же, каким оно уже происходило прежде" из стихов Пуран. Вся "череда бесконечностей" выстраивается на аналогичной работе ритмично бьющегося сердца или ритмичного дыхания. "Махат" - "Вселенский Разум" - есть "Космическое Сердце", которое переводит жизнь "непроявленную" в "воплощение" и обратно, или, несколько усложняя, но более точно: который переводит различаемые им "клише Астрального Света" в феноменальные проявления. По сути, Махат занят чтением "хроник акаши" и генерированием новых идей, которые воспринимаются "нижестояшими" сознаниями как фактор направляющей воли. И все это называется "дхиана" - созерцательная медитация - и даже "Дхиан-Коганы" представляют собой "Великие воспринимающие Разумы", чья "воля" - направленная мысль - делает их "Владыками" или "Чоханами".

[Восток]

Сообщение от mika_il

но как удаление ее из конкретной "формы" и перенос в другую "точку Пространства".

Или переход из точек пространства в другую форму?

[mika_il]

Сообщение от Восток

Или переход из точек пространства в другую форму?

Все зависит от идей, лежащих в основе терминов. Если под "пралайей" понимаем идею удаления поддерживающего активность агента - тогда удаление из "формы" и перенос в другую "точку", подразумевая переход от объективного к субъективному существованию. Это как выйти из "воплощения" и пребывать в "девачане".
Если Вы признаете только объективное пространство, а под формой имеете в виду способ функционирования сознания, то "термины" меняются местами, но идея остается прежней. Но простой переход из формы в форму в разных точках пространства будет иллюстрировать только перемещение по дифференцированным "сферам", это идея "линьки", но не периода покоя, следующего за периодом активности. Это как выйти из воплощения и застрять в "кама-локе".

[Восток]

Сообщение от mika_il

Все зависит от идей, лежащих в основе терминов. Если под "пралайей" понимаем идею удаления поддерживающего активность агента - тогда удаление из "формы" и перенос в другую "точку", подразумевая переход от объективного к субъективному существованию. Это как выйти из "воплощения" и пребывать в "девачане".

То есть Вы хотите сказать что переходя - этот "активный агент" - переходит в точку/точки иного - субъектного существования?
Ну незнаю, но просто только сейчас задумался над тем, что именно субъектное "бытиё" в моём восприятии чётко разделено с такими условными понятиями как- точка, отрезок и т.д. Вполне возможно, что это лишь субъективная картина моих ассоциаций.

Если Вы признаете только объективное пространство, а под формой имеете в виду способ функционирования сознания, то "термины" меняются местами, но идея остается прежней.

Ну, если выкладывать то как я пользуюсь терминами, то вообще не признаю никак - для меня это лишь не абсолютные относительные указатели символы, с помощью которых можно так или иначе выразить своё понимание действительного процесса. То есть мне думается, что нет объективного и отдельно субъективного пространства - есть единое - выявляющееся в том или ином аспекте.

[paritratar]

вопрос может прояснить Живая Этика:

6.470. Абсолютное не содержится в преходящей форме, но дух формы выражает Разум Абсолютный. Оболочка космического зерна, меняясь, подлежит закону времени. Но дух этого зерна живет вне времени. Так космическая форма вечно обновляется, но сущность устремленного зерна зависит от Космического Магнита. Так красота Бытия насыщается Космическим Магнитом. Дух, прозревший сущность кармы, устремляется к освобождению зерна от тесных оболочек. Эти оболочки собираются, как туман вокруг зерна. Каждое зерно имеет свою битву на пути к Беспредельности.

6.382. Иерархия законно утверждается во Вселенной. Когда Высшую Мощь Космический Магнит поставил поверх всего, то этот закон основан на космическом утверждении. Как же не применить Высшую Мощь, которая ведет планету? Ведь только Разум может направить Космический Магнит. Потому разлитый во всем Космический Разум напрягает все элементы. Различные по своему потенциалу энергии занимают свое назначение в Космосе, утверждая свое место в степени растущей мощи. Так потенциал энергии дает ей первенство или низшую ступень. Так в эволюции назначены ступени духа человеческого. И Космический Магнит напрягает свойства духа в Беспредельность.

5.185. Жизнь только торжествует в единении. Ступень человечества настолько насилует все законы, что явление саморушения достигает своей цели. Когда дух может вознестись при течении лучших токов, тогда достигаются Сферы Высшие, которые утверждают силу, нужную для приобщения к жизни; ту силу, стечение которой управляет духом при сроке прихода. Закон ухода управляет силой обратной, и Магнит связывает оба полюса.

Если бы люди знали, как утвержден Магнит и сила получения сроков, насыщенных токами, тогда бы много разум прояснился. Срок связывает дух с утверждением предназначенным. Ведь срок дает ушедшему духу утверждение пути. Ведь пространство не есть такое явление простора, в котором дух должен искать сам выход. Дух идет намеченным путем. Так утверждаются намеченные пути. Стихия Огня утверждает новый рок. Много тайн в Космосе!

[Восток]

Сообщение от manihara

вопрос может прояснить Живая Этика:

6.470. Абсолютное не содержится в преходящей форме, но дух формы выражает Разум Абсолютный. Оболочка космического зерна, меняясь, подлежит закону времени. Но дух этого зерна живет вне времени. Так космическая форма вечно обновляется, но сущность устремленного зерна зависит от Космического Магнита.

Да, спасибо - это проясняет действительно многое. Я вообще в последнее время прихожу к мнению, что многие собственные внутренние понятия и ассоциации надо пересмотреть, и от многих условностей отказаться, многие содержания(напр понятий) - заменить - иначе даже сам язык мышления которым мы пользуемся - не даст расширить систему взглядов.