Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ  
Опции темы Опции просмотра
Старый 29.12.2009, 18:50   #1
Amarilis
Banned
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 8,786
Благодарности: 704
Поблагодарили 2,355 раз(а) в 1,486 сообщениях
По умолчанию Ответ: Незаслуженные страдания

Цитата:
Сообщение от Кайвасату Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Darina Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Кайвасату Посмотреть сообщение
Лично я не верю в существование незаслуженных страданий.
Изменим угол зрения ....Можно посмотреть на так называемые «незаслуженные» страдания как на допущенные, необходимые для обогащения личного опыта. Личное (несовершенное) сознание может заблуждаться и считать что-то следствием кармы, но….
На мой взгляд Вы смешиваете два разных понятия. То, о чем Вы говорите и о чем приводите цитату Уранова - это как раз касается личной кармы, просто с трактовкой страданий как позитива (а это можно сделать в отношении любого негативного последствия), а "незаслуженные" страдания относятся к карме не личной, как это и было указано в разъяснении Блаватской.
Кайвасату, какая разница к какому виду кармы относятся незаслуженные страдания. В обсуждаемой нами теме, нас интересует сам факт существования незаслуженных страданий, а не к какому виду кармы он относится. Этот факт и приводит Е.П.Блаватская (см. цитату ниже)
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 30.12.2009, 09:48   #2
Кайвасату
 
Аватар для Кайвасату
 
Рег-ция: 09.03.2003
Адрес: Минск
Сообщения: 14,279
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,130
Поблагодарили 1,139 раз(а) в 834 сообщениях
По умолчанию Ответ: Незаслуженные страдания

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Кайвасату, какая разница к какому виду кармы относятся незаслуженные страдания.
Большая Потому, что если рассматривать ситуацию только с точки зрения личной кармы, то страдание будет незаслуженным, а если с точки зрения всей совокупности кармичесикх следов, то заслуженным.

Цитата:
В обсуждаемой нами теме, нас интересует сам факт существования незаслуженных страданий, а не к какому виду кармы он относится. Этот факт и приводит Е.П.Блаватская (см. цитату ниже)
Ну так я и высказал своё мнение, что незаслуженных страданий не бывает вообще, термин "незаслуженная карма" был употреблен в относительном смысле, что вытекает из контекста слов Блаватской. Я уже ясно сказал ооб этом ранее, жаль, что это осталось для Вас непонятным.
__________________
Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других...
Кайвасату вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Ашрам - Подходя к Учению > Основы Агни Йоги

Теги: ,

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра
Комбинированный вид Комбинированный вид

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Теодицея, либо оправдание Благости Бытия Божьего перед лицом страдания невинных Раб Божий Дмитрий Агни Йога и Христианство 58 15.09.2009 14:41

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 23:45.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги