Представители РО

[Dar]

Сообщение от Кайвасату

А зачем вообще это деление?
Нужно иметь дело с идеями, а не с людьми, титулами и принадленостью различным организациям.

Это такое же деление как надпись "Минск" под аватаркой.

Все это конечно личное впечатление, но мне кажется было бы замечательно видеть
наполненность форума именно "рериховцами", а не просто гостями или желающими
потусоваться и поболтать о погоде. Общаешся с человеком и не знаешь что он
оказывается имеет непосредственное отношение к ээ.. какой-то РО.

Ну думаю что это обязательно должен быть официальный представитель. Возможно это
человек которого там хорошо знают и доверяют ему. И он в состоянии рассказать о каких-то делах, новостях оттуда и т.д. А если он вдруг увидит у другого к примеру "Минское РО",
то может спросить "а у нас вот с книгам плохо, а у вас как?" или "не в курсе, что там
нужно сделать при проведении выставки, когда.." или "это не у вас там случайно
произошло ..." и т.д.

И не обязательно этому человеку активно участвовать во всех темах, можно что-то
написать ему в личку. Заглянет хотя бы раз в неделю, и узнает.

Можно еще на это посмотреть как на дополнительную площадку для общения различных
РО между собой для обсуждения каких-то насущных проблем, поделится идеями и
получить помощь хотя бы советами. Звонок - это два человека. А здесь каждый будет в
курсе как и что у других. Это не деление это единение.

Ну наверное эта идея в чем утопична.. Хотя бы может потому что здесь
таких нет ("нечего болтовней заниматься") или очень мало 2-3 человека.

Лучше бы конечно послушать мнение их самих.
Один из ответов я уже предполагаю "нет времени"

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

Это такое же деление как надпись "Минск" под аватаркой.

Не думаю. Одно дело - место проживания, а другое - принадлежность к какой-то группе по идейным соображениям.

Все это конечно личное впечатление, но мне кажется было бы замечательно видеть
наполненность форума именно "рериховцами", а не просто гостями или желающими
потусоваться и поболтать о погоде

А мне хотелось бы, чтобы форум наполнялся последователями Агни-йоги, а не "рерицовцами"...

Общаешся с человеком и не знаешь что он
оказывается имеет непосредственное отношение к ээ.. какой-то РО.

Ну не знаешь, и что? Это лишь позволяет тебе быть более беспристрастным по отношению к нему... Чем более личностых характеристик, тем более субъективно отношение и к его сообщениям.

Ну думаю что это обязательно должен быть официальный представитель.

А доверенность он будет в файле с электронно-цифровой подписью прикладывать?

Возможно это
человек которого там хорошо знают и доверяют ему. И он в состоянии рассказать о каких-то делах, новостях оттуда и т.д. А если он вдруг увидит у другого к примеру "Минское РО",
то может спросить "а у нас вот с книгам плохо, а у вас как?" или "не в курсе, что там
нужно сделать при проведении выставки, когда.." или "это не у вас там случайно
произошло ..." и т.д.

Для этого нет и сейчас препятствий. Не думаю, что какие-то обозначения являются причиной отсутствия такового поведения или послужит оному...

Это не деление это единение.

Это решение бытовых вопросов по большому счету. Думаю, что это и так делается по e-mail, кому надо. На форуме есть раздел о рериховском двиении. Что еще не хватае?

Ну наверное эта идея в чем утопична.. Хотя бы может потому что здесь
таких нет ("нечего болтовней заниматься") или очень мало 2-3 человека.

Одного точно знаю.

[Хоббит]

Сообщение от Кайвасату

А мне хотелось бы, чтобы форум наполнялся последователями Агни-йоги, а не "рерицовцами"...

Совершенно согласен, давайте будем акцентироваться на том, что объединяет. Зачем вносить в общение отголоски былых разборок.

[Dar]

Сообщение от Хоббит

Совершенно согласен, давайте будем акцентироваться на том, что объединяет. Зачем вносить в общение отголоски былых разборок.

В принципе этот вопрос могут решить только сами представители(имхо)

И им придется делать выбор. На одной стороне весов "представитель",
ответственность и т.д. на другой стороне мишень для нападок.
Что выбирать? Нести достойно знамя своей организации, или отбиваться
от "вы все там такие?".. и т.д.
Разумеется если есть равновесие обе части сливаются.

[Восток]

Сообщение от Кайвасату

А мне хотелось бы, чтобы форум наполнялся последователями Агни-йоги, а не "рерицовцами"...

А меня огорчает, что возникло расхождение в терминах... Как бы получается особый оттенок на понятии...Впринципе понятно почему, но согласись - странно в общем смысле - по большому счёту - последователю АЙ не быть рериховцем.
(я люблю Ваш ресторан, но не терплю ваших поваров?)

[Кайвасату]

Сообщение от Восток

А меня огорчает, что возникло расхождение в терминах... Как бы получается особый оттенок на понятии...Впринципе понятно почему, но согласись - странно в общем смысле - по большому счёту - последователю АЙ не быть рериховцем.
(я люблю Ваш ресторан, но не терплю ваших поваров?)

Аналогия с рестораном тут не прослеживается. Именно можно быть последователем Агни-Йоги, но не быть рериховцем, т.е. последователем личностей семьи Рерихов. Это вполне будет соответствовать принципу получения учения без имени раздающего. Просто дорожка к культу личности в этом плена уже давно протоптана опытом всех поколений...

[Dar]

Сообщение от Кайвасату

можно быть последователем Агни-Йоги, но не быть рериховцем..

Можно, но наоборот нельзя (хотя многих это не смущает).
На мой взгляд именно в этом причина эээ..непонимания.

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

Можно, но наоборот нельзя (хотя многих это не смущает).

Нельзя в смысле - это есть очень плохо, но не в смысле невозможно.

[Dar]

Сообщение от Кайвасату

Нельзя в смысле - это есть очень плохо, но не в смысле невозможно.

Да. Потому и написал что многих это не смущает и они считают себя рериховцами не зная при этом АЙ.

[Восток]

Сообщение от Кайвасату

Аналогия с рестораном тут не прослеживается.

Ресторана тут вообще скажем нет - он лишь носитель аллегории - и смысла.

Именно можно быть последователем Агни-Йоги, но не быть рериховцем, т.е. последователем личностей семьи Рерихов.

Не думаю, - это примерно как Христианином - только без Христа. Конечно так бывает, что творение и вектор начинают жить независимо от художника. Но как раз таки внимательный созерцатель - видит в целом - атмосферу, творца, его замысел, его работу, и потом в этой линии сопричастности - находит и своё впечатление. В этом полнота наблюдения. И в отношении Учения - как может быть иначе?(это конечно же если говорить о полноте восприятия. ... но можно и кусочками - так часто бывает...)

Это вполне будет соответствовать принципу получения учения без имени раздающего.

Я не спорю - так должно быть - любой мастер - должен уметь творить самостоятельно - без контроля и без постоянного влияния своего наставника- иначе его самого не будет, не будет индивидуальности, не будет творчества и осмысление - лишь неосознанное и несвободное копирование. Повторюсь - это так. Но есть и другой(-ие) слои реальности - если мастер не помнит того - от кого он принял своё мастерство, то можно прямо говорить, что отсутствует благодарность И если в отношении например плотницкого дела - отсутствие благодарности к наставнику - не очень то и повлияет на результат, то в отношении Учения - можно точно сказать, что ТОГДА никакого Учения в сути и нет. Разве не так? Что за Учение - без знания преемственности, источника, благодарности? А фанатиков надо даже в понятийном смысле отделять от осознанных последователей.

Просто дорожка к культу личности в этом плане уже давно протоптана опытом всех поколений...

И поэтому давайте как-то разрабатывать эту жилу смысла и во первых разберёмся с понятиями и смыслами. В прямом смысле ведь и Рериховец и любой другой последователь какого-либо Учителя - не есть синоним фанатика. Иначе чревато...

[николаййй]

Разумно будет ввести данную опцию как добровольную. Если кто-то из членов обществ пожелает ей воспользоваться, то, пожалуйста. А время покажет, во что это выльется.

[студент]

Сообщение от николаййй

Разумно будет ввести данную опцию как добровольную. Если кто-то из членов обществ пожелает ей воспользоваться, то, пожалуйста. А время покажет, во что это выльется.

Мне нравится такой вариант.

[николаййй]

Сообщение от adonis

Отличие АЙ от Буддизма и Христианства в том, что там давались общие знания и принципы, а здесь уже идёт включение в конкретную Иерархическую цепь. Этого прежде не было.

Это было и прежде, и сейчас, и в Буддизме, и Христианстве.

[Vitaly]

Сообщение от Dar

и что?

И ничего

А то, что люди даже не хотят именем своим поделиться, не говоря уже про другие подробности. И перед тем как начать "сотрудничать" с таким ником - хорошо бы представлять, во что это "сотрудничество" может вылиться.

Горечь разочарования потом - прямо пропорциональна силе очарования вначале

Степень открытости у каждого свой.
Один может быть как стекло, прозрачен, другой - вообще в инете себя с человеком не отожествляет.

Еще нужно уточнять, чем является инет для каждого участника.
Многими принято считать его неким прообразом "ноосферы", или мира мысли