Семь Кумар

[Вера Тевс]

Вот немного из диалогов Е. Рерих с Владыкою:

3049

16 сентября
................
Строят Кумары по выбору на всю манвантару. Потому, даже когда Мы

утвердим Наш мир, Мы все же будем помогать планете.
- Владыка, почему именно только четыре Кумара?
Ибо Мы утверждены Владыками огненного Разума.
- А как же Владыка Будда и Христос?
Но они избрали другой путь.
- А как же их женские аспекты?
Являли путь на Земле, в особенности Мария Магдалина. В прошлом бытии

была в других сферах в тонких телах. Космическое Право огненно творит.

3051

20 сентября
Мир строит Новую Эпоху именно на женском Начале. Если бы женское

Начало осознало свое космическое значение!
- Да, но во всех Учениях и даже в «Тайной Доктрине» упомянуты Сыны

Разума как строители жизни, и всюду сокрыто женское Начало, или всюду

уделено низшее положение.
И вовсе не Сыны, но и Дочери Мира Огненного. Стансы Дзиан — только

часть истины.

3054

25 сентября
- Владыка, какая разница между Дхиан Коганом и Ману?
Иерархия Дхиан Коганов имеет различные степени и функции. Так, Ману —

дух особой насыщенности огня. Ману имеет особые огненные функции и

может проникать за пределы нашей Солнечной системы.
- Как избирается Ману?
Он избирается Высшими Силами.

[Чантор]

Сообщение от Игорь Л.
Вы глубоко ошибаетесь. А если на Ваше мнение влияет и дата картины - 1944 г., то - заблуждаетесь вдвойне.”

"Вы глубоко ошибаетесь" – так мне больше нравится.
“заблуждаетесь вдвойне” – вот так попали в точку.
Варианты ответов:

Цитата изТД.
“Четверо Кумаров (суть) Разумом-рожденные Сыны Брамы…”
Из диалогов Е. Рерих с Владыкою.
“- Владыка, почему именно только четыре Кумара?
Ибо Мы утверждены Владыками огненного Разума.”

Есть ещё варианты, но о них умолчу.

Сообщение от Игорь Л.
“Где-то в Дневниках Е.И. сказано об одном его воплощении - судья у Акбара.”

Очень внимательно прочитайте это положение, потом побеседуем.[/quote]

[Djay]

[quote=Odulf;281511]

А немного глубже "пройти" по ТД...

3. ИЗ ЛУЧЕЗАРНОСТИ СВЕТА – ЛУЧА ВЕЧНОЙ ТЬМЫ – УСТРЕМИЛИСЬ В ПРОСТРАНСТВЕ ЭНЕРГИИ[1], ВНОВЬ ПРОБУЖДЕННЫЕ; ЕДИНЫЙ ИЗ ЯЙЦА, ШЕСТЬ И ПЯТЬ (а). ЗАТЕМ ТРИ, ОДИН, ЧЕТЫРЕ, ОДИН, ПЯТЬ – ДВАЖДЫ СЕМЬ, СУММА ВСЕГО (b), И ЭТИ СУТЬ ЕСТЕСТВА, ПЛАМЕНА, НАЧАЛА, СТРОИТЕЛИ, ЧИСЛА (с), АРУПА[2], РУПА[3] И СИЛА ИЛИ ЖЕ БОЖЕСТВЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК – СУММА ВСЕГО. И ОТ БОЖЕСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕКА ПРОИЗОШЛИ ФОРМЫ, ИСКРЫ, СВЯЩЕННЫЕ ЖИВОТНЫЕ (d) И ВЕСТНИКИ СОКРОВЕННЫХ ОТЦОВ[4], ЗАКЛЮЧЕННЫХ В ПРЕСВЯТОЙ ЧЕТВЕРИЦЕ[5].
а) Это относится к священной науке чисел; поистине, такой сокровенной и такой значительной в изучении Оккультизма, что тема эта может быть едва только затронута даже в столь обширном труде, как настоящий. Ибо на Иерархиях и на точных числах этих Существ – незримых (нами), за исключением очень редких случаев – зиждется тайна всей Вселенной. Так Кумары, например, именуются «Четырьмя» – хотя в действительности число их семь – ибо Санака, Сананда, Санатана и Санаткумар являются главными Вайдхатра (их родовое имя), происшедшими от «четверичной тайны». Для пояснения этого, мы должны обратиться к примерам догм, более знакомых нашим читателям, именно, браминским.
Согласно Ману, Хиранья-гарбха есть Брама, первая мужская сущность, созданная неумозримой Беспричинной Причиною в «Золотом Яйце, блистающем подобно Солнцу», как говорит «Hindu Classical Dictionary»; Хиранья-гарбха означает Золотое или, скорее, Лучезарное Чрево или Яйцо. Смысл плохо согласуется с эпитетом «мужская сущность». Конечно, эзотерический смысл фразы достаточно ясен. В Риг-Веде сказано: «ТО, Единый Владыка всех существ... единый, животворящий принцип богов и людей», возникло вначале в Золотом Чреве, Хиранья-гарбха – которое есть Мировое Яйцо или Сфера нашей Вселенной. Эта Сущность, конечно, содержит в себе оба начала и аллегория раздвоившегося Брамы и воссоздавшего себя из одной половины, как Вирадж, а из другой Женское Начало Вак, является доказательством этого.

[1] Диан-Коганы.

[2] Неимеющие форм.

[3] Имеющие Тела.

[4] Питри.

[5] Четыре, представленное в оккультном исчислении Тетрактисом, Священным или Совершенным Квадратом, есть Священное Число всех мистиков всех народов и рас. Оно имеет то же значение в Браманизме, Буддизме, в Каббале, и в египетской, халдейской и других системах чисел.

Это то же самое, что и сказанное "Ибо Мы утверждены Владыками огненного Разума".
Но последнее, почему-то, кажется более понятным. Хотя это совершенно не так.

А в тексте ТД дано указание на Хиранья-Гарбха. Это ничего никому не говорит? Жаль. Это ключ к тому, чем являются Кумары для человека. Это их Естество является основой для Аурического Яйца, которое названо (в своих семеричных аспектах) Сутратмой...

[Чантор]

Сообщение от Odulf

”…готовятся к битве друг с другом! Махатмы воюют между собой!”

“Махатмы воюют между собой!” – конечно же, это гипертрофированный образ – “земное” понимание.

Сообщение от Игорь Л.
“Но чтобы Махатмы воевали друг с другом и враждебно высказывались друг о друге персонально!”

Это вы придумали.

[R10100]

Сообщение от Odulf;281558
[I

“Махатмы воюют между собой!” – [/i]конечно же, это гипертрофированный образ – “земное” понимание.

Настолько гипертрофированный, что в никакое “земное” понимание не устанавливается.
Воюют не Махатмы, а самость человеческая.

[Игорь Л.]

Сообщение от Djay

А в тексте ТД дано указание на Хиранья-Гарбха. Это ничего никому не говорит? Жаль. Это ключ к тому, чем являются Кумары для человека. Это их Естество является основой для Аурического Яйца, которое названо (в своих семеричных аспектах) Сутратмой...

Лично мне, к сожалению, термин Хиранья-Гарбха не известен, и ни о чём не говорит, в ТД много неизвестных терминов, но к счастью, нередко приводятся сразу несколько терминов-синонимов.

То, что Дхиан-Коганы - это Сущности, не имеющие физических и низших тонких тел, вроде бы, понятно всем. Также понятно, наверное, всем, что мы имеем в себе искру сущности - Манаса своего Кумары, или "Отчего Пламени".
Эта искра Манаса Кумары является зерном нашего собственного Манаса-Буддхи, т.е. Аурического яйца, или Индивидуальности, которое растёт далее собственными усилиями перевоплощающегося Эго-Индивидуальности. По-моему, это положение понятно, тем более, что оно раскрыто дополнительно и в Письмах Е.И.