Медитация и Методы Учения

[KarpovSergei]

Все в свое время.

[абрикос]

"Непрерывное восхождение" т.2.ч2.

П.Ф.Беликов – Г.В.Гаврилову
3 мая 1979 г.
Дорогой Геннадий Владимирович.
.................................................. .................................................. ......................
10. С этой точки зрения взвесьте и возможность «пересечения» древнетибетских форм тантризма с АУМ в Ж[ивой] Э[тике]. Все древние формы тантризма столь же реальны, как, скажем, реальна сила, заключенная в паровом котле. Но на паровом котле (т.е. извлекаемой из него энергии) безрезультатно пытаться взлететь в Космос, преодолевая земное тяготение. Перечитайте «Письма Е.И.», т. I, стр. 356, 294, 332, в т. II стр. 195 и много других по этому вопросу. В «Надз[емном]» сказано: «Всеначальная энергия проявляется искусственно и естественно. <...> Теперь, на границе двух эпох, пора обратиться к естественному методу проявления всеначальной энергии. Человек древних времен был гораздо грубее, для касания тонких энергий требовались механические ритмы и ритуалы. Теперь же, когда нервная система значительно утончилась, можно вспомнить, что воля и мысль суть естественные атрибуты человека...»
Е.И., Н.К., Ю.Н. и С.Н. изучали многие системы тантризма, но не применяли их для сношений с Уч[ителем]. Все тантрические формы прошлого – не для настоящего и А[гни] Й[огой] не рекомендуются.

Всего самого светлого.
Душевно.

П.Ф.Беликов – Н.Д.Спириной
4 мая 1979 г.
Дорогая Наталья Дмитриевна,

У Гавр[илова] натура активная, действенная, склонная к эксперименту, а к тому же, как правильно заметил в письме Андрей, есть и большая склонность к искусственным приемам, дошедшим до нас в сложной символике и тантризме, которые, как говорится, отжили свой век. Каждый век имеет свои задачи и свой собственный ключ к Необъятной Истине. О прошлом надо знать, но прошлым нельзя жить. Как Вы уже убедились, у Гавр[илова] сильный интеллект, требующий «твердой пищи». Похоже, что кое-кто из группы Д[митриева] может прельстить его именно материалом для интеллектуальной работы и «активным» (я бы сказал – со взломом) включением «эзотерики» в строительство сегодняшего дня. Но, как сказано: «Не эзотерики будут строить Новый мир» . И, думаю, именно потому, что их сковывают методы далекого прошлого.

[абрикос]

МО ч.2

10.147. Во всяком предмете наряду с частями совершенными найдутся крупицы хаотические. Можно из каждой вещи вызвать к действию или совершенные, или хаотические крупицы. Кроме магических вызываний, против которых Мы говорили не раз, каждый человек сердечной энергией совершает постоянные вызывания. Когда человек думает о неудобстве предмета, он становится действительно неудобным. Когда же человек мыслит о прекрасном предмете, то совершенные частицы его начинают действовать. Несведущие люди приписывают такое явление самовнушению, но знающие природу вещей понимают этот магнетизм мысли. Конечно, он проявляется в различной степени, но всегда можно заметить, что предмет как бы оживает при человеческой мысли. Стоит человеку осознать эту естественную силу, как он может благотворно применять ее во всех случаях жизни. Так явленные Йоги часто заповедуют ученикам говорить с вещами. Слова есть корабли мысли. Так, пока мы не научимся обращению с предметами, мы не поймем силы мысли для Огненного Мира. Считайте счастьем, что и в земном состоянии можно приучать себя к истинному обращению с предметами.

10.226. Сны сообщают нас с Тонким Миром, таким образом, должны быть соответствия и в Тонком Мире по отношению к Огненному. Они своеобразно существуют, но не везде такие прикасания к Миру Огненному сознательны. Нужно обладать развитым сознанием, чтобы такие Самадхи не ослепляли. Нужно уже на Земле приготовить себя к огненному приближению. Мысль может сделать представление об Огне совершенно естественным. При таком простом и постоянном представлении утвердится приближение без всяких затруднений.

10.277. Не только сантонин, но и некоторые иные растительные вещества помогают видеть намеки ауры. Но и такое механическое воздействие нежелательно. Каждый яд не может не отражаться на нервных центрах, если долго принимается. Когда мы говорим о сердце огненном, то осознание излучений приходит естественно. При этом самое правильное ощущать качество ауры. Ведь многие оттенки являются очень смешанными, и одна зримость не дает понимания их сущности. Так иногда синяя аура может быть подвержена нежелательному желтому излучению, получается как бы зеленый свет, но такое сочетание будет отличаться от чисто зеленого синтеза. То же может случиться и с фиолетовой при приближении алого. Так одна зримость мало что значит. Нужно сердечно почуять сущность происходящего. Так, например, может случиться, что от болезни излучение может потускнеть, но огненное сознание поймет, что природа излучения недурна, и лишь от случайной болезни изменилась временно. Также может случиться, что излучение может подвергнуться внешнему влиянию, как бывает при одержании. Также лишь огненное сознание поймет истинную причину. Потому, когда Говорю о будущих снимках аур, нужно не забыть, что огненное чувствознание и в этом предмете будет нужно.

[абрикос]

ПЕИР

Только не нужно искать обрядовую искусственность и насильственность. Слияние с Высшим правильно лишь через естественно зажженный огонь сердца. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 233. // №97. ам. сотрудникам. Июль 1931

В Учении сказано, что на границе сна происходят проникновения в надземные миры. Совершенно верно, что это так. И это происходит естественно, следует лишь приучить себя к настороженности, к внимательности, и они будут работать сами и в нужную минуту Вы услышите и увидите то, что нужно. Когда, желая ускорить мой опыт, происходивший по указанию и под наблюдением Учителя, я спрашивала, что нужно делать мне и какого режима придерживаться, всегда получался один и тот же ответ: «Храни лишь благодушие». В этом благодушии и равновесии весь секрет достижений. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 390. // №165. Ф.Д.Лукину. 10.05.1933

Каждая шаткость в мыслях, каждое сомнение может увлечь нас в противоположный лагерь. Все это я пишу, чтобы предупредить о великой опасности насильственных упражнений. Ценны только те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они будут проявлением внутреннего развития, то есть духовного.т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 078. // №27. В.А.Дукшта-Дукшинской. 26.04.1934

[абрикос]

ПЕИР

У Вас встречается фраза: «Но как и прежние Писания, Агни Йога не дает прямых определенных и исчерпывающих указаний, как и что делать». Это заблуждение. Именно Агни Йога, как и все Писания, дает самые определенные и прямые указания, что делать. Но человек всегда пренебрегает сущностью и ищет второстепенных предписаний. Так же как в каждодневной жизни, когда ему нужна аптечная дозировка или патентованные средства, он забывает, что даже обычный добросовестный врач прежде всего заботится о самочувствии больного и применяет средства, дозируя их согласно состоянию организма. Все Учения, так же как и Агни Йога, всегда указывали на самое существенное, предоставляя человеку, применившему основное, избрать и второстепенные вспомогательные средства по особенностям его организма. Великая ошибка всем дать один и тот же рецепт. Раз поняты основы и применены в жизни, все остальное прилагается само собой. Но беда в том, что люди не хотят понять, что основа всех достижений лежит в следовании Великому Идеалу и в огненной трансмутации наших чувств, наших мыслей, всего нашего характера. Им гораздо легче отказаться от излишеств в пище и, не отягощая своего мышления, механически отчитывать пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку, лежащую камнем преткновения на пути к их духовному продвижению. Но, как сказано, все механическое, касаясь лишь внешнего человека, не имеет цены и не может преобразовать внутреннего человека, преображение которого есть единственная цель всех истинных Учений. Потому очень и очень нужно запомнить, что все высокие Йоги заботятся и имеют дело лишь с внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мыслей. Потому ни один Раджа Йог или Агни Йог не нуждается ни в каких механических приемах, ни в каких физических упражнениях и положениях тела и т. д. И единая концентрация, допускаемая ими, есть концентрация на избранном Высшем Идеале, в неуклонном и непрестанном стремлении подняться до Него. И такая концентрация, именно, продолжается безостановочно; что бы ни делал такой Йог, мысль его неотступно держится около его Идеала, все делается им во имя этого Идеала, он постоянно чувствует в сердце своем любовь и присутствие этого Образа. Это и есть истинная концентрация, указуемая в Эзотерической Философии, изучающей лишь внутренний мир, мир нуменов. Также и молитва, произносимая Йогом, есть непрестанное сердечное устремление и предстояние перед Обликом Избранным; и устремление это творится в мыслях и поступках каждого дня.Вспоминается мне рассказ, как однажды великий мудрец Конфуций был тяжко болен, и друзья, пришедшие навестить его, полагая, что он находится при смерти, предложили ему начать читать молитвы, на что Мудрец улыбнулся и сказал: «Моя молитва началась уже давно». И действительно, не была ли вся его жизнь таким непрестанным молитвенным предстоянием перед Великим Идеалом, истинной молитвою перед Наивысшим? Так будем справедливы к Книгам Учения и всем древним Писаниям и спросим себя – разве в изданных Книгах Учения не разобраны исчерпывающе со всех сторон, со всех углов зрения те качества, которые необходимо приобрести для преображения внутреннего человека? Именно в них даны и второстепенные, вспомогательные средства, просмотрите книги с этим устремлением – и Вы найдете не мало предписаний и даже аптечных средств.(ПЕИР 30.06.34)

[абрикос]

Цитата разговора с преподавателем "Школа Аюрведы" Евгением Кобыляевым.
Могу дать ссылку на его сайт, но может оказаться незапрашиваемой рекламой.

Евгений, ещё такой вопрос:вы не рекомендуете заниматься
Кундалини людям с Вата-конституцией, почему? Ведь
открытие чакр - дело хорошее. Вы пишите, что может
возникнуть состояние "улетевшей" Ваты, что это значит?
Значит, что она просто повысилась?

Ответ:

"Улетевшая Вата" — это не образное выражение, а точное
описание происходящего. Вата-доша — самая легкая и
подвижная. В прошлом выпуске рассылки мы говорили, что
доши — это вполне материальные субстанции и сравнивали
Вату с электричеством, которое хоть и не видно глазом, но
считается вполне материальной энергией.

Продолжая это сравнение, давайте вспомним выражение
"вылетели пробки" — так говорят, когда сработали
предохранители электросети. Так куда же вылетели пробки?
Физически они остались на месте, но электрическая цепь
оказалась разомкнутой.

С Ватой аналогично. Когда она "улетает", оказываются
разомкнутыми множество контактов нервных синапсов, что
приводит к нарушению проводимости нервного импульса. Это
на уровне физического тела.

На уровне же тонкого тела нарушаются
энерго-информационные связи как внутри самого тонкого
тела, так и его связи с физическим телом и с тонким миром.

В результате человек может в лучшем случае начать видеть
картинки астрального мира, а в худшем — потерять связь с
миром физическим, что вызовет горечь утраты у его
близких.

Поэтому раскрывать чакры, поднимать Кундалини можно
только людям духовно подготовленным.

Есть закономерные движения человека, а есть
незакономерные. Когда человек занимается своей
духовностью, развитием своей чистоты и нравственности,
то ему нет никакой надобности специально раскрывать
чакры — в нужное время, когда он будет готов, чакры
раскроются сами. Причем, ровно настолько, насколько
человек к этому будет готов — ни больше и не меньше. И это
будет изумительное по своей красоте переживание, так как
раскрытие чакр произошло закономерно, в то время, когда
человек был к этому готов.

К сожалению, тайные, глубоко скрытые когда-то методики
сейчас стали доступны. Люди принялись раскрывать чакры и
поднимать Кундалини, а психиатрические клиники
пополнились новым контингентом.

Вспомните о законе зеркала (подобия): что внутри — то
снаружи. Во внешнем мире мы видим то, что готовы видеть —
все остальное игнорируется.

Одни видят красоту физического мира, другие его грязь. Но
если к физическому миру мы все адаптировались и готовы к
его проявлениям, то к внезапно открывшемуся астральному
миру "открыватель чакр" может быть не готов. И папы с
мамой, которые год за годом приучали ребенка к
физическому миру, в астральном мире не будет. Астральный
мир навалиться на такого человека всей своей мощью
беспощадно, сводя его с ума или даже лишая жизни. Все
зависит от того, что внутри у такого человека — красота
или грязь. Именно то он и увидит в астрале. Кто-то увидит
чертей в своей квартире на телевизоре, а кто-то увидит
завораживающее сияние за окном, где еще вчера был шумный
проспект. В любом случае адекватным в физическом мире
такой человек уже не будет. Это если произошло
незакономерное раскрытие астрального зрения. Когда же
незакономерно раскрывается ментальный уровень, а еще
хуже — каузальный, то последствия могут быть еще тяжелее.

Для всех желающих пооткрывать чакры и поподнимать
Кундалини у меня есть плохая новость — раз запущенный
процесс остановить уже почти всегда невозможно.
Возникшее ясновидение, яснослышание и прочие прозрения
отключить будет нельзя. Это будет интересно и любопытно
первые два часа. А потом это надоест. Потом захочется
отдохнуть в покое и тишине. Но покоя и тишины уже не будет.
Никогда.

Так что в незакономерном раскрытии чакр ничего хорошего
нет. Адепты древних знаний всегда предупреждали об этом.

С Кундалини же вообще шутки плохи. Если нервная ткань не
очищена, то она не выдержит того потока энергии, который
пойдет при поднятии Кундалини. Последствия такой
практики могут быть самые печальные.

Еще раз обращаю внимание читателей, что раскрытие чакр
должно быть закономерным, естественным, происходящим
само собой. А чтобы это произошло, нужно заботиться о
своей нравственности и чистоте, культивировать в себе
Любовь ко всему сущему. Тогда это будет прорыв в своей
духовности.


Вообще, безопасны все методики, которые подразумевают
представление света в пространстве, светового шара в
пространстве, пожелание счастья, добра и Любви другим
людям. Такие методики ставят человека на закономерный
путь усиления своей нравственности.

В Гранях написано - Мысль о Свете, уже Свет.

[Олег Огнев]

О практической пользе медитации ученые:

Нейроученые выявили у тысяч практиков медитации — от новичков-горожан до монахов из тибетских монастырей — изменения в мозговой активности в сравнении с теми, кто не медитирует.
...Первым открытием стало то, что у практиков медитации не наблюдалось деградации коры головного мозга, которая обычно происходит по мере старения человека. У практиков медитации кора была столь же толстой, как и у непрактикующих членов контрольной группы, которые были моложе их на двадцать лет.
...Вдвоем они выделили еще несколько зон мозга, которые отличаются по своей структуре у тех, кто медитирует, — эти зоны связаны с теми самыми изменениями в психологическом состоянии и поведении, о которых практикующие рассказывают на протяжении тысячелетий.
Активность в одной из этих зон позволяет нам менять свою точку зрения на происходящее, и именно благодаря этому мы способны проявлять эмпатию (то есть, по сути, понимать точку зрения и чувства других людей), а также управлять своими эмоциональными всплесками (и не вести себя слишком импульсивно). А это именно те изменения, которые замечают в себе люди, занимающиеся практикой внимательности.
...Неважно, на чем вы фокусируетесь во время медитации — на дыхании, звуке или мыслях (например, на повторяющейся фразе или визуальном образе), главной задачей медитации является управление вниманием. Это может показаться ироничным, но ничто так наглядно не показывает, как трудно нам бывает контролировать свое внимание, как длительная медитативная сессия.

Полностью здесь:
http://vnimatelnost.com/2014/09/29/%...%D1%82-%D0%B2/