Нравственная материя

[Дмитрий777]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

К природе (материи) не приложима категория долга, а именно относительно категории долга определяется нравственность, либо безнравственность того или иного волевого проявления. Мы ведь не можем в здравом сознании произнести фразу, например, "Волга должна течь в Каспийское море" и выдать ей почетную грамоту за добросовестное выполнение своих обязанностей. Точно также не можем мы предъявить нравственные претензии урагану, либо селевому потоку за разрушительность поведения. Только человек нравственно ответственен за свои волевые устремления, т.к. не является исключительно природным (материальным) феноменом, а есть в нем еще нечто не от мира сего, относительно чего и выстраиваются все линии долженствования в его поведении.

Ваша позиция понятна, тёзка.
Ну а не может ли считаться если и не нравственной, то несущей свет и превращающей несовершенства в совершнства такая материя, например, как мощи святых, крест животворящий, святая вода, иконы чудотворные, Туринская плащаница, копье Лонгина, Святой Грааль в конце концов?

[Раб Божий Дмитрий]

Сообщение от Дмитрий777

Ну а не может ли считаться если и не нравственной, то несущей свет и превращающей несовершенства в совершнства такая материя, например, как мощи святых, крест животворящий, святая вода, иконы чудотворные, Туринская плащаница, копье Лонгина, Святой Грааль в конце концов?

Дмитрий, в своем вопросе Вы сами прекрасно разрулили ситуацию. Свет, исходящий от чудотворных икон, мощей святых и т.д. - есть свет благодати Божьей. Поэтому он, соответственно, не имеет самостоятельного нравственного звучания, для которого необходима личность, обладающая свободой воли.