Царизм и Иерархия

[николаййй]

Сообщение от andrush_254

Абсурд - это приписывать Радонежскому убогие коммунистические идеи.

Вот проблема нашего взаимопонимания (если Вы действительно к нему стремитесь), в Вашей заштампованости. Если для Вас понятие коммуны связано с компартией, то для ЖЭ, понятие коммуны, связано с общиной, и общиной духовной, т.е. тем чем и является монастырь.

А какое отношение монастыри имеют к АЙ? Ведь Рерихи отрицательно относились к монашеской жизни.

Ну приехали!!! Как можно с Вами что то всерьез обсуждать, если у ВАс такое мнение????????????????????:sh ock::sho ck:
Кто ВАм информацию такую дает? Кураева почитываете?

Нужно же такое выдумать?

[andrush_254]

Сообщение от николаййй

[Ну приехали!!! Как можно с Вами что то всерьез обсуждать, если у ВАс такое мнение????????????????????:sh ock::sho ck:
Кто ВАм информацию такую дает? Кураева почитываете?

Нужно же такое выдумать?

"Например, о монашестве и монастырях в агни-йоге сказано: «Мы решительно против монастырей как антитезы жизни...» (11); «Путь отшельничества не Наш путь. Нужно принести жизни цветы опыта. Также, кто решит для себя легкую задачу непотревоживаемого существования (12)?» (13). http://www.polemics.ru/articles/?articleID=12254&hideText=0&itemPage=1

[николаййй]

Сообщение от andrush_254

"Например, о монашестве и монастырях в агни-йоге сказано: «Мы решительно против монастырей как антитезы жизни...» (11); «Путь отшельничества не Наш путь. Нужно принести жизни цветы опыта. Также, кто решит для себя легкую задачу непотревоживаемого существования (12)?» (13). http://www.polemics.ru/articles/?art...t=0&itemPage=1

Аааа, ну теперь понятно, смотрите мой предыдущий пост о фарисеях.
Скажите, почему люди приходят на форум обсуждать ЖЭ, имея о ней представление по Кураеву или подобным статьям (Там кстати автор неуказан)? Навыдергивать фраз и поставить с ног на голову, "замечательная" методика.
Смотрите. Мы не против монастырей, а против монастырей как антитезы жизни.

Мы решительно против монастырей, как антитезы жизни; лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда найдут себе Нашу помощь.

Монастырь тоже должен соответствовать качествам заложенным в него изначальной идеей. Монастырь не для ухода от жизни, а наоборот, что бы монастырское сообщество обогащало духовно и культурно окружающий мир.
А о отшельнике, имеется в виду не отшельник монах, который своими молитвами приносит помощь окружающему миру, а о человеке, спрятавшимся от проявлений жизни, и замкнувшимся в своем мирке

165. Путь отшельничества не Наш путь. Нужно принести жизни цветы опыта. Также, кто решит для себя легкую задачу непотревожимого существования? Кто может принять на себя назначение зрителя битвы? Отныне нет зрителей, нет спящих, ибо пламя у порога

Тут призыв не прятатся от окружающей действительност, а быть задействованным в событиях окружающего мира. Помните в Апоклипсисе

15. знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
16. Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих

И что бы не писали в той статье - явление монастырской общины - это самое близкое ЖЭ явление.

Идите за авторами той статьи - и Вы пойдете за лжецами. Помните кто отец лжи?

[николаййй]

Сообщение от andrush_254

(12)?» (13). http://www.polemics.ru/articles/?art...t=0&itemPage=1

Да, автора статьи нашел, В. Питанов. Но вот интересно, что подвигает людей на создание подобных статей? Человек не понял? НУ если ты непонял о чем речь, зачем тогда на это нападать? Если по мнению автора, монада и душа , одно и тоже?
Cмысл приблизительно такой, если бы о химии начал писать человек, для которого сера и водород одно и тоже.
И еще автор использует любимый кураевский приём: повесить ярлык, а потом большим количеством цитат из Св. Отцов - "разоблачать" необоснованно предъявленное.