Пранопитание

[Migrant]

Сообщение от Argo

...
Даже последователи Учения, далеко не все и не сразу могут для себя усвоить то, что может существовать пранопитание. Что же говорить о других людях? Но, опять же, надо иметь в виду, что пранопитание это только часть из того, что нам принесет Новый Век.

PS. Большая просьба к модераторам переименовать тему, поскольку слово солнцееды не соответствует смыслу этого явления. Мы же с вами понимаем, что солнечные лучи являются только видимыми посредниками для восприятия Праны. Было бы правильно назвать тему "Праноеды". Можно конечно и "Праническое питание" и "Пранопитание", но "Праноеды" мне кажется лучше.

Уважаемый Арго, вы для себя восприняли праническое питание как революционный шаг в развитии человечества. Уж и не знаю почему, даже понять не могу причину вашего такого особого отношения к такой практике. Более того, ваше заявление "даже последователи Учения, далеко не все и не сразу могут для себя усвоить то, что может существовать пранопитание" говорит о том, что вы несколько отвлеклись от Самого учения Живой Этики. Извините меня за мою резкость, но именно завет Христа "рукою человека, ногою человека" и является главной задачей Агни Йога. Как вы понимаете этот завет? Что вы вкладываете в эти великие слова?
Честно говоря, я сам долго не понимал сути этого послания нам, пока не наткнулся в литературе на такое вот высказывание:

"И дивно было мне, Фалесу Аргивянину, внимать рассказам этим из дрожавших уст простой, бедной, скромной вдовы жалкого плотника из Иудеи…
— Скажи, Мать, — вопросил я, — не говорила ли Ты когда‑либо о снах этих Сыну Своему?
— Говорила, — чуть слышно ответила Женщина.
— И что же Ты слышала от Него, Мать?
— Странен был ответ его, — ответила Она. — Он ласково сказал мне: «Забудь пока, мать, о чудных видениях своих. Но нет греха в них, ибо они — от Господа». И ещё сказал он так: «Когда кончится крест твой, мать, принятый тобою для меня, вернёшься ты в жизнь снов твоих…» Но что это значит — я не знаю…
— Скажи, Мать, — снова вопросил я, — не помнишь ли Ты меня среди видений Твоих?
Внимательно оглядела меня Женщина и задумчиво обратила бездонный взор Свой в тёмный угол лачуги.
— Как только ты вошёл сюда, чужестранец, — тихо сказала Она, — я почувствовала, что ты не чужой мне. Но пока тщетно я роюсь в памяти моей… Но… постой… погоди… — И Она вдруг вскинула на меня бездонные очи. — Что значили слова твои о том, что ты пил уже молоко моё?
И Она вскочила с места, не спуская с меня взора, загоревшегося вдруг мириадами солнц.
Встал и я, Фалес Аргивянин, понявший, что наступил великий и страшный момент победы Света над мраком, Духа над плотью, Неба над Землёю, Богини над женщиной…
— Погоди, вспоминаю, — медленно говорила Женщина, и тихо зазвучали из тёмных углов лачуги нежные звуки систрума и серебряных колокольчиков. — Вижу… храм… я… и ты, распростёртый у ног моих… верный слуга мой… другой храм… и снова ты — великий и мудрый… Ты… ты… пьёшь молоко моё… Фалес Аргивянин, верный раб мой!.. — каким‑то звенящим аккордом вырвалось из уст Её, и в тот же миг я пал к ногам Великой вочеловеченной Богини Изиды…
Долго лежал я, Фалес Аргивянин, не смея поднять головы, ибо почитал себя недостойным созерцать лик просыпающейся Богини. А звуки дивных неземных мелодий всё ширились и росли, и только порой мне казалось, что в них доминировал какой‑то величественный, но грустный и печальный звук, как будто целый Космос жаловался Богу на свою сиротливость без ушедшей неведомо куда Богини‑Матери.
— Встань, Фалес Аргивянин, встань, любимый слуга мой, — прошелестел надо мною голос Богини. — Встань и сядь. Забудь Небо, ибо мы здесь не для Неба, а для Земли…
И я, Фалес Аргивянин, встал и сел. Всё было по‑прежнему: лачуга, и тёмные углы, и одетая в тёмное грубое платье скромная Женщина с покрывалом на лице.
— Воистину странна судьба твоя, Аргивянин, — продолжала Изида‑Мария. — Когда я поила тебя молоком моим, я сама не знала, что тебе предопределено иметь часть в деяниях и бытии моём: явиться в миг тот, когда должен был окончиться земной сон мой. Но он кончился, и отныне я знаю уже, что близок час, для которого я и пришла на Землю. Ты знаешь, о каком часе я говорю, Аргивянин, это тот самый час, от провидения которого оледенело твоё мужественное и мудрое сердце, сын Эллады. Близится Великая Жертва. И ныне я поняла, о каком оружии, долженствующем проникнуть в душу мою, говорил мне пророк, когда я впервые взошла на ступени храма Адонаи… Ужасно, Аргивянин, иметь сердце любящей земной матери, но ещё ужаснее освещать его сознанием Божественным… Так вот о каком кресте говорил мне Тот, Кого я почитала Сыном моим… Вот откуда эта Великая Любовь, связавшая сердце моё с проявлением Неизреченного.
Воцарилось молчание. Низко наклонена была голова Изиды‑Марии, Божественные думы кружились подле Её чела, сокрытого покрывалом.
— Аргивянин, — тихо продолжала Она. — Подсказала ли тебе твоя Мудрость, почему именно я являюсь ныне обыкновенной женщиной, под оболочкой которой никто, кроме трёх, а ныне и тебя, Иерофант из Египта, не узнаёт Богини‑Матери? Божественный Сын мой должен был явиться на Землю человеком, ибо только человек может спасти человечество, а для того и родиться должен был от земной матери (выделено мной. - Мигрант). Но ничто не должно было смущать взоры и ум людей при явлении Бога Вочеловеченного — и вот я по воле Неизреченного приняла плоть человеческую…[1] Мало того, Аргивянин, — я даже отдала своё сознание, променяв его на сознание земной женщины, до той поры, пока мне не понадобится сила и мощь Богини, дабы выполнить возложенную на меня задачу. И отныне я не дам никому заметить пробуждения моего — я остаюсь прежней Марией вплоть до конца земных дней моих, который ничем не будет отличаться от конца дней каждого человека…(выделено мной. - Мигрант) В жизни каждой Девы‑Матери, рождающей новую землю, бывает, Аргивянин, такой миг, когда она, выполняя высшее назначение своё, вбирает в себя скорби и печали всего ею рождённого, и для этого мига нужны всё могущество и вся мудрость её, дабы воистину остаться Матерью Всего Сущего, ибо, только родив Бога, познаешь всю Любовь Бога, до сих пор мирно дремавшую на полянах Рая Всевышнего, в Саду Матерей Божественных… Когда этот страшный миг придёт, будь там, Аргивянин, около меня. О, не для того, чтобы помочь мне, ибо мне никто не поможет и не должен помочь, а для того, чтобы великая Мудрость твоя стала ещё больше от лицезрения двух Жертв Божественных… А теперь, Аргивянин, собери Мудрость твою и вызови предо мною лик Сына моего, ибо я, восстав от сна, нуждаюсь в ободрении взгляда Его… Сама я не имею права чем‑либо выходить из границ возможностей женщины Земли обыденной… (выделено мной. - Мигрант)
И я, Фалес Аргивянин, встал и, властно воззвав к лукавым духам отражения, повелел им послать образы наши в пространство и вместе с ними разослал и огненные стрелы мыслей моих. Вихрем заколебались вокруг нас блики отражений дорог, полей, садов, деревьев… дрогнули… остановились. И вот увидели мы одинокую маслину среди зеленеющих полей; несколько человек мирно спали около дерева. А один сидел, склонившись на камень неподалёку. Это был Он — Сын и Бог. С тихой, воистину Божественной лаской глядел Он на Мать Свою…
— Благословение Отца да почиет на тебе, проснувшаяся Мать моя, — сказал Он. — Свершается предначертанное от века Земли сей. Гряди в Иерусалим, Мать, близка цель пути креста нашего…
И Божественный взор Его остановился на мне.
— Ты свершил всё, что должен был свершить, мудрый сын Земли, — сказал Он. — Доканчивай пути земного странствования своего, ибо столь велики тайны, открывшиеся тебе, что Земля не удержит тебя, Аргивянин. Я вижу распускающиеся за спиной твоей крылья, сын Эллады, — от звезды к звезде будешь летать ты и Знак Креста моего понесёшь к границам Мироздания, проповедуя Имя моё и Имя Матери моей…"
(Фалес Аргивянин. МистерииХриста.)

[Argo]

В свете пранического питания по другому начинаешь понимать почему же именно обжорство является смертных грехом, а не какие-то другие человеческие страсти.

По всему видно, что эволюционно мы быстрее откажемся от грубого питания, и более продолжительное время будем размножаться половым путем. Мы можем предположить, что в процессе одухотворения человека одна из переходных форм его будет иметь праническое питание, либо какое-то смешанное, и половое размножение, которое тоже потом поменяется на какое-то другое. По крайней мере, Тайной Доктрине это никак не противоречит.

И тут становиться более понятно, что именно вожделение к пище по своим вибрациям сильнее всего привязывает человека к его животной природе, а значит, и к материи. (Не считая корысти) Затем, в процессе эволюции половое желание, как уже не соответствующее эволюционному развитию, замениться на другое в котором будут преобладать уже другое более одухотворенное и высоковибрационное желание. Но, это желание в нашем понимании не будет иметь ничего общего с каким-то нашим настоящим вожделением. Наверно, правильнее это было бы назвать духовным стремлением к продлению рода.

Одним словом, во всех своих телесных и духовных желаниях каждый из нас должен выбрать свою Золотую Середину, которая его и выведет.

[Michael]

Сообщение от Argo

В свете пранического питания по другому начинаешь понимать почему же именно обжорство является смертных грехом, а не какие-то другие человеческие страсти.

Это верно лишь в отношении тех, кто страдают чревоугодием, но не нужно думать, что им страдают все, это дает неправильный взгляд на жизнь и отвлекает от главного.

Смертных грехов больше и страсти бывают разными. Подумайте почему, например, уныние - смертный грех.

[Юрий Ганков]

Сообщение от Argo

В свете пранического питания по другому начинаешь понимать почему же именно обжорство является смертных грехом, а не какие-то другие человеческие страсти.

По всему видно, что эволюционно мы быстрее откажемся от грубого питания, и более продолжительное время будем размножаться половым путем. Мы можем предположить, что в процессе одухотворения человека одна из переходных форм его будет иметь праническое питание, либо какое-то смешанное, и половое размножение, которое тоже потом поменяется на какое-то другое. По крайней мере, Тайной Доктрине это никак не противоречит.

И тут становиться более понятно, что именно вожделение к пище по своим вибрациям сильнее всего привязывает человека к его животной природе, а значит, и к материи. (Не считая корысти) Затем, в процессе эволюции половое желание, как уже не соответствующее эволюционному развитию, замениться на другое в котором будут преобладать уже другое более одухотворенное и высоковибрационное желание. Но, это желание в нашем понимании не будет иметь ничего общего с каким-то нашим настоящим вожделением. Наверно, правильнее это было бы назвать духовным стремлением к продлению рода.

Одним словом, во всех своих телесных и духовных желаниях каждый из нас должен выбрать свою Золотую Середину, которая его и выведет.

Совершенно неоднозначно...ваше утверждение о чревоугодии.....вожделение...страсти...в низком их проявлении все греховны....можно конечно повыбирать.....и я бы счел другую страсть более низкой...третий третью.... Можно и питаться с благовением, а можно и обжираться как животное...но это не значит, что природа питания греховна. На текущий момент развития цивилизации определено такое питание, но производятся эксперименты на возвышение...Придет момент, когда Земля и жители перейдут на более высокий уровень..тогда будет по другому... Но объявлять питание как таковое в греховности или размножение...не имеет смысла....Наша задача повысить эти страсти с животного уровня до божественного...вот над чем и работать....кто-то на праническое (как предполагаю они участвуют в эксперименте), кто-то..хотя бы отойти от вредной и низкой пищи....кто-то возвысить любовь и отношения с женщиной с животного уровня грубого влечения и секса до возвышенного отношения любви и нежности, до в какой-то мере платонической... На то оно и сказано - руками и ногами....

ИМХО...Солнцеедение есть эксперимент, который готовит почву для будущих изменений, но это дело людей, которые точно знают, что они причастны к такому эксперименту (возможно от своего Небесного Учителя), остальные же пока имеют такое огромное поле деятельности для возвышения в текущем виде питания....Кстати..уверен, что в организме солнцеедов уже произведены существенные мутации или по другому...произошла трансмутация....

[Migrant]

Сообщение от Argo

...
и половое размножение, которое тоже потом поменяется на какое-то другое. По крайней мере, Тайной Доктрине это никак не противоречит
....

Это хорошо, что вы так последовательно и скрупулёзно изучаете предмет, но, поверьте, это только один аспект Учения, горизонты же его весьма широки. Поэтому было бы полезно расширять своё внимание, изучать и постигать мир во многих его проявлениях.
Что же касается полового размножения человека, то Учитель сказал ("Высокий Путь"), что не видит в этом ничего плохого.

[Арранкар]

Сообщение от Argo

что в процессе одухотворения человека одна из переходных форм его будет иметь праническое питание, либо какое-то смешанное, и половое размножение, которое тоже потом поменяется на какое-то другое.

Что всех так не устраивает "половое размножение"?? Комплексы?? Хочется, но колется? Ах, скорее бы этого не было, исчез бы соблазн, или как?)) Что в нем неодухотворенного?? Человек сам может одухотворить самый простой, самый грубый физиологический акт. И в итоге он будет нести совершенно иные вибрации. Но ест люди, которые на это не способны. Для них(и только для них) что-то остается грубым, бездуховным и низким. Поэтому один человек, испытывая сексуальное возбуждение может излучать мощную и чистую вибрацию(хоть и в низкочастотном диапазоне, но человек включает в себя Небо и Землю, в противном случае он не был бы Человеком, а был бы ангелом), а другой начинает излучать какие-то похотливые "какашки". А причина этого только в сознании...

[Michael]

Сообщение от Арранкар

Что всех так не устраивает "половое размножение"?? Комплексы?? Хочется, но колется?

ИМХО, вы его не поняли. Как мне кажется, говорится о том, что половое размножение сменится другим, но в далеком будущем (собственно, так оно и будет), а сейчас оно принимается, но чревоугодие считается недопустимым. Т.е. размножение принимается, а пища - нет. Это тем более необычно, что в основном бывает наоборот.

[Арранкар]

Сообщение от Michael

половое размножение сменится другим, но в далеком будущем (собственно, так оно и будет), а сейчас оно принимается, но чревоугодие считается недопустимым. Т.е. размножение принимается, а пища - нет. Это тем более необычно, что в основном бывает наоборот.

Чревоугодие и пища разные вещи. Принимается -не принимается...все это глупости. Кем принимается, кем не принимается? Бред какой-то....Есть вещи, которые есть.Их можно не принимать(по глупости, или еще по чему), но никуда от них не дется. А то знал я человека. Сыроед. Долго мучался...мучался...А тонуса жизненного и радости от жизни не хватает. Наверное сил нет радоваться=)) Худющий...Я ему говорю, что не твое это, живи нормально, не это главное! Тем более он буддист. Так нет...тоже "не принимал"...Впрочем, начал уже сомневаться в своем неприятии...)) Размножение оно не может приниматься или не приниматься. Оно просто есть.Как и способ питания..."Не принимать" это могут только не очень мудрые люди.

[Michael]

Сообщение от Арранкар

Чревоугодие и пища разные вещи. Принимается -не принимается...все это глупости. Кем принимается, кем не принимается? Бред какой-то....

Абсурдность темы была ясна с самого начала.

[Арранкар]

Сообщение от Michael

Абсурдность темы была ясна с самого начала.

Скорее некоторых тезисов, но не темы в целом. Ведь как явление - это существует. Вроде как...Почему бы не обсудить,не попытаться понять причины, степень достоверности, и возможные последствия этого феномена.