Размышляя над "Общиной"

[O-K]

Община, 42

Надо мечом сверкающим отделить ступень нарождения.

Под "мечом сверкающим" надо тоже понимать психическую энергию? Если это так, что что означает "отделить ступень нарождения"?

Община, 42
Надо сознать, когда удержать цветы света, иначе они снова разлагаются во мглу стихий.

Где нужно удерживать цветы света? В своём сердце?

[Etsi]

Сообщение от O-K

Под "мечом сверкающим" надо тоже понимать психическую энергию? Если это так, что что означает "отделить ступень нарождения"?

Где нужно удерживать цветы света? В своём сердце?

"Космос созидается пульсацией, иначе говоря, взрывами. Ритм взрывов дает стройность творениям. Именно, знание духа переносит нить Космоса в жизнь проявленную".
Взрывы посылают эманации Света на Землю. Чуткие духи их могут и должны встретить и претворить в светлом творчестве. Пропущенные, они (цветы света) разлагаются элементалами.
"Надо мечом сверкающим отделить ступень нарождения. Надо сознать, когда удержать цветы света, иначе они снова разлагаются во мглу стихий".
Сверкающий меч – это огненная психическая энергия, обладатель которой сможет удержать и сохранить цветы света (те самые, что посылыются взрывами или пульсацией Космоса) для нарождающейся ступени развития огненного сознания.
Сердечным лучом удерживается светоносная ткань и используется для наполнения сознания Огнем – светоносной Материей Люцидой.
Так расширяется сознание, наполняясь Огнем.

[O-K]

Община, 43
Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам.

Откуда берётся такая связь?

[Etsi]

Сообщение от O-K

Община, 43
Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам.

Откуда берётся такая связь?

Вдыхая воздух (вдыхать воздух могут лишь физические лёгкие), то есть, проходя земную жизнь, можно приобщиться ко всем мирам. В жизни земной необходимо стремиться к развитию духовности, тогда миры надземные откроют нам мудрость свою.

Община, 44 (3) Издание 1927 г.
Явление штурма неба легко обратить на поиски дальних миров.
Не найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни на дальних мирах.
И пусть молотом начнут строить радужный мост.

Что может означать последняя фраза? Что подразумевается под "молотом"?

Здесь имеется в виду поиски человечеством способов покорения космоса с помощью техники.
Даже такие грубые средства приведут к тонким находкам.

[Салганда]

Сообщение от Etsi

Откуда берётся такая связь?

Вдыхая воздух (вдыхать воздух могут лишь физические лёгкие), то есть, проходя земную жизнь, можно приобщиться ко всем мирам. В жизни земной необходимо стремиться к развитию духовности, тогда миры надземные откроют нам мудрость свою.

Что может означать последняя фраза? Что подразумевается под "молотом"?

Здесь имеется в виду поиски человечеством способов покорения космоса с помощью техники.
Даже такие грубые средства приведут к тонким находкам.

Община, 43


Чую, Учение может явиться тяжелым молотом для робких. Еще недавно ужас пронизал бы сердце при одном произнесении община, но теперь уже несколько преград сломлено. За отказом от ветхой собственности следует еще одно трудное испытание человечеству. Усваивая значение духа, особенно трудно отказаться от чудес.Скорее под молотом понимается привлечение психической энергии. И овладение стихиями человеком, позволяет приобщаться ко всем мирам.

Легкие - не только орган обеспечивающий дыхание. Это прежде всего орган воспринимающий Прану.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Etsi

У меня похожее понимание.

[Салганда]

Сообщение от Владимир Чернявский

У меня похожее понимание.

Вы правы в том, что "молот" - это использование довольно грубых средств, которые тем не менее приведут к познанию дальних миров. А радужный мост - это восходящая дуга эволюции.

Беспредельность I, 62.
Мир формы неограничен, и развитое восприятие и воображение могут прибавить к существующему Бытию многообразные проявления. Если поймем всю восходящую дугу по всем направлениям пространства, то можем достичь понимания дальних миров. Почему не обогатить жизнь принятием в сознание, что дух имеет, кроме земного убежища, сокровища, куда устремиться? Отвергающие жизнь на дальних мирах лишают себя явленных благ. Почему же не принять, что миры примыкают к цепи, ведущей от зарождения к нескончаемой эволюции? Творчество, идущее по восходящей дуге, так же как космический огонь творит.
Почему Космос ограничивать одной землею и думать, что Космос дал одно убежище человеку? Пойдем по восходящей дуге, сотрудничая с дальними мирами. Дух знает, что нужно углубить творчество и следствия следующей стадии.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от O-K

Откуда берётся такая связь?

Думаю, потому, что прана насыщает все тела.

[Etsi]

Сообщение от Владимир Чернявский

Думаю, потому, что прана насыщает все тела.

Прана насыщает эфирное тело, она действительно проводится из пространства центром легких, но не связана с физическим дыханием.
Ведь и пранаяма не связана с физическим дыханием (ментальная пранаяма)...

"Потому не преувеличивайте значения пранаямы. Наука о дыхании, которой занимаются истинные Раджа Йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние Раджа Йоги понимали это как дыхание ментальное, ибо только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и к восстановлению функции третьего глаза и к истинным достижениям Раджа Йоги". В 2-х тт. Том 1, 08.09.34

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Etsi

Прана насыщает эфирное тело, она действительно проводится из пространства центром легких, но не связана с физическим дыханием...

Я имел в виду следующее:

Мир Огненный ч.1, 32 ...Люди создали их и должны стремиться к их очищению. Искусственный озон лишь очень мало поможет. Прана очищена высшим Огнем и лишь это качество делает ее творящей. Но даже в долинах, даже на площадях городов прежде произнесения решений, пробуйте вдохнуть, как можно глубже. В этом вздохе может быть через все преграды дойдет частица Праны Благодати. Так не будем отчаиваться нигде и сделаем всюду последнее усилие. Можно наблюдать, как искренний сердечный вздох образует необычно долгую как бы трубу призывную. Так не забудем, что все лучшие проявления человеческого организма не только могущественны химическими реакциями, но они проникают через многие слои своею психическою силою. Не унизим ничем священный микрокосм, созданный волею чистого сердца.

[Etsi]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я имел в виду следующее:

Да, все верно! Прана имеет также семь уровней по тонкости... Высшие - огонь. Ведь тело эфирное у грубого, неразвитого человека так разнится от эфирного тела Подвижника...
Но это уже другая тема...

[R10100]

Сообщение от Etsi

Прана насыщает эфирное тело, она действительно проводится из пространства центром легких, но не связана с физическим дыханием.
Ведь и пранаяма не связана с физическим дыханием (ментальная пранаяма)...

Письма Е.И.Рерих т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 210. // №78. Н.П.Серафининой. 16.08.1937

Прана есть та же психическая энергия в ее качестве жизненной силы, разлитой всюду, и воспринимается человеком главным образом через дыхание.

Дыхание какое здесь имеется в виду, как вы думаете - физическое или нефизическое?

[Салганда]

Письма Е.И.Рерих т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 210. // №78. Н.П.Серафининой. 16.08.1937

Прана есть та же психическая энергия в ее качестве жизненной силы, разлитой всюду, и воспринимается человеком главным образом через дыхание.

Дыхание какое здесь имеется в виду, как вы думаете - физическое или нефизическое?[/quote]

Елена Рерих. У ПОРОГА НОВОГО МИРА. КОСМОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАПИСИ
Все силы, назовем ли мы их тяготением, или притяжением, или отталкиванием, и будут ли они выражены, как теплота, электричество или магнетизм, являются лишь разновидностями Единой энергии.
Будут ли они выражены, как мысль, отраженная Антахкаркана, внутренним органом человека, или как действие каким-либо внешним органом, основа от которой они происходят, называется ПРАНОЙ.
Что есть Прана? Прана есть Спандана, или Вибрация.

[Etsi]

Сообщение от Ал-Сид-Эя

Письма Е.И.Рерих т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 210. // №78. Н.П.Серафининой. 16.08.1937

Дыхание какое здесь имеется в виду, как вы думаете - физическое или нефизическое?

Прана - одна из многочисленных форм проявления единой всеначальной энергии или психической энергии.
Принятие в качестве жизненной силы человеком некоторых из ее аспектов связано с дыханием, но не принимается непосредственно через дыхание. При физическом дыхании происходит некое возбуждение (ритмичный массаж) центра легких, который собственно и ассимилирует прану.

Поэтому небезопасна пранаяма, понимаемая как физическое глубокое ритмичное дыхание, которая может привести к перевозбуждению центра легких, что может привести к нежелательным следствиям как любое механичское средство на пути.

[O-K]

Заинтересовал меня вот такой момент.

Сначала я думал, что тексты, вошедшие в "Общину", были получены Еленой Ивановной последовательно, один за другим. Потом понял, что это не так.

В частности, опубликованные в Интернет дневники (в том числе и в отсканированном виде), показывают что, скорее всего, тексты "Общины" представляют собой сборный материал. Так нигде не нашёл "исходники" первых шлок "Общины" (может быть кто-то намекнёт откуда они?).

«Сейчас точно неизвестно, где производились записи для третьей книги — Община, — пишет биограф семьи Рерихов и исследователь творческого наследия Николая Константиновича и Елены Ивановны П.Ф.Беликов, — в Сиккиме, Кашмире или в самом путешествии». Скорее всего, для нее были использованы записи разных периодов, включая самый последний (пребывание в Советском Союзе).

В общем, интересует история компоновки "Общины". Если эта тема уже где-то обсуждалась на форуме, киньте, пожалуйста, ссылку.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от O-K

Сначала я думал, что тексты, вошедшие в "Общину", были получены Еленой Ивановной последовательно, один за другим. Потом понял, что это не так.

Тексты Учения собирались Еленой Ивановной на основание бесед с Учителем.

Сообщение от O-K

В частности, опубликованные в Интернет дневники (в том числе и в отсканированном виде), показывают что, скорее всего, тексты "Общины" представляют собой сборный материал. Так нигде не нашёл "исходники" первых шлок "Общины" (может быть кто-то намекнёт откуда они?).

Вы имеете в виду Ургинскую Общину?
Опубликованные Дневники тоже представляют собой не исходный материал, а уже обработанные Еленой Ивановной тексты.

Сообщение от O-K

Сейчас точно неизвестно, где производились записи для третьей книги — Община

В дневниках Зинаиды Фоздик есть упоминания об этом периоде. В частности, по-моему - это Алтай, а основная часть Улан-Батар, где книга и была опубликована.

[Nik]

Сообщение от O-K

Заинтересовал меня вот такой момент.

Сначала я думал, что тексты, вошедшие в "Общину", были получены Еленой Ивановной последовательно, один за другим. Потом понял, что это не так.

В частности, опубликованные в Интернет дневники (в том числе и в отсканированном виде), показывают что, скорее всего, тексты "Общины" представляют собой сборный материал. Так нигде не нашёл "исходники" первых шлок "Общины" (может быть кто-то намекнёт откуда они?).

«Сейчас точно неизвестно, где производились записи для третьей книги — Община, — пишет биограф семьи Рерихов и исследователь творческого наследия Николая Константиновича и Елены Ивановны П.Ф.Беликов, — в Сиккиме, Кашмире или в самом путешествии». Скорее всего, для нее были использованы записи разных периодов, включая самый последний (пребывание в Советском Союзе).

В общем, интересует история компоновки "Общины". Если эта тема уже где-то обсуждалась на форуме, киньте, пожалуйста, ссылку.

Могу рекомендовать книгу "Община", изданную в 2021 г. в Кемерово. Ее составители объединили обе редакции (ургинский и рижский) по хронотопическому принципу, т.е. указывалось время и место записи того или иного параграфа книги. Если не ошибаюсь, книгу можно заказать в СибРО (Новосибирск).

Конкретно о хронотопе записи книги "Община" в указанном выше издании приводится следующая сводная:

12.07.1925 – 05.08.1925 – Гульмарг
11.09.1925 – 14.09.1925 – Лех
18.10.1925 – Хотан
28.10.1925 – 24.01.1926 – Бурхан-Булат
06.02.1926 – Яркенд
21.02.1926 – Кашгар
24.03.1926 – Чарчи
22.04.1926 – 14.05.1926 – Урумчи
07.07.1926 – 10.07.1926 – Москва
07.08.1926 – 18.08.1926 – Верхний Уймон
02.09.1926 – 03.09.1926 – Новосибирск
08.09.1926 – Верхнеудинск (Улан-Удэ)
13.09.1926 – 26.03.1927 – Урга (Улан-Батор)
21.12.1935 – 31.12.1935 – Наггар

[O-K]

Община, 44 (3) Издание 1927 г.
Явление штурма неба легко обратить на поиски дальних миров.
Не найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни на дальних мирах.
И пусть молотом начнут строить радужный мост.

Что может означать последняя фраза? Что подразумевается под "молотом"?

[O-K]

Община, 47

В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятия, часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.

Утрата истинных значений понятий много способствовала современному одичанию. Как песок сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить многие определения.

05.06.1950 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.3)
Смысл тот, что как педаль усиливает звук, так слово усиливает мысль.

16.09.1944 Е.И.Рерих – И.Э., Г.И. и К.И. Муромцевым

Нужно не только мысленное и сердечное памятование, но и словесное утверждение. Часто словесное утверждение несет сильнейшее проявление посылаемой нами силы. Обоюдность необходима. Сказано, что слово есть педаль мысли, и слово, как факел, дает мечте новое тело, или утверждение.