Личность и Индивидуальность

Виктор Коркино · 10.01.2009, 11:42

Да есть периоды спада октивности. Как на небе бывает облачно, так же и в Космосе бывают "облака", тяжелые токи.
Конец цикла это конец действия импульса, который пробудил этот цикл. Он есть во всех циклах. У каждой формы свой цикл. Любая личность после импульса будет активно работать пока импульс не иссякнет. Макро процесс и микропроцесс. Нашу личность нужно постоянно стимулировать, давать ей задания, преодолевать трудности.( Дисциплина Духа) Но бывает, что личность становится изошренной и подменяет работу на общее Благо работой на личное благо. И грань тут тонка. Вот о какой спячке хотелось бы поговорить. Когда при внешней активности, личность работает не на своего хозяина( Дух, Индивидуальность) а на созданого внутри себя кумира ( я- праведник, я- мессия, я-труженик)

Виктор Коркино · 10.01.2009, 12:01

Каждое тело в нас просит питания. Чего хочет физическое тело? - материальной пищи. Астральное - требует эмоций. Низший манас - интеллектуальных заданий. Не дайте этим телам пищи и вы станете страдать. Они хотят своего и им не интересны переживания высшего тела (сострадание, любовь, мужество ) Эти тела питать надо, но в меру. Хотя в Гранях А. Й. говорится, что можно обойтись уже и без астральных переживаний и на сегоднешний день это уже атавизм. Так вот эти тела вибрируют каждый в своем диапазоне и мешают настроится на высокое чувство.
В практической жизни любой момент нашей жизни, любое событие окрашено работой личности. Мы оцениваем, испытываем эмоцию и ощущаем. Но в то же время любое событие это неповторимый момент Работы Творца (нота в аккорде) и нам нужно явить соответственное чувство или качество духа. Сонастроится на Космос. Это очень трудно.
Если проще то держать в узде требования личности.

Djay · 10.01.2009, 13:02

Цитата:

Сообщение от Виктор Коркино

Хотя в Гранях А. Й. говорится, что можно обойтись уже и без астральных переживаний и на сегоднешний день это уже атавизм.

Думаю, что Вы несколько переиначили сказаное в Гранях. Не привели бы Вы цитату для рассмотрения этого вопроса? Это важно, поскольку в Учении речь не идет об убиении астрального проводника (это неверное в корне понятие), а о стремлении к более тонкой сфере восприятия эмоций.

Etsi · 10.01.2009, 13:25

Цитата:

Сообщение от Виктор Коркино

Каждое тело в нас просит питания. Чего хочет физическое тело? - материальной пищи. Астральное - требует эмоций. Низший манас - интеллектуальных заданий. Не дайте этим телам пищи и вы станете страдать. Они хотят своего и им не интересны переживания высшего тела (сострадание, любовь, мужество ) Эти тела питать надо, но в меру. Хотя в Гранях А. Й. говорится, что можно обойтись уже и без астральных переживаний и на сегоднешний день это уже атавизм. Так вот эти тела вибрируют каждый в своем диапазоне и мешают настроится на высокое чувство.
В практической жизни любой момент нашей жизни, любое событие окрашено работой личности. Мы оцениваем, испытываем эмоцию и ощущаем. Но в то же время любое событие это неповторимый момент Работы Творца (нота в аккорде) и нам нужно явить соответственное чувство или качество духа. Сонастроится на Космос. Это очень трудно.
Если проще то держать в узде требования личности.

О телах. Да, на начальном этапе их приходится держать в узде. Контроль над ними может привести к их очищению: уйдут темные пятна, похудеют и ослабеют старые привычки, если устроим им энергетический голод...
По мере усиления духовного начала в человеке, низшие, грубые энергии тел будут заменяться на более утонченные, совершенные. Так происходит вовершенствование человеческого существа. Астральное тело перестанет быть телом чувств, оставаясь лишь совершенным орудием действия в астральном мире. А чувства переносятся в серлце. Качества и диапазон чувств при этом существенно меняется.
Так от грубого, жестокого, самостного человека-животного мы становимся истинно человеком.

Виктор Коркино · 10.01.2009, 14:07

1971 г. 790. (М. А. Й.). Самоотверженность ценна также и тем, что позволяет человеку отойти от себя и открыться мыслям сверхличным, позволяет соблюсти Завет: «Отвергнись от себя и следуй за Мною». Уже нет времени заниматься собою и своими личными желаниями и потворствовать им. Правильно смотреть на своеволие астрала и самый астрал как на явление постороннее, как на чужака, без которого можно прекрасно обойтись и которого можно обуздывать твердой рукой, не теряя при этом ничего из своей целостности.

Djay · 10.01.2009, 15:31

Цитата:

Сообщение от Виктор Коркино

1971 г. 790. (М. А. Й.). Самоотверженность ценна также и тем, что позволяет человеку отойти от себя и открыться мыслям сверхличным, позволяет соблюсти Завет: «Отвергнись от себя и следуй за Мною». Уже нет времени заниматься собою и своими личными желаниями и потворствовать им. Правильно смотреть на своеволие астрала и самый астрал как на явление постороннее, как на чужака, без которого можно прекрасно обойтись и которого можно обуздывать твердой рукой, не теряя при этом ничего из своей целостности.

А что такое астрал, собственно? Это не праздный вопрос.

Если Вы не объясните, то я приведу подходящее объяснение из ТД позже. Но подожду Вашего ответа.

Виктор Коркино · 10.01.2009, 15:54

1961 235 ........Астрал – это уже пройденный этап эволюции человека. Он сыграл свою роль при оформлении высших проводников и больше не нужен. Его обуздать и заставить замолкнуть – ближайшая задача, неотложная и неизбежная при правильном решении дальнейшего продвижения. Ни равновесия, ни спокойствия не достигнуть, если узда не надета на чувства. ......

1962 057.......... Астрал – это питомник для нежелательных мыслей. Астрал – это прошлое человека, это колодец бездонный, это вместилище всего того, с чем надо бороться и преодолеть в себе. При очищении мыслей следует помнить, что каждая негодная мысль, от которой хочется освободиться, очень годна и желательна для астрала, ибо, ухватившись за нее и сочетаясь с нею, может вибрировать он на струнах своих вожделений, желаний и чувств, то есть жить. Но астральная оболочка и ее настоящая жизнь уже не нужны для эволюции продвинувшегося духа, и потому жизнь в астральных эмоциях будет шагом назад, а потворство астралу – поражением в борьбе за свободу духа...........

1962 204 .........Астрал – расточитель энергии Агни. Потому он первый из всех оболочек нуждается в ярой обузданности своих выявлений. .......

1962 219 ..........Астрал тоже является как бы коконом высшего «Я» человека, который надо преодолеть. Позднее им будет ментальное тело, и лишь Высшая Триада, собрав в себе плоды всех оболочек и трансмутировав их в элементы бессмертия, становится вечным носителем духа. Личностей столько, сколько воплощений, но Индивидуальность, включающая их все, одна.

1962 301..........Астрал – это не «Я», астрал – это лишь оболочка, наследие прошлого, наследие лунное, это то, что подлежит полному подчинению воле, чтобы стать послушным и лишенным своей воли орудием человека...........

Dar · 11.01.2009, 18:51

Цитата:

Сообщение от Виктор Коркино

1961 235 ........Астрал – это уже пройденный этап эволюции человека....

2.ч.2.IX.5. ...Нужны пути новые для человечества, и окно в астральный мир
должно быть открыто...

7.206. Опыт с уплотненным астралом, в сущности, не есть попытка, но планомерное начало Шестой Расы...

Djay · 11.01.2009, 21:19

Цитата:

Сообщение от Виктор Коркино

1962 301..........Астрал – это не «Я», астрал – это лишь оболочка, наследие прошлого, наследие лунное, это то, что подлежит полному подчинению воле, чтобы стать послушным и лишенным своей воли орудием человека...........

Спасибо за проделаную работу. Как видно из приведеных цитат, речь идет только лишь об одном из тел (оболочек). Да и то - в очень узком смысле. В необходимости ограничения эмоциональных вибраций Кама рупы, упадхи низшего манаса. Но никакой человек не может обойтись без астрального тела.

ТД:

Цитата:

Линга Шарира, Астральная Форма, преходящая эманация Аурического Яйца. Эта форма предшествует образованию живого Тела и после смерти цепляется за него, рассеиваясь только одновременно с исчезновением его последнего атома (за исключением скелета).

Линга Шарира есть двойник или протоплазматический прообраз тела, которое является его подобием. Именно в этом смысле она в Диаграмме II названа родительницей физического тела, т. е. матерью по зачатию от Праны, отца. Эта идея передана в египетской мифологии рождением Гора, дитяти Озириса и Изиды, хотя, подобное всем священным мифам, это имеет тройное духовное и семеричное психофизическое применение.

Ибо, как только Дэвачанское состояние вознаграждения закончилось, Эго нерасторжимо соединяется с новой Астральной Формой (или, вернее, следует за ней). Карма двигает их обоих к той семье или к той женщине, от которой должен родиться животный ребенок, выбранный Кармой стать носителем того Эго, которое только что проснулось от Дэвачанского состояния. Затем новая Астральная Форма, состоящая частично из чистой Акашной Сущности Аурического Яйца и частично из земных элементов наказуемых грехов и злодеяний последней личности, втягивается в женщину. Раз уже там, то Природа моделирует зародыш плоти вокруг Астрала из растущих материалов мужского семени в женской почве. Так вырастает из сущности истлевшего семени плод или эйдолон мертвого семени, – физический плод производит, в свою очередь, еще и другие семена для будущих растений.