Искариот

[Wetlan]

Ниннику, Иуда стало в веках именем нарицательным и прилагаемым как определитель или указатель для многих ситуаций . И для того чтобы понять о чем или о ком именно говорится в цитате, надо научиться посмотреть на нее не с одного привычного угла взгляда, а как минимум с двух, трех и более. По возможностям широты видений.
Вы уж не обессудьте, но Учение это сложнейший кристалл, а не простой квадратик и интерпретировать его так привычно-однозначно как тут это делает большинство, могут даже старушки сидящие под костелами. Если им дать прочесть приведенную Вами цитату, то во многом ли разойдутся Ваши с ихними мнения в отношении написанного слова и его значения?
Или у Вас есть подтверждения того, что в цитате именно говорится про человека взявшего на себя роль Иуды при Иисусе. Или Иуды при Христе, а не просто о принципе в действии, формуле приложимой ко многому. Интересно было бы увидеть такие доказательства.
И еще подтверждения того как классифицируются поступки на предательство и непредательство ( в свете причинно-следственном). В Учении есть такие прямые и конкретные классификации?

Если никаких подтверждений не найдется, то получается необоснованное осуждение и оговаривание человека по причине личного предубеждения.

[Dar]

в дополнение.
предательство с точи зрения энергий, токов, тонкого мира и влиянии на окружающий мир.

Мир Огненный ч.1, 609 Которое из злодеяний наиболее разрушительно
для монады злодея? Конечно, предательство. При таком преступлении
наиболее резко переменяется уже сложенный ток и получается ужасный
обратный удар. Не может долго жить предатель в плотном мире. Но когда
он перейдет в Мир Тонкий, то при отсутствии живоносной энергии он
вовлекается в хаос и подвергается разложению. Предательство не бывает
неожиданным, оно всегда предумышленно, и тем утяжеляется вследствие
своей судьбы. Нужно понять, что возвращение в хаос, прежде всего,
невыразимо болезненно. Кроме того, ощущение первичного зерна
остается, и сама безнадежность скорого преображения нуждается в
несказуемом мужестве. Но предатель лишен мужества, он, прежде всего,
обуян самомнением. Так будем предупреждать людей, что даже с
материальной стороны предательство недопустимо. Предатель не
только осуждает себя, но он заражает кругом широкие слои, внося
огненные бури. Не следует думать, что человеческое,
противоестественное действие не будет отражаться на окружающем.
Прежде всего, оно может влиять на малых детей, до семи лет, когда дух
еще не овладел всем организмом. Огненные бури, особенно, опасны в это
время, они накладывают на сердечную деятельность особую нервность у
тех, у которых и без того наложено бремя тяжкого атавизма. Так
предатель не только предает личность, он одновременно покушается на
целый род и, может быть, на благо целой страны. Пусть каждый,
помысливший о Мире Огненном, убережется от предательства, хотя бы и
в мыслях. Нет предательства малого, оно велико во зле и против
Мироздания. Такое зло есть уже преграда к совершенствованию.


напомню

Надземное, 321 ..«Особенно опасайтесь людей, которые пытаются
оправдать позорные деяния, — такие лица будут врагами человечества»..