МУЖЕСТВО. Что это такое и как воспитать его?

gog · 10.07.2008, 19:37

Цитата:

Сообщение от Alexandra_

Да, именно, это трусость. Ведь это же из-за страха и неуверенности. отсутствие веры в друзей, которые переживают за тебя, родных и близких, которых ты защищаешь. А самое главное, ведь на тебя в этот момент смотрит Он. Значит Он в тебя верит больше, чем ты сам в себя. Ведь Он допустил эту ситуацию, чтобы человек стал сильнее (верой в свои силы и верой в любовь и защиту Высшую)..

Да ,этот человек может и не верил в свои силы,может и в бога, но он не стал предателем. В первую очередь думал об общем деле,а не о себе. Или всё таки о себе-не стать предателем?

Selen · 11.07.2008, 21:45

«Мужество - это воля к преодолению страха. Каждое такое сознательное преодоление будет шагом к воспитанию мужества.»
«Если стах, пресекает ток энергий, то мужество - концентрирует и направляет.»

мужество и бесстрашие конечно же находятся в родстве, но все-таки это не одно и то же.

Мужество выявляется там где необходимо явить ИЗМЕНЕНИЯ.

…мужество нужно убежденному холостяку, чтобы сделать предложение женщине и ввести себя в новый статус – в статус семейного человека со всеми вытекающими радостями и горестями.
…мужество нужно индивидуалисту чтобы одеть костюм руководителя и обременить себя совершенно новым ощущением – ощущением и бременем ответственности.
…мужество нужно ученому, воспитанному в недрах академической науки, чтобы принять новые парадигмы.
…мужество нужно ортодоксальному религиозному деятелю, чтобы отказаться от нежизненных постулатов и догм.
…мужество нужно чтобы шагнуть в неизвестность зная наверняка что возврата к былому уже не будет.
…

…а бесстрашие? – это напротив, есть способность СОХРАНИТЬ статус-кво имеющегося состояния.
Имеющий мужество явит если надо и бесстрашие, а вот обратное… увы.

Резюме
Если страх, пресекает ток энергий, то бесстрашие концентрирует и направляет ради сохранения статус-кво.
Мужество - это воля к преодолению статус-кво

Suny · 12.07.2008, 14:31

Цитата:

2.2.8.12. Светила позволяют ускорить путь человечества.

Теперь еще о Матери Мира. Матерь есть Красота; мир – самопожертвование; именно этими двумя основаниями открываются Врата.
...

8.536. Среди огней сердца самый яркий пламень самопожертвования. Именно этот доспех отвращает стрелы вражеские и создает прославленную неуязвимость. Огонь мужества лишь часть пламени самопожертвования. Конечно, самопожертвование не значит непременно принесение себя в жертву, но оно соответствует готовности победить за дело Высшего Мира. Также можно заметить отклонение огней при малейшем уклонении от Иерархии. Как вихрь погашает светочи, так уклонение в бездну Хаоса разрушает огни сердца. Не странно ли видеть за одним столом и уклонившихся, и идущих к победе? Они как бы вместе одинаково кончают земную еду, но дух их уже в противоположных областях. Сердце очищенное ощущает эти противоположения. Часто оно затрудняется решать по виду, но сущность ему ясна.

АЙ

Помните как Иисус пожертвовал собой... и так же поступил Рамакришна.

Suny · 12.07.2008, 14:56

Касательно тьмы неуместно говорить о самопожертвовании.
Посколку основа другая - вредительство, это...

Цитата:

1965 г. 093. (М. А. Й.). Острие тактики Adversa направляется Владыкой на то, чтобы выявить тьму и всех ее приспешников во весь рост ее разрушительной сущности. Когда тьма будет таким образом выявлена и соберется на полюсе тьмы и тем будет отделена от Света, силы разрушения превратятся в силы саморазрушения, и тьма начнет пожирать сама себя и своих отпрысков. Именно самопожирание тьмы приведет ее к своему конечному уничтожению. Она еще существует, пока питается за счет других, за чужой счет. Но конечное разделение прекратит это беззаконие, и тогда тьма пожрет сама себя. Прошло время господства тьмы. Все ближе и ближе ее конец. Усмотрите в событиях мира грозные знаки ускоряющегося разложения тьмы.

ГАЙ

gog · 12.07.2008, 15:42

Цитата:

Касательно тьмы неуместно говорить о самопожертвовании.

Посколку

основа другая - вредительство, это...

Цитата:

1965 г. 093. (М. А. Й.). Острие тактики

Adversa

направляется Владыкой на то, чтобы выявить тьму и всех ее приспешников во весь рост ее разрушительной сущности. Когда тьма будет таким образом выявлена и соберется на полюсе тьмы и тем будет отделена от Света, силы разрушения превратятся в силы саморазрушения, и тьма начнет пожирать сама себя и своих отпрысков. Именно самопожирание
тьмы приведет ее к своему конечному уничтожению. Она еще существует, пока питается за счет других, за чужой счет. Но конечное разделение прекратит это беззаконие, и тогда тьма пожрет сама себя. Прошло время господства тьмы. Все ближе и ближе ее конец. Усмотрите в событиях мира грозные знаки ускоряющегося разложения тьмы.

ГАЙ

Это всё следствие. Вы согласны с элементом мужественности в противостоянии Светлым- тёмными?

Suny · 12.07.2008, 16:45

Мужество это когда 300 спартанцев против целой армии…
Самопожертвование малое и больше…

А среди темных "людей" и "нелюдей" – смелые, когда за другими спинами, когда исподтишка или когда у самих за спиной кодла.

А если уж, небывалое один на один – то, лишь против заведомо слабых.

Не видел я мужества среди темных.

Вот когда ты слабый - против сильного, один против многих, когда жертвуешь собой для других – вот это мужество и так оно закаляется.

gog · 12.07.2008, 17:50

Цитата:

Сообщение от Suny

Мужество это когда 300 спартанцев против целой армии…
Самопожертвование малое и больше…

А среди темных "людей" и "нелюдей" – смелые, когда за другими спинами, когда исподтишка или когда у самих за спиной кодла.

А если уж, небывалое один на один – то, лишь против заведомо слабых.

Не видел я мужества среди темных.

Вот когда ты слабый - против сильного, один против многих, когда жертвуешь собой для других – вот это мужество и так оно закаляется.

Это всё понятно. Но большая ошибка полагать,что тёмные напрочь лишены мужества

Цитата:

. Исайя (гл. 27) напоминает: "В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым и большим, и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское". Иов, гл. 40, 41. "Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его? Вденешь ли кольцо в ноздри его? Проколешь ли иглою челюсть его? Будет ли он много умалять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? Сделает ли он договор с тобою и возьмешь ли его навсегда себе в рабы? Станешь ли забавляться им, как, птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? Будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? Можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою? Клади на него руку твою и помни о борьбе; вперед не будешь. Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его?.. Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его? Кто может отворить двери лица его? Круг зубов его — ужас. Крепкие щиты его — великолепие; Они скреплены как бы твердою печатью, один к другому прикасаются близко, так что и воздух не проходит между ними. Один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. От его чихания показывается свет; глаза у него, как ресницы зари. Из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры. Из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, из пасти его выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут. Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов. Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы. Железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево. Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву. Булавасчитается у него за соломину; свисту дротика он смеется. Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь; оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. Нет на земле подобного ему: он сотворен бесстрашным; на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости".