Агни-Йога и Буддизм

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

Ну если почитание выражается в строгом учете учителей,

Я бы сказал, что в учете и знании их всех, их биоргафий и учений - в том числе.

особенно если учесть что "агни-йог не терпит наблюдения"
т.е. они практически всегда будут неизвестными.

Ну это еще вопрос спорный... При активной жизненной позиции остаться незаметным будет трудновато даже при старании Может конечно не все заметят, то те, кто понимает.

Если Буддизм преподавался (т.е. были учителя и группы)
то можно ли преподавать АЙ?

Думаю, что можно, и даже нужно!

на счет Иерархии кстати..
в АЙ цепь Иерархии строится исполнением Высшей Воли.

А что, есть сомнения относительно Шакьямуни как носителя Высшей Воли?

[Dar]

Сообщение от Кайвасату

Я бы сказал, что в учете и знании их всех, их биоргафий и учений - в том числе.

ну да.. я не имел в виду в буквальном смысле..
тем более в запасе было столько времени..
а для АЙ возможно придется подождать
хотя бы сотню лет что-бы утрясти список..
(кто-то известный сейчас с трибун... отпадет,
а кто-то неизвестный сейчас.. потом проявится через дела)

допустим как пример возьмем школьных ученика и учителя..
для учителя есть выше..ну завуч, потом директор и т.д.
сколько в стране учителей?.. можно ли составить из всех них список
составить иерархию(с биографиями и пр.) и почитать? т.е. проявить таким образом свое почитание.

думаю тут почитание все же ближе к Понятию..
понятию Учителя..(Иерархии), а список, биография, учет заслуг и т.д.
не показатель почитания.. точнее не критерий почитания которому стоит
завидовать если нет почитания в душе..(имхо).

Ну это еще вопрос спорный... При активной жизненной позиции остаться незаметным будет трудновато даже при старании Может конечно не все заметят, то те, кто понимает.

согласен, если задачи этого требуют.
Допустим как в случае с Сен-Жерменом..
А кто знает тех кто приходил к Наполеону?
Тех о ком потом говорят "неизвестный прислал деньги"(к примеру)
или тех неизвестных кто приехал в неизвестный городк "в командировку"
а потом в газетах появляются сообщения..
"предсказанные землетрясения не сбылись.." и т.д.

да и в тонких телах думаю совершаются немало подвигов..
разве о них напишешь в газетах?
не буду приводить всю цитату, кому нужно тот заглянет Надземное, 197

Думаю, что можно, и даже нужно!

спорно..
вот кстати Адонис думаю тоже не согласится..

А что, есть сомнения относительно Шакьямуни как носителя Высшей Воли?

Нет.
Это относилось вышенаписанному...
т.е. составление списков, ведение учета и т.д. можно ли относить
к исполнению Высшей Воли, а составителей отнести к Иерархии?..
(хотя в АЙ есть про это конечно, но не так и не в таком ракурсе)

[Роза-224]

Сообщение от Кайвасату

Думаю, что можно, и даже нужно!

Тоже считаю, что нужно, как преподают обычные науки- сначала в школах... и до вузов. Без фанатизма, а как обычное необходимое для жизни Знание...

[Юана]

Сообщение от Роза Ж

Тоже считаю, что нужно, как преподают обычные науки- сначала в школах... и до вузов. Без фанатизма, а как обычное необходимое для жизни Знание...

Поддерживаю. И aYa права в том, что учит сама жизнь, но и преподавать необходимо. Да об этом и в самом Учении есть немало.
Кстати, уже сейчас в некоторых школах преподают АЙ, я видела и учебники для малышей. Но наверно не во всех школах это приветствуется.

АЙ
.. один час дельной беседы может навсегда изменить сущность ребенка.

[абрикос]

[b]Будда указывал на необходимость соизмеримости и целесообразности. Он говорил: "Не нужно быть ни меньше, ни больше". Последователи его из этой формулы соизмеримости сделали скучную золотую середину, тогда как Учитель имел в виду гармонию. ЕИР Основы Буддизма

Если сказанное не действуют, то будет бесполезно сказать, что единение есть гармония с Иерархией. Если Указанное не вмещается, то тем более не вместится представление о Иерархии. АУМ

Единение с Уч. есть высшее проявление концентрации, так сказано в Гранях(приводилась уже цитата) Единение с Уч. без любви невозможно. Все остальное проявляется и прилагается так как в жизни естественно. И испытания, и открытия. Каждодневные размышления над Учением, осознание, принятие, приложение на практике тех малых действий из которых слагается наше будущее - не вижу необходимости в прописных специальных медитациях.

[ninniku]

Сообщение от абрикос

Значит, Герман Гессе понял Учение Будды глубже многих его последователей?
Он ведь написал в "Сидхартхе", что главная проблема Будды была в необходимости разделения Истины для передачи понимания словами. Он не мог поступить иначе и понимал это. И Сидхартха это понял, идя своим путем, уколнившись от всех учений.
ИМХо в этом трагедия всех Великих Учителей. Зная и вмещая Истину полностью, они не могут её передать. Они могут лишь РАЗДЕЛИТЬ, а сознание людское приводит такое разделение к Абсолюту.
Отсюда и войны и противоречия и непонимания...
Наверное, это больно передавать представление об Истине, разделяя её.

[абрикос]

Сообщение от ninniku

Значит, Герман Гессе понял Учение Будды глубже многих его последователей?
Он ведь написал в "Сидхартхе", что главная проблема Будды была в необходимости разделения Истины для передачи понимания словами. Он не мог поступить иначе и понимал это. И Сидхартха это понял, идя своим путем, уколнившись от всех учений.
ИМХо в этом трагедия всех Великих Учителей. Зная и вмещая Истину полностью, они не могут её передать. Они могут лишь РАЗДЕЛИТЬ, а сознание людское приводит такое разделение к Абсолюту.
Отсюда и войны и противоречия и непонимания...
Наверное, это больно передавать представление об Истине, разделяя её.

Главный герой, как и его создатель умел и любил размышлять!, он шел естественным путем освобождения от своих иллюзий, его вела жажда познать самому ! Встреча с Буддой и его Учением дала ему пищу для размышлений...

14.341.Надземное. Урусвати знает, что гармония жизни утончает чувства человека. Так нужно лишь установить гармонию, и при ней все утончится и возвысится! Не малое условие – гармония! Люди будут искать ее во внешних проявлениях, но упустят сущность вещей. Дикарь живет в лучшем окружении природы, но он далек от гармонии. Горожанин подавлен житейскою суетою и не может думать о гармонии. Даже чуткий философ задавлен заботою о заработке. Так самое основное положение является забытым.

Люди не понимают, что путь к гармонии заключается в искусстве мышления. Много размышлений нужно, чтобы почуять благо гармонии. Именно лишь искусство мышления может утончить чувства. Но как обрести такое искусство? Можно убеждаться, что иногда неграмотный человек обладает им, тогда как очень начитанный не может даже представить себе, в чем заключается такое искусство.Как рассказать человеку об искусстве мышления? Многие примут такой совет как неудачный афоризм. Как сказать им, что Наше миросозерцание основано на мышлении о Беспредельности? При таком задании земные меры покажутся неважными, и легко управить ими. Нужно не страшиться понятия гармонии, оно применимо ко всем формам жизни. Каждый человек может вызвать в себе ощущение гармонии. Можно называть это состояние разными именами, но человек должен понять, что ему суждено рано или поздно продвинуться к ощущению гармонии, основанному на искусстве мышления.

Мыслитель наставлял, чтобы ученики его чувствовали себя художниками – они могут творить новые виды гармонии.

[ninniku]

Сообщение от Юана

Поддерживаю. И aYa права в том, что учит сама жизнь, но и преподавать необходимо. Да об этом и в самом Учении есть немало.
Кстати, уже сейчас в некоторых школах преподают АЙ, я видела и учебники для малышей. Но наверно не во всех школах это приветствуется.

Высокий Путь, т.2
2949 14 апреля 1934 г.
Потому опыт Агни-Йоги так нужен Миру. Книга Агни-Йоги будет когда-то настольной и в новых школах, ибо можно будет объединить Учение с ЖИЗНЬЮ.