Враг - кто он?

[cdk-zp]

ЛОВЦУ, ВХОДЯЩЕМУ В ЛЕС

Дал ли Рерих из России
— примите.
Дал ли Аллал-Минг-Шри-Ишвара из Тибета
— примите.
Я — С НИМ.
В час восхода я уже найду
тебя бодрствующим. Ловец!
Вооруженный сетью, войдешь
ты в лес. Ты приготовился.
Ты умыт и бодр. Тебя
не стесняет одежда. Ты
препоясан. И свободны
мысли твои. Да, ты
готовился! И простился
с хозяином дома. Ты
ловец, лес полюбил. И
ловом твоему роду благо
ты принесешь. Затрубить ты готов.
Большую добычу ты наметил
себе. И не убоялся тягости
ее. Благо! Благо! Вступивший!
Крепки ли сети твои?
Ты их укреплял долгим
трудом? Испытал их
пробными ударами? Ты
весел? И если смех твой
устрашит часть добычи
— не бойся. Но не греми оружием
и не окликай громко ловчих.
Ах, при неумении, из ловца
тебя сделают загонщиком.
И даже ловчий будет хозяином
твоим. Собери знание. Соблюди
путь твой. Почему ты
озираешься?
Под красным камнем залег
красный змий. И зеленый мох
скрыл зеленую змейку. Но
ее жало так же остро. Уже
с детства тебе твердили
о змеях и о скорпионах.
Целое учение страха! Но
много щебечущих и свистящих
полетит за тобою. И шорох
переползет тропу твою. И
завывание пронзит твое
ухо. Из червей вырастают
киты. И крот становится
тигром. Но ты знаешь
сущность, ловец. Это все —
не твое. Твоя — добыча!
Спеши! Не медли! Вступивший!
Не истрать сети твои на
шакалов. Добычу знает
только ловец.
Иногда тебе кажется, что
ты уже многое знаешь. Но
все-таки ты не знаешь, кем
положены круги камней на
опушке? Что они значат?
И кого предостерегает знак
на высокой сосне? Ты даже
не знаешь, кто наполнил
черепами овраг, в который
ты заглянул? Но если и ты
подвергнешься опасности —
не спускайся в овраг и не
скройся за деревом. У тебя
пути без числа и только
один у врага. Из преследуемого
сделайся ты нападающим.
Как сильны нападающие и
как бедны оправдывающиеся.
Оставь защищаться другим. Ты
нападай.
Ибо ты знаешь, для чего
вышел ты. И почему ты
не устрашился леса. Священный
и страшный и благословенный
лес. Дай ловцу пройти тебя.
Не удержи его. Не скрой
пути и тропинки. И не
испугай. Я ведь знаю, ты
многоголосный. Но я слышал
твои голоса. И ловец мой
возьмет добычу свою. И ты,
ловец, путь свой знай сам.
Не верь зовущим и не
обращайся к сообщающим.
Ты, только ты, знаешь
добычу твою. И не предпочтешь
малую добычу и препятствиями
не огорчишься.
Удивляющийся уже открыт
для врага. Впавший в раздумье
теряет сети свои. А
потерявший возвращается
назад в поисках. Но пойдешь
ты вперед, ловец! Все
оставленное позади — не твое.
И ты знаешь это так же,
как я. Ибо ты знаешь все.
И припомнить все можешь.
Ты знаешь о мудрости.
Ты слышал о смелости.
Ты знаешь о нахождении.
И ты проходишь овраг
только для всхода на холм.
И цветы оврага — не твои
цветы. И ручей ложбины не
для тебя. Сверкающие водопады
найдешь ты. И ключи родников
освежат тебя. И перед
тобой расцветет вереск
счастья. Но он цветет
на высотах.
И будет лучший загон не
у подножья холма. Но твоя
добыча пойдет через хребет.
И пылая на небе, поднимаясь над
вершиной, она остановится.
И будет озираться. И ты не
медли тогда. Это твой час.
И ты и добыча будет на
высотах. И ни ты, ни добыча
не пожелаете спуститься
в лощину. Это твой час.
Но, закидывая сеть, ты знаешь,
что не ты победил. Ты
взял только свое. Не считай
себя победителем. Ибо все —
победители, но точно не
припомнят.
Я привел тебя к широким
рекам и к необъятным
озерам. И я тебе показал
океан. Видевший бесконечное,
не потеряется в конечном.
Ибо нет бесконечного леса.
И каждую топь можно обойти.
Ловец! Мы вместе плели твои
сети. Мы вместе ловчих искали.
Мы вместе избирали места
наилучшего лова. Мы вместе
избегали опасности. Вместе
мы утвердили наш путь.
Без меня не познал бы ты
океана. Без тебя не узнаю
радость твоего счастливого
лова. Я люблю тебя, мой
ловец! И Сыном Света я
лов представлю твой.
И если бы ты даже ошибся.
Если бы временно спустился
в ложбину. Если бы даже оглянулся
на черепа. Если бы смехом
отстранил часть добычи. Но
я знаю, что не переставая идешь
ты для лова. Не смущаешься
и не потеряешь пути. Ты
знаешь, как по солнцу путь
находить. И как по вихрю
обернуться к дороге. А кто
зажег его — Солнце? И кто
пригнал его — Вихрь? Но
из области Солнца говорю
с тобою. Твой друг и
наставник и спутник.
Ловчие и загоновожатые пусть
будут друзьями. И после лова,
отдыхая на холме, призови
ловчих и загоновожатых.
Расскажи им, как ты шел
до холма. И почему ловец
не должен ждать по оврагам.
И как на гребне встретил
добычу. И как ты будешь знать,
что эта добыча — тебе. И
как надо миновать малую
добычу. Ибо кто идет
к ней, тот с ней и
пребудет.
Расскажи также, как ловец
несет на себе все признаки
лова. И как он, только он,
знает уменье и добычу свою.
Не разгласи о лове незнающим
о добыче. В час огорчения, в час
бедности они наймутся
загонщиками и через заросли
примут участие в лове. Но
пойми, ловец, пойми ты ловчих.
С ними испей воду у костра
отдыха. Пойми понимающий.
И кончая ловлю, почини сети
твои и задумай лов новый.
Не пугайся и не пытайся
пугать. Ибо если не испугаешь,
страх обернется на тебя
еще больший. Задумывай просто.
Ибо все просто. Все прекрасно
прекрасномысленное.
Всякий страх ты победишь
непобедимою сущностью
твоею. Но если задрожишь, то
пораженный, уничтоженный,
ни кричащий, ни молчащий,
утративший сознание времени,
места и жизни — лишишься
остатков воли. И куда
пойдешь ты?
А если кто из утомленных
загоновожатых скажет тебе
против ловли. Не слушай его,
мой ловец! Размягчающие!
Эти заслонившие себя
сомнением! Какова будет
их ловля? И что они
принесут своим близким?
Снова пустую сеть? Снова
желания без исполнений?
Потерянные, как утеряно
их бесценное время. Ловец
— для лова. Не внимай часам
утомления. В эти часы ты
не ловец. Ты — добыча! Вихрь
пройдет. Промолчи. И опять
возьмешь рог свой. Не опаздывая,
не бойся опоздать. И настигая,
не оберни голову. Все понятное
непонятно. И все объясненное
необъяснимо. И где предел
чудесам?
И еще последнее, о ловец
мой! Если в первый день
лова ты не встретишь
добычу. Не сокрушайся.
Добыча уже идет для тебя.
Знающий ищет. Познавший —
находит. Нашедший изумляется
легкости овладения. Овладевший
поет песнь радости.
Радуйся! Радуйся! Радуйся!
Ловец!
Трижды позванный.
15.IV.1921
Chicago

[Юрий Ганков]

Друг это хорошо, враг - тоже не плохо, хуже всего, как пел В. Высоцкий, когда " и не друг и не враг - а так....."

[Гермес]

Оз 2-8-4 Не делайте врагов-завет всем.Знайте врагов,берегитесь от них,пресикайте их действия,но злобу не имейте.

[gog]

Сообщение от Гермес

,берегитесь от них,

Не согласен. Они обязательно найдут вас,иначе не успокоятся. Надо научиться каждый раз их достойно встречать и непременно с улыбкой.

[Dar]

Сообщение от gog

Не согласен. Они обязательно найдут вас,иначе не успокоятся. Надо научиться каждый раз их достойно встречать и непременно с улыбкой.

думаю "берегитесь" и означает не искать их, они сами найдут..

2.ч.2.VIII.4. Не делайте врагов – завет всем. Знайте врагов,
берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте. И
если враг добровольно придет под крышу вашу, согрейте его, ибо
велика крыша ваша и вновь пришедший не займет вашего места. Если
же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его
улыбкою Света....
..
Но если замечаете длинный разговор о пустой скорлупе, остановите
внимание собеседника на непрактичности ничтожности. Со многими
людьми эта дисциплина необходима.

2.ч.2.III.4. Сумейте обратить выпады на пользу. Желайте много
врагов, но не делайте их...

[белорус]

Учитель и враг - суть камни краеугольные. С момента зажжения Духа Учитель и ученик неразлучны. Значит именно с этого момента незримо, а где и явно присутствует враг.
Враг внутренний, в моем понимании, это наши несовершенства, наши недостатки, наши вредные привычки, все то, что задерживает путь к верху , к Учителю. Именно через них будет влиять враг внешний, враг, действующий из астрала, где как на ладони видны темные пятна на ауре. Когда Учителем Сострадания говорились слова, что вот идет Князь Мира сего, но имеет от себя во мне ничего - подразумевалось то, что аура настолько чиста, что нет зацепок для приложения сил для темного воздействия.
Но, как известно, враги бывают как развоплощенные, так и воплощенные.
Именно таким врагам вел счет Акбар Великий. Он часто спрашивал у сановников не появился ли достойный враг. И если таковой был, то посылал ему привет как переодетому другу.
Поскольку ты не холоден и не горяч, а всего лишь тепел, то пускай изблюют тебя уста мои. Разбойник и блудница, как холодные люди, как имевшие потенциал зла были приближены Учителем Сострадания как люди, способные к трансмутации, к преображению холода в жар сияния Света. Варраван, Мария Магдалина - ярчайшие тому примеры.
Именно с зтой точки зрения был задан вопрос о Нараяме. Друг или враг- в любом случае шлу привет. Искренне злой более приветствуется нашими Учителями чем хороший тепленький.

[RUDRA]

Сообщение от шишва

Именно таким врагам вел счет Акбар Великий. Он часто спрашивал у сановников не появился ли достойный враг. И если таковой был, то посылал ему привет как переодетому другу.

Да ему просто скучно было, а тут наконец-то "битва"...Весело...=)