Враг - кто он?

[Эльдар]

Враг - это скрытый друг, т.к.:

1. враг показывает слабые места;
2. явление врага держит дух в благом напряжении(зоркость, внимательность, познавание, и т.д.);
3. враг своим (порой неожиданным) нападением способствует активизации всех духовных сил, возжению огня, и т.д.
. . . . . . . . . . .

Враг - это враг, т.к.:

1. забирает на себя часть сил, которые могли бы пойти на что-то более полезное;
2. забирает не только часть сил, но и немало внимания;
3. так или иначе выводит из равновесия;
. . . . . . . . . . . .

Враг может погубить, но может и спасти; враг может разрушить, но может и построить(думая, что разрушает); враг может остаться врагом, но может стать и лучшим другом.
Самый главный враг, как и самый близкий друг - внутри нас.

[нв]

Тайджас, отличный анализ. Лишь немного повторюсь:

-враг учит противостоянию;
-противостояние учит концентрировать силу, волю;
-умение противостоять способствует повышению напряжения всех центров;
-активизация центров приводит к раскрытию и проявлению новых способностей и возможностей
человека, которые в свою очередь способствуют росту его самосознания.

[paritratar]

Е.И. Рерих в письмах часто писала, что русский человек и так называемые светляки зачастую занимаются ненужным самокопанием и этим сами затрудняют себе продвижение. Ведь там, где нужны твердость и немедленное действие, привыкший самокопаться, будет медлить и не решаться предпринять хоть что-то. Я об этом. Понятно, что любое познание себя своего рода самокопание и здесь оно имеет позитивный смысл. Я же говорил о его негативной сути, когда оно становится привычным и обыденным, входит в убеждения и делает человека эдаким регистратором всего и всех ради себя. Иной раз такая привычка забывает о себе и начинает искать все в других, снова будто бы ни в чем не бывало перескакивая на себя любимого. Стоит иногда и отрешаться от себя, без самокопаний и т.д.)))

Антон, бережное было написано согласно Учению Агни Йоги, если хотите. Я от себя ничего не придумывал. Если вы читаете в АЙ или в Свете на Пути о своих недостатках и о том, как их нужно вырвать с корнем или победить, это пожалуй, не означает, что в этой деятельности нужно довести себя до умопомрачения и добиться своей цели навредив себе так или иначе. А пожалуй это значит очень умелое исследование самого себя, с рассчитыванием собсвенных сил, как опытный полководец раставляет свою армию для боя, который бережет каждого солдата, но не жалеет их в самые ответственные моменты. Вот вам и пара противоположностей. Бережность, но подвиг! Понимаете?)))

Любое самопознание есть на мой взгляд и углубление своей психической энергии. Я думаю уместно привести здесь такой отрывок из АЙ:

14.702. Урусвати знает, насколько человечество мучимо призраками противоречий. Сам человек взрастил и углубил призраки противоречий. Даже краеугольное понятие всеначальной энергии окружено самыми непримиримыми суждениями. Вот говорим – энергия неистощима, и в то же время предпосылаем всякую бережность с нею; но человек уже кричит о противоречии. Но каждый заботливый хозяин знает, что каждая ценность должна быть охраняема. Вот говорим о неуклонности энергии, но люди сетуют на ее изменчивость, но сущность не в изменчивости, но в многообразии. Также люди пытаются прилагать земные сроки и свойства, забывая, что Мир Тонкий не живет по календарю земному.

Не без причины в древности требовалось усвоение противоречий. Ученик, запнувшийся о противоречия, надолго задерживался у порога. Он не только не мог мыслить о Надземном, но даже терял путь земной. Он мог найти решение, поняв значение целесообразности, но, заблудившись, он терял и смысл целесообразности.

Мыслитель говорил: «Если бы все прочитанное могло нам напомнить о целесообразности, мы одолели бы дракона противоречий».

[Антон]

Сообщение от manihara

Антон, бережное было написано согласно Учению Агни Йоги, если хотите. Я от себя ничего не придумывал. Если вы читаете в АЙ или в Свете на Пути о своих недостатках и о том, как их нужно вырвать с корнем или победить, это пожалуй, не означает, что в этой деятельности нужно довести себя до умопомрачения и добиться своей цели навредив себе так или иначе. А пожалуй это значит очень умелое исследование самого себя, с рассчитыванием собсвенных сил, как опытный полководец раставляет свою армию для боя, который бережет каждого солдата, но не жалеет их в самые ответственные моменты. Вот вам и пара противоположностей. Бережность, но подвиг! Понимаете?)))

Если Вы хотели указать на противоположный (негативный) аспект самопознания, тогда всё законно. Есть ведь люди, которые так зарыли себя своей погрешностью, что с места не двинутся...

Но опять же это не из за твёрдости к себе, а возмжно, от той самовльюблённости, о которой Вы говорили.

А можно заменить термин "бережность" на "чуткость". Или мои зания русского подвели?

Надо понимать что та же решимость с которой подойдем к нашим недостаткам, отразится и на внение действия. А если наши слабости будем называть "грешками" и потакать всем тараканам за позухой, можно вскормить этот пиомник до непревзмогаемых величин.

Но, кажется, я понял о чём Вы. Да, борьба со врагом не может быть прямой и жестокой. Этот дракон так взростал в нас, что необходима вся мудрость и чуткость, чтоб суметь одержать победу. Путь золотой середины во всём.

Вот и вмещение противоположностей...