О сексе в Новой Эпохе

[АлексУ]

Сообщение от Vladislav

Как уже я отметил выше - это больше вопрос веры. Я не верю, что тело нужно для того, чтобы от него избавиться.

Теперь Вы меня спрашиваете о "духовном развитии". Ранее, этот вопрос уже поднимался на форуме (по отношению ко мне), но когда я попытался узнать, что имеется в виду под духовностью, то так и не получил вразумительный ответ. Поэтому, перед тем, как ответить на Ваши вопросы - уточните сначала, что Вы имеет в виду под духовностью. После этого можно будет развивать мысль далее.

Хорошо. Я попробую изложить свой взгляд на этот вопрос, по возможности, кратко, не пересказывая два тома «Тайной Доктрины». Только основные моменты, принципиальную схему. Если, ввиду этой краткости и неизбежного упрощения, у Вас возникнут вопросы, спрашивайте, постараюсь ответить.
Вселенная, в период Манвантары, состоит из нескольких сфер или Миров, различающихся по степени утонченности лежащей в их основе материи, или по степени преобладания духа над материей. Чем выше Мир, тем тоньше, «одухотвореннее» его материя. С точки зрения энергетического мировоззрения можно говорить – чем выше Мир, тем больше частота вибраций составляющих его энергий, т.е с подъемом вверх напряженность и интенсивность жизни возрастает.
В разных Высоких источниках выделяется разное количество этих Миров или сфер. Например, в Живой Этике говорится, в основном, о трех Мирах – Физическом, Тонком и Огненном. В Тайной Доктрине говорится о семи Мирах, или Планах Бытия – здесь более подробное деление. Это Мир физический, далее сфера Жизни, или План эфирной материи, далее План астральный, ментальный, и еще далее три высших Мира, относимых в Живой Этике к Миру Огненному. Я буду придерживаться этой приблизительной схемы.
В соответствии, и четкой взаимосвязи, с этими семью Мирами в человеке также выделяется семь тел, или принципов. Начиная сверху, и не вдаваясь в тонкости понимания духа, это – Дух-Атма, Сознание-Буддхи, Высший Манас или Мыслитель, низший Манас, астральное тело, эфирный двойник и физическое тело. Высшие три составляют перевоплощающуюся Индивидуальность человека, или внутреннего Человека, низшие четыре составляют преходящую Личность, или животного человека.
В Тайной Доктрине низший Манас, или Кама-Манас, назван еще животною душой человека. Это к вопросу о подобии образу Божию и животной природы человека внешнего, в отличии от Человека внутреннего, богоподобного.
Для лучшего понимания дам краткую характеристику тел человека и их природных функций.
Видимое физическое тело подчиняется физическим законам и имеет две задачи: с одной стороны оно входит в соприкосновение с физическим миром, получает впечатления извне и сообщает о них внутрь. Эти впечатления и есть тот материал, из которого сознание человека вырабатывает свои знания. С другой стороны физическое тело дает возможность проявления на физическом плане.
Эфирный двойник есть в общем совершенный дубликат плотного тела и выполняет две функции: архитектора, который создает и поддерживает связь между физическими частицами тела, который распределяет и соединяет в определенные сочетания физические молекулы; и проводника жизненной силы. Именно в нем зарождается энергетическая вибрация, затем трансформирующаяся в чувство и мысль.
Каждое чувство, каждое эмоциональное движение, страсть, настроения, влечения создают энергии и из этих энергий соткано наше тело чувств. Астральное тело является передаточной инстанцией между высшим началом человека, между самим Мыслителем, и его физическим мозгом. Воспринимающая жизнь начинается с Астрала; не наши физические атомы являются теми, которые видят, слышат и т.д. Ощущение удовольствия или боли есть определенная вибрация в астральном теле.
Ментальная оболочка есть тело человека в соответствующей Сфере материальности. Как физическое тело строится из того, что мы едим, так и ментальное тело строится из того, что мы думаем. Как и физическое тело оно имеет свои органы чувств и действий. Оно может распознавать поступающие вибрации и может формировать из пластической субстанции ментальной Сферы мысли, одушевляя их энергией желания, либо Высших импульсов.
Манас, разум человека, можно с полным правом назвать Мыслителем. Он пребывает в условиях несравненно более высоких, чем наша физическая Вселенная, и поэтому он не может действовать на своё физическое орудие – мозг. Таким образом Манас раздваивается. Низший его вид, земной разум, тесно связан с низшей природой человека, он, можно сказать, проникнут астральным началом, началом страсти, желания; но, с другой стороны, он соприкасается и со своим источником, Мыслителем, и служит мостом между земным человеком и его бессмертной сутью.
Высший разум – это самосознание, ум абстрактного мышления, «ум идей». Рассудок не есть Высший Манас. Можно обладать блестящим интеллектом и не иметь синтеза, который дает прозрение в истинную сущность вещей.
Буддхи – это Сознание, которое накапливается вокруг «точки сборки» человека, вокруг Атмы, в течении эонов перевоплощений собирая в себе опыт преходящих Личностей. Обычно Атму и Буддхи не разделяют, рассматривая их в совокупности как Монаду человека. В Живой Этике, насколько я понимаю, в совокупности рассматриваются три высших тела человека – Атма-Буддхи-Высший Манас – и их «родиной» и сферой проявления является Мир Огненный.

Это все была краткая предистория, необходимая для понимания того, в чем заключается путь духовного восхождения.
Описанная конструкция из семи Тел есть человек идеальный, или потенциальный – в его настоящем актуальном состоянии человек еще далек от своего Идеала, или образа Божия. Эволюция процесс постепенный, и начинается она с чистого Духа, или Атмы, вокруг которого имеются лишь зачатки Сознания, а все промежуточные тела даны лишь в потенциале и в процессе эволюционного развития их необходимо развить, или «вырастить». Монада, пропуская этапы эволюции в стихиях, начинает свой эволюционный путь с камня – имеющего только физическое тело и начатки эфирного. Когда эфирный проводник разовьется достаточно, Монада переходит в следующий эволюционный класс, в класс растений, имеющих физическое тело и тело жизненных энергий, или эфирный двойник. Растения имеют зачатки чувствований, и задачей растительной эволюции является развитие астрального тела в мере достаточной, чтобы перейти в эволюционный класс животных, в котором расцветает половое размножение, и астральное тело достигает полноты своего развития. Энергии сексуальные – есть энергии астрального тела и их расцвет – есть этап животной эволюции. Кроме трех низших тел у животных есть зачатки ментального тела, способность к конкретному мышлению, окрашенному астральными эмоциями. Собственно человеческая Монада на старте своего эволюционного пути соприкасается, и выходит из эволюции животной, и имеет в своем распоряжении достаточно развитыми три низших тела – физическое, эфирное и астральное. Сейчас, как говорится в Тайной Доктрине, у большинства человечества ментальное тело развито, но в еще не достаточной степени. А ведь впереди еще развитие Огненного тела, или качеств Высшего Манаса и Буддхи.

Я мог ошибиться в каких-нибудь деталях в построении этой схемы. Но главное не детали, а общая схема и принцип восходящего движения в ней.
Теперь, я надеюсь, будет более понятна цель и смысл духовной эволюции человека – развитие всех промежуточных тел человека, начиная с тела ментального, до степени достаточной, чтобы Дух мог свободно проявляться через эти тела на всех Планах Бытия, и через (непрерывную) цепочку этих тел воздействовать на малое я человека. Это и есть духовность – когда Высшее Я человека имеет возможность свободно проливать свой Свет на малое я, или преходящую личность. Или, смотря с другой стороны, чтобы личность могла свободно слышать голос своего Духа, и свободно проявляться на высших Планах Бытия. Но для этого еще предстоит построить, или развить в достаточной степени, высшие проводники для этих высших Планов и для связи со своим Духом.
Как развиваются эти высшие проводники, или тело Огненное человека? Через развитие высших качеств духа, таких как любовь, милосердие, сострадание, самоотверженность (приоритет импульсов высшего Я, над желаниями и побуждениями нижней четверицы оболочек), и т.д. и т.п. Десятки различных духовных качеств. В Живой Этики много говорится о развитии духовных качеств человека, которые, по мысли из ГАЙ, являются органами Огненного тела человека, через которые он может проявляться в Мире Огненном, получать, накоплять и использовать энергии Огненного Мира.
Духовность - в качествах духа, а эволюционное развития человека - в развитии этих качеств.

Теперь Ваша очередь, Владислав, осветить Ваше понимание духовности, пути духовной эволюции, системы оболочек человеческого духа и их функционального назначения и т.п. - если, конечно, Ваше видение в чем-то принципиално отличается от моего.