Устремление к Высшему Образу даст равновесие духу

[Слович]

Еще раз повторю пост дле тех, кто не увидел.

Сообщение от Вера Тевс

И в сердце нужно помещать Облик Владыки, именно в сердце, а не втретий глаз.
Третий глаз - это для второгодников. Кто идёт ускоренно, тот работает исключительно сердцем во всём.

АЙ утверждая значение предстояния Образа перед внутренним взором, никоим образом не умаляет значения сердца. Это абсурд, и создание несущестующего положения, наделяя им собеседника. Утверждение предстояния Образа без значения сердца равно попытке поставить чашу на несущестующий престол. Зачем же утверждая значение одной ноги, отрицая необходимость другой? Как же тогда идти? Так и упасть не долго. Нужно стараться понять АЙ, а не противопоставлять ей свое мнение.

Светлана и Вера! Если и далее будут продолжатся попытки найти "свое" в АЙ, буду расценивать как попытку ревизии АЙ. Вы все взрослые люди. Аргументы и цитаты видели. Все разъяснили и показали. По другому воспринимать ваши слова, лишь только как сознательный акт принесения вреда Учению, не могу.

И соответственно буду выдавать нарушения.

[Вера Тевс]

Сообщение от Такур

Еще раз повторю пост дле тех, кто не увидел.

АЙ утверждая значение предстояния Образа перед внутренним взором, никоим образом не умаляет значения сердца. Это абсурд, и создание несущестующего положения, наделяя им собеседника. Утверждение предстояния Образа без значения сердца равно попытке поставить чашу на несущестующий престол. Зачем же утверждая значение одной ноги, отрицая необходимость другой? Как же тогда идти? Так и упасть не долго. Нужно стараться понять АЙ, а не противопоставлять ей свое мнение.

Светлана и Вера! Если и далее будут продолжатся попытки найти "свое" в АЙ, буду расценивать как попытку ревизии АЙ. Вы все взрослые люди. Аргументы и цитаты видели. Все разъяснили и показали. По другому воспринимать ваши слова, лишь только как сознательный акт принесения вреда Учению, не могу.

И соответственно буду выдавать нарушения.

Господин модератор,
Вы, извините , не адекватны..., и повторяетесь. Вы мне второй раз пишете один и тот же ответ на те слова, на которые я привела не "свои" такие неправильные слова, а несколько цитат из Учения.
Прочему Вы мне ставите в вину то, что я наоброт полностью принимаю!
Если Вы ко мне обращаетесь, то и читайте, пожалуйста, мои посты внимательнее и реагируйте исключительно на них.
Если же Вы считаете, что в Учении нужно находить не "своё", а чужое, то тогда я более не в претензии к Вам!
И последнее.
Я лично никогда не противопоставляла своё мнение мнению Учения, а всячески только его пропогандировала и продолжаю, полноценно подтверждая свои слова цитатами.

[Wetlan]

Так думаю, что определять "общее" в понимании надо общим фоном согласия всех форумчан, а не отдельных лиц. Выведением общего знаменателя.
Хотя, даже это глупо. Но уж лучше так чем мнением одной сонастроенной компании.

Такур, я понимаю ваше волнение. И не только ваше.
Но это Учение, а не орешки (как кто-то сказал).
И чем дальше, тем будет тяжелее.

_________________


Вера, я очень рада тому, что не поверила тем образам которые о вас распостраняют за кулисами форума.

[Юрий Ш.]

Сообщение от Vetlan

Так думаю, что определять "общее" в понимании надо общим фоном согласия всех форумчан, а не отдельных лиц. Выведением общего знаменателя.
Хотя, даже это глупо. Но уж лучше так чем мнением одной сонастроенной компании.

Зачем тогда Вы предлагаете такие глупые решения? (можно не отвечать)

Сообщение от Vetlan

Такур, я понимаю ваше волнение. И не только ваше.
Но это Учение, а не орешки (как кто-то сказал).
И чем дальше, тем будет тяжелее.

Этот кто-то есть В.В., если Вы не знаете.
И тяжелее будет Вам, не стоит тянуть за собой всех. Жить по Учению трудно, но не тяжело, а радостно. Чего и вам желаю!

[Wetlan]

Сообщение от Юрий Ш.

Зачем тогда Вы предлагаете такие глупые решения? (можно не отвечать)

Может быть по тому, что иногда иначе не показать ограниченность одностороннего восприятия чего-либо.

Сообщение от Юрий Ш.

Зачем тогда Вы предлагаете такие глупые решения? (можно не отвечать)

Вот уж не зала, что я в состоянии тянуть за собой всех, да и еще радующихся по Учению. Неужели радость так неустойчива и вынуждает обороняться. Вроде в Учении ей отведена роль защиты, Щита.

Хотя, кто знает ... кто знает о какой радости идет рець и о какой легкости
Попробуем взглянуть на этот феномен с позиции механики.

Легкость.
Ну, например, воздушный шарик.
Его точно может и сдуть и утянуть за ниточку каждый желающий. Да и ветром кидает из стороны в сторону.
Можно сказать - зато поднимает на высоту большую.
Так ведь потом же и шлепает об землю. Да и оболочка не недежная. Коснется елочной макушки и лопнет. Вот и весь полет.

В противовес возьмем метиорит.
Вроде маленький, а так намагничен Космосом. Не потому ли так устойчив вектор его пути, как космического посланника.
Да, все познается в сравнении. И, так получается, что тяжесть и более устойчива и требует большего предпочтения.
Но, каждый свободен выбирать то, что ему ближе к сердцу

[Suny]

Образ Владыки в 3 глазу (и в сердце) – необходим (об этом много сказано)

1959 г. 301. Ты, высший, внутри, – невесом и без формы, но многолик и форм много имел. И тот, кто без формы в тебе, со Мною в Общение входит поверх форм всех твоих оболочек и даже форм мысли. Дух облекается в форму, но сам не имеет ее. Под многими ликами встречались мы в прошлом, но связь была поверх внешних форм и всех прочих условий, имеющих форму. Это и есть близость в духе.

Тело – не ты, ощущения тела – не ты, не ты – все мысли и чувства. Все это лишь мимо проходит и вне того, кто их ощущает, как картины в кино на экране: и плачут, и смеются над ними, и остро переживают, а в действительности нет ничего: сны, призраки Майи, и лишь Смотрящий реален и помнящий все – Рекордер. Потому яро Учил отождествлять себя не с созерцаемым, видимым и ощущаемым, но со Смотрящим, только смотрящим и запоминающим все.

ГАЙ