"Тактики" взаимодействия

[Дмитрий777]

Сообщение от Сотрудник

Тактика адверза нацелена на уничтожение, после которого может уже не пройти выздоровления и возврата к прогрессивному движению. Понятно, что нужно изжить в себе все негативное, и пока "залежи" не закончатся не будет прогресса, но ведь цель АЙ Трансмутация, которая предполагает трансмутацию таких энергий а не расходование их на самоуничтожение тем более не потакание такому сценарию.

Да при чем здесь это, Сотрудник?
Надо различать:
1. Тактика адверза в обычной жизни – это тактика от обратного. Просто и без наворотов.
В годы так сказать моей юности, в бытность мастером на стройке, был у нас главный инженер, так вот любимая присказка у него была «пойдем от обратного». Когда нет чего-то необходимого, самый распространенный способ кинуться искать это везде, а "пойти от обратного" – это значит или попробовать как-то обойтись без этого или найти ему замену.
Можно просто запретить носить дорогую одежду, а можно "пойти от обратного" - пустить облаченного в нее через бурелом и колючки, чтобы он сам и окружающие его поняли всю бесполезность такого украшательства в походных условиях.
Можно дать приказ двигаться войску быстрее, а можно опять-таки "пойти от обратного", и создать условия, когда более медленное продвижение войска становится просто невозможным, например поджечь за собой степь.
2. И в то же время в АЙ нам даются примеры того, как жизнь сама применяет эту тактику, как она действует в жизни без нашего (явного) участия . И упавший конь, спасающий седока от стрелы, и веревка, которая найдет своего вора (Восток прав, не надо понимать это буквально, как приглашение к повешению) все это примеры такого проявления этой тактики в жизненных ситуациях.
Вы путаете первое и второе.

[Юрий Ганков]

Сообщение от Дмитрий777

И в то же время в АЙ нам даются примеры того, как жизнь сама применяет эту тактику, как она действует в жизни без нашего (явного) участия . И упавший конь, спасающий седока от стрелы, и веревка, которая найдет своего вора (Восток прав, не надо понимать это буквально, как приглашение к повешению) все это примеры такого проявления этой тактики в жизненных ситуациях.
Вы путаете первое и второе.

Я тоже не говорю о буквальном повешении. Я говорю о взаимопомощи в жизни.
Согласен, что жизнь предлагает нам такие сценарии, но вот че то не приемлю....Согласен, чтобы действовала без явного участия, тогда все справедливо, пусть вор сам ищет себе веревку, но я ему ее не подам (символически). Это неучастие.

Но ведь друзья, кроме кармы действия есть еще карма бездействия. Неучастие, неоказание помощи, пусть даже человеку, который как говорит Восток хочет вас уничтожить. Есть совместные ситуации, которые поставлены в вашу жизнь и в них вы должны принять участие, и сыграть свою роль.

Можно ли считать адверзом Иисусово "тебя ударят по правой щеке а ты подставь левую"?