Рериховские организации

[Michael]

Сообщение от абрикос

А из множества возможных решений вам я думаю всегда приходиться выбирать одно. Это и есть в итоге простое решение.

Только его простота бывает кажущаяся.

Приведу простой пример: в случае разногласий в коллективе сотрудников можно действовать силовым образом и даже вообще выгнать кого-то при наличии власти.

А можно попробовать понять другого, попробовать убедить его, заняться увещеваниями. Второй вариант обычно кажется более сложным, к тому же он требует большой затраты собственных внутренних сил и энергии, но он правильный (в определенной ситуации) хоть и более тяжелый.

В реальности чаще выбирается первый вариант, который, как кажется, решает проблемы быстро и сразу. Но на самом деле он создает проблемы в будущем.

Поэтому самый простой (в смысле правильный) вариант оказывается самым тяжелым для исполнения. Но это критерий правильности, в какой-то степени "от противного".

[абрикос]

Сообщение от Michael

Только его простота бывает кажущаяся.

Приведу простой пример: в случае разногласий в коллективе сотрудников можно действовать силовым образом и даже вообще выгнать кого-то при наличии власти.

А можно попробовать понять другого, попробовать убедить его, заняться увещеваниями. Второй вариант обычно кажется более сложным, к тому же он требует большой затраты собственных внутренних сил и энергии, но он правильный (в определенной ситуации) хоть и более тяжелый.

В реальности чаще выбирается первый вариант, который, как кажется, решает проблемы быстро и сразу. Но на самом деле он создает проблемы в будущем.

Поэтому самый простой (в смысле правильный) вариант оказывается самым тяжелым для исполнения. Но это критерий правильности, в какой-то степени "от противного".

Заниматься увещеванием иногда просто безнадежно.Этот человек может быть просто вреден. Если я пришла работать на фирму, я со своим уставом в монастырь не лезу, или принимаю, или нет. Есть руководитель, есть устав. Но если я хочу остаться и работать, и что-то меня не устраивает, я смотрю могу ли я что-то изменить, и в соответствующей форме и в подходящее время делаю предложения. Я всегда так и поступала. Очень просто, поверьте. Не надо расчитывать на то что все обязаны заметить мою исключительность. Не это главное, и потом это просто не скромно. Меня берут на работу вполне с конкретными обязанностями, и прежде всего хотят о меня умения работать в коллективе, неконфликтности и добросовестного отношения к своей работе. Последнее дословно из условий моего найма на работу. Так что все просто. И если я буду когда нибудь работодателем, я именно с таких позиций буду подбирать людей. И увольнение это реалии не только подчиненных, но и руководителей. Очень многие, именно поэтому начинают работать на себя, создают свои рабочие места сами...Так может быть и тем кого МЦР не устраивает, открыть свои организации...наверное многие так и делают и трудяться...По моему все просто

[Wetlan]

Сообщение от абрикос

Заниматься увещеванием иногда просто безнадежно.Этот человек может быть просто вреден. Если я пришла работать на фирму, я со своим уставом в монастырь не лезу, или принимаю, или нет. Есть руководитель, есть устав. Но если я хочу остаться и работать, и что-то меня не устраивает, я смотрю могу ли я что-то изменить, и в соответствующей форме и в подходящее время делаю предложения. Я всегда так и поступала. Очень просто, поверьте. Не надо расчитывать на то что все обязаны заметить мою исключительность. Не это главное, и потом это просто не скромно. Меня берут на работу вполне с конкретными обязанностями, и прежде всего хотят о меня умения работать в коллективе, неконфликтности и добросовестного отношения к своей работе. Последнее дословно из условий моего найма на работу. Так что все просто. И если я буду когда нибудь работодателем, я именно с таких позиций буду подбирать людей. И увольнение это реалии не только подчиненных, но и руководителей. Очень многие, именно поэтому начинают работать на себя, создают свои рабочие места сами...Так может быть и тем кого МЦР не устраивает, открыть свои организации...наверное многие так и делают и трудяться...По моему все просто

Странно. Организация называющая себя "хранителем и носителем Общего Духовного наследства" (со слов ее некоторых "ярых" защитников) и принципы, отношения обычного работодатчика и служивого.
И вы еще возмущаетесь, что в людях от такого начинает что-то бунтовать.
К тому же, все определяется с позиций "ты пришел к нам, в наш огород, а значит ... на колени".

Кстати, хотя некоторым это не покажется кстати, а скорее наоборот:

Представим себе военную экспедицию, открывающую Братство. Даже не обладаюющий воображением может себе представить, во что выльется такое открытие! Можно представить проклятия и отлучения, которые вооспоследуют. Распятие продолжается и до сего дня! Так же, на Западе никогда не поймут сущности Нашей Иерархии. Понятие начальства не подходит в Иерархии. Мы постановили Зевет: власть - жертва. Кто походит на таковой Завет из вождей современности?
АЙ

Для тех кто истрактует эту цитату "плоско", могу сказать только одно - развивайте воображение иначе не пройдете. Закон он везде закон, под любой "оболочкой".


P.S. Между прочим, было бы интересно узнать насколько именно такое частное мнение (в данном случае Абрикоса) вообще соответсвует взглядам и понятиям тех, кто стоит у рычагов правления организацией и не именно ли за счет самовольных ее защитников творится бОльшее число недоразумений и непониманий.
Абрикос, вы тут сказали о том, что знаете характер Шапошниковой. Значит знакомы лично и относитесь к серьезным людям? Обычно такие представители здесь открыто сотрудничают под своими именами. Ну, или хотя бы под каким-нибудь конкретным именами.
А вы, так получается, представляете какое-то общество садоводов. Или как? Почему бы не под своим именем и открыто?
Да чтобы все, да и сама Ш. могли знать кто тут за нее проталкивает свои взгляды, мнения и понимания.
А то как-то получается неуважительно, когда абрикос вдруг да от имени такой большой организации, да еще и о таком важном

[Michael]

Сообщение от абрикос

Заниматься увещеванием иногда просто безнадежно.Этот человек может быть просто вреден.

Вот так обычно сразу и думают. Но речь была даже не об МЦР.

[абрикос]

Сообщение от Michael

Вот так обычно сразу и думают. Но речь была даже не об МЦР.

а почему вы решили что это о МЦР? Это предложение к МЦР и не относилось Это было в общем о сотудниках нанимаемых, в любой организации...

[Michael]

Сообщение от абрикос

а почему вы решили что это о МЦР? Это предложение к МЦР и не относилось Это было в общем о сотудниках нанимаемых, в любой организации...

А рериховские организации должны быть такими же как и "любые" или все же чем-то отличаться?

[абрикос]

Сообщение от Michael

А рериховские организации должны быть такими же как и "любые" или все же чем-то отличаться?

Нет не считаю: я не считаю что все остальные организации должны чем то отличаться от рериховских. Законы сотрудничества и целесообразности универсальны.

А к МЦР и вредности некоторых сотрудников: или вы создаете организацию, жизнеспособную, или место где все "сирые и убогие" т.е. обиженные найдут свой приют. Для последнего есть психиатры или церковь. Ни к кому конкретно не относиться.

[Migrant]

Сообщение от абрикос

...Законы сотрудничества и целесообразности универсальны...

Дома тоже все одинаковы, но по-разному собраны.
Другими словами, Дом Рериховского Движения задумывался как принципиально новая Культура, построенная на базисе всех предыдущих циклах Истории Планеты. (Может потому тут трудно стыкуются православные каноны, о которых вы часто упоминате. Впрочем, многие отталкивались в своём Пути от православия, в том числе и я.)
Главная доктрина Учения в прямом проводу с Учителем. То, что сказано в Библии: "И он ходил перед Богом, и Бог его взял!" Возможно именно потому многих, стоящих на этом Пути не сломить, не обмануть, не провести. Ибо щит, укрывающий их, принадлежит Владыке. Но трудно тем, кто шатается, кто не принял этот канон и ищет опоры в Организации, Обществе, Центре. Ибо их труд, как и само развитие - более интеллектульно, нежели духовно.
Агни Йог должен опираться на свой Дух, на связь с Учителем, на интуицию и чувствознание. И интеллект в жизни йогина обязан нести функцию поддерживающую, вспомогательную.

[Michael]

Сообщение от абрикос

Нет не считаю: я не считаю что все остальные организации должны чем то отличаться от рериховских. Законы сотрудничества и целесообразности универсальны.

Несколько непонятна ваша мысль. Рериховские организации все же отличаются, ну или должны отличаться сейчас. В будущем, да, законы сотрудничества и целесообразности внесут некую унификацию в разные организации. В обычных организациях принципы Учения не реализуются в той полноте, в которой они могут реализоваться в рериховских сейчас и в ближайшем будущем.

А к МЦР и вредности некоторых сотрудников: или вы создаете организацию, жизнеспособную, или место где все "сирые и убогие" т.е. обиженные найдут свой приют. Для последнего есть психиатры или церковь. Ни к кому конкретно не относиться.

Полезно видеть больше градаций в людях и в ситуациях. Вовсе не сирые и убогие, а внимательные, человечные сотрудники.