Рериховские организации

[Michael]

Сообщение от студент

Какой подход преобладает в современных рериховских организациях - восточный или западный?

Вопрос не имеет ответа, т.к. можно делиться лишь личными ощущениями.
Я, например, могу сказать, что преобладает смешанный подход.

По моим наблюдениям, восточные понятия об Учительстве и ученичестве в искаженном виде переносятся на нашу современную ситуацию, которая требует утверждать сотрудничество и равенство.

Иерархия утверждается сама, она складывается естественным образом.

Какими характеристиками, по вашему мнению, должна обладать рериховская организация, что бы быть максимально приближенным подобием Белого Братства?

Я назову единственный критерий, но он непростой.

В подобной организации должны гармонично сочетаться углубленная работа с Учением А.Й. (индивидуально и в группах) и внешняя работа. Внешняя работа не должна подменять работу с Учением.

[студент]

Сообщение от Michael

[Я назову единственный критерий, но он непростой.

В подобной организации должны гармонично сочетаться углубленная работа с Учением А.Й. (индивидуально и в группах) и внешняя работа. Внешняя работа не должна подменять работу с Учением.

Скажите, а направление внешней работы организаций любое - научная, социальная и т.д. или это только культурная деятельность?

[Michael]

Сообщение от студент

Скажите, а направление внешней работы организаций любое - научная, социальная и т.д. или это только культурная деятельность?

Если организация рериховская, то, на мой взгляд, в первую очередь она должна делать то, чего кроме рериховцев мало кто может делать: изучение, применение и распространение идей Учения Живой Этики (добровольно, соизмеримо, со всеми оговорками).

Можно проводить выставки, видео и слайдпрограммы, беседы, семинары, конференции и т.д.

Дополнительно - можно заниматься любой деятельностью, которая близка сотрудникам подобной организации, т.е. м.б. научная, социальная, культурная и т.д.
Но главное, помнить об Учении и о том, что на концерт люди могут сходить в ДК, филармонию; выставку художников можно посмотреть в выставочных центрах, музеях, а услышать/узнать об Учении - возможностей существенно меньше.

[студент]

Сообщение от Michael

Если организация рериховская, то, на мой взгляд, в первую очередь она должна делать то, чего кроме рериховцев мало кто может делать: изучение, применение и распространение идей Учения Живой Этики (добровольно, соизмеримо, со всеми оговорками).

Если, скажем, группа независимых ученых занимается изучением... например... психической энергии, о чем много говорится в АЙ, работает над собой, развивая в себе высшие качества, о котоорых говорится в АЙ, но не занимается распространением идей ЖЭ - это рериховцы или нет?

[Wetlan]

Сообщение от студент

Если, скажем, группа независимых ученых занимается изучением... например... психической энергии, о чем много говорится в АЙ, работает над собой, развивая в себе высшие качества, о котоорых говорится в АЙ, но не занимается распространением идей ЖЭ - это рериховцы или нет?

Нет, не рериховцы.
Тот кто продолжает начатое (завещанное) Рерихом дело или творчество, тот рериховец.
АЙ не его личное творчество. Он стал причастен к ее передаче (от Высшего к народу), но небыл ее (непостредственным) создателем.
Посему, группа людей занимающаяся в опр. напралении, рекомендуемом АЙ, должна просто называться соответственно ее занятию. Или йогами.
И это будет корректно как в отношении Рериха, так и в отношении (что более важно) самой Иерархии.

[студент]

Сообщение от Vetlan

Нет, не рериховцы.

А я все же больше согласен с ВЧ и Michael. Хотя, если в дальнейшем рериховцами будут называть только тех, кто официально состоит в рер. орг., тогда я соглашусь с вашим подходом.
А если в дальнейшем ими будут называть только принадлежащих к определенному крылу - тогда тем более соглашусь.

[Dar]

Сообщение от студент

Если, скажем, группа независимых ученых занимается изучением... например... психической энергии, о чем много говорится в АЙ, работает над собой, развивая в себе высшие качества, о котоорых говорится в АЙ, но не занимается распространением идей ЖЭ - это рериховцы или нет?

была тут такая тема..
http://forum.roerich.info/showthread...oto=nextoldest
хотя может и стоит поднять...

[студент]

Сообщение от Dar

была тут такая тема..
http://forum.roerich.info/showthread...oto=nextoldest
хотя может и стоит поднять...

Так там только спор Djay и Lutis о том, разговаривать с Манги или нет.
А дальше масса всяких реплик.

[Michael]

Сообщение от студент

Если, скажем, группа независимых ученых занимается изучением... например... психической энергии, о чем много говорится в АЙ, работает над собой, развивая в себе высшие качества, о котоорых говорится в АЙ, но не занимается распространением идей ЖЭ - это рериховцы или нет?

Если вспомнить о том, что мысль материальна, то такая вышеописанная группа рериховская если действительно придерживается Учения, а не развивает "слышики и видики".

[ninniku]

Должна быть ещё и какая-то консолидация. Не достаточно просто изучать АЙ. Надо ещё и защищать Честь Основателей. А когда в момент категорической защиты Имени, кто-то публично начинает ставить палки в колеса, то о каком сотрудничестве может идти речь? Тут и мысль и слово и дело будут свидетельствовать против них.

[студент]

Сообщение от ninniku

Должна быть ещё и какая-то консолидация. Не достаточно просто изучать АЙ. Надо ещё и защищать Честь Основателей. А когда в момент категорической защиты Имени, кто-то публично начинает ставить палки в колеса, то о каком сотрудничестве может идти речь? Тут и мысль и слово и дело будут свидетельствовать против них.

Серьезная работа, открытия, подтверждающие справедливость сказанного в Учении - по-моему это самая лучшая защита. Или я не прав?

[Андрей Пузиков]

Сообщение от ninniku

Должна быть ещё и какая-то консолидация. Не достаточно просто изучать АЙ. Надо ещё и защищать Честь Основателей. А когда в момент категорической защиты Имени, кто-то публично начинает ставить палки в колеса, то о каком сотрудничестве может идти речь?

А как насчет фарисейства? Фарисеи тоже были уверены, что честь Основателей защищают, когда Христа распинали.
А ведь фарисеи никуда не исчезли, они сейчас среди нас.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от студент

Если, скажем, группа независимых ученых занимается изучением... например... психической энергии, о чем много говорится в АЙ, работает над собой, развивая в себе высшие качества, о которых говорится в АЙ, но не занимается распространением идей ЖЭ - это рериховцы или нет?

Эта гипотетическая группа занимается именно распространением. Т.к. истинное распространение - это воплощение в жизни.
А то как себя именовать - дело уже второстепенное. Но, то, что они являются последователями Рерихов по факту своей деятельности - вещь неоспоримая.
Точно так же как многие именуют себя последователями Христа, но реально не следуют его заветам. Но, при этом, интересно, они могут так называться, т.к. принадлежат определенной христианской конфессии.
Сейчас Рериховское движение стоит как раз на пороге попыток создания подобной конфессиональности, когда принадлежность к последователям Рериха определяется не реальной деятельностью и ее качеством, а принадлежностью к определенной конфессии.

[АлексУ]

Сообщение от Владимир Чернявский

...
А то как себя именовать - дело уже второстепенное. Но, то, что они являются последователями Рерихов по факту своей деятельности - вещь неоспоримая.
Точно так же как многие именуют себя последователями Христа, но реально не следуют его заветам. Но, при этом, интересно, они могут так называться, т.к. принадлежат определенной христианской конфессии.
Сейчас Рериховское движение стоит как раз на пороге попыток создания подобной конфессиональности, когда принадлежность к последователям Рериха определяется не реальной деятельностью и ее качеством, а принадлежностью к определенной конфессии.

А как насчет Эргрегора? Христианского, или Рериховского. С этой точки зрения не пытались рассмотреть проблему?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от АлексУ

... А как насчет Эргрегора? Христианского, или Рериховского. С этой точки зрения не пытались рассмотреть проблему?

Тут мы можем строить лишь гипотезы.
Но, если исходить из того, что эгрегоры формируются из определенных идей, то в "рериховский" эгрегор входят те, кто реализует определенное качество мышления. И это далеко не те, кто именуют себя "рериховцами", а те кто реализует в жизни идеи, заложенные в основание эгрегора.

[студент]

Сообщение от Владимир Чернявский

Сейчас Рериховское движение стоит как раз на пороге попыток создания подобной конфессиональности, когда принадлежность к последователям Рериха определяется не реальной деятельностью и ее качеством, а принадлежностью к определенной конфессии.

Раз это уже происходит то мне ничего не остается, как согласиться со словами Vetlan. С поправкой, что рериховец по теперешним меркам - человек поддерживающий определенную конфессию. А агнийог - человек, воплощающий в жизнь идеи ЖЭ.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от студент

Раз это уже происходит то мне ничего не остается, как согласиться со словами Vetlan. С поправкой, что рериховец по теперешним меркам - человек поддерживающий определенную конфессию. А агнийог - человек, воплощающий в жизнь идеи ЖЭ.

Хотя на сегодня присутствует такая тенденция, так скажем - оцерковнивания Рериховского движения, но я бы пока настаивал на том, что "рериховец" - это именно человек, воплощающий идеи семьи Рерихов в жизни. И в этом смысле - термины "рериховец" и "агни йог" совпадают.