Тождественны ли Мулапракрити и Акаша

Swark · 14.09.2007, 20:51

Цитата:

Сообщение от Кайвасату

Цитата:

Сообщение от Никак

Наша дискусия началась с этой фразы. Так я и продолжаю утверждать, что все вихри творятся из Мулапракрити, а не из Акаши. Послушайте - Корень Материи, а что есть Материя как не дифференцированная с помощью вихревого движения Мулапракрити? То есть, все материальные вихри творяться в Мулапракрити, в том числе и Логосы, как происходящие из Мулапракрити и являющие собой вихри гигантских размеров.

Правильно говорить, что Акаша есть некое преобразование мулапракрити, но неправильно говорить, что поцессы, происходящие с Акашей происходят с Мулапракрити.
Скажем, есть вода в состояни твердом, жидком и газообразном. Из неё в твердом состоянии - состоянии льда была мастером вырезана фигура. Применительно к этой ситуации Вы утверждаете, что фигура была вырезана из газа. Даже не из воды как обобщающего понятия (т.к. мулапракрити не есть любая материя, но именно прото-корень материи), а из газа, поймите всю некорректность таких утверждений.

Можно ли понимать вашу мысль так, что Мулапракрити с физической точки зрения является газоподобной средой (только молекулы ее намного меньше молекул воздуха) нагретой до относительно высокой температуры. При начале новой Махаманвантары температура Мулапракрити падает и она конденсируется в жидкую Акашу. Энергия же выделенная при конденсации идет на образование тороидальных вихрей в Акаше, которые и называются в совокупности Фохатом. В конце же Махаманвантары вихри отдают свою энергию назад Акаше, распадаются, а Акаша вскипает и обращается в Мулапракрити. Так?