В горы к Белухе

[Андрей Пузиков]

Горный мак – растет почти на одних камнях

[Андрей Пузиков]

Целая поляна эдельвейсов, серых невзрачных цветов.

[Андрей Пузиков]

Здесь в долине Ярлу, поклонники живого бога Рикла выложили из камней некий ритуальный объект. В средине большой валун с выбитым знаменем мира.
В прошлом году здесь был мой товарищ и рассказывал, что рикловцы вели себя здесь как хозяева, торговали книгами. Сейчас же создалось ощущение, что на них кто-то наехал и хорошо запугал. Шел сильный дождь, фотоаппарат барахлил и отказывался работать. На камне сидела девушка в черном плаще и медитировала. На снимке, в центре, видно ее фигуру на светлом большом камне. Я спросил ее о том, имеет ли она отношение к тем, кто все это построил. Она ответила с какой-то неестественной «улыбкой Будды» что не имеет. Тогда я спросил ее, кто все это построил, и она неожиданно ответила, что «вроде, как рериховцы». По сути, она несла дежурство, а чуть ниже стояла их группа. «Здесь энергетика хорошая, вот и сижу», - добавила она.

[Андрей Пузиков]

Пространство внутри этого сооружения устлано магическими знаками из разноцветных камней.
На обратном пути, когда я поравнялся с местом стоянки рикловцев, я снова подошел к ним и задал те же вопросы, что и девушке. Они в плащах под дождем обедали. Повернувшись ко мне, как по команде, они все изобразили одинаковую неестественную «улыбку Будды» и «отнекались» как и несшая дежурство девушка.

[Андрей Пузиков]

Этот снимок был сделан, когда мы шли еще «туда». Когда шли оттуда, промокли под дождем и фотоаппарат не работал. Мы с сыном были несколько впереди, когда дошли до этого места, и увидели, как какой-то молодой человек пошел переходить многочисленные разливы Аккема вброд. Поскольку он благополучно перешел, и ноги у нас все равно были мокрые, мы также решили сократить час обходного пути, и рванули напрямик, по колено в ледяной, несущейся со скоростью автомобиля воде. Ледяной в прямом смысле слова, так как менее чем за час до этого вся эта масса несущейся воды была льдом Аккемского ледника.
Преодолеть требовалось не менее 150 метров разливов и отмелей. Когда мы прошли треть пути, то с удивлением заметили, что и все остальные рванули за нами. Более того, когда мы все уже были на другом берегу, еще группа человек в десять пошла по нашим следам.

[Djuley]

Сообщение от Андрей Пузиков

...............Преодолеть требовалось не менее 150 метров разливов и отмелей. Когда мы прошли треть пути, то с удивлением заметили, что и все остальные рванули за нами. Более того, когда мы все уже были на другом берегу, еще группа человек в десять пошла по нашим следам.

"....все остальные ... " кроме меня. Я тогда задержался набрать кедровых дров( моё тур.хобби) и впоследствии пошёл прежним путём, в обход. Ох и приуморительное зрелище представляли вы и те кто пошёл за вами в брод, - словно стая куликов, которые немыслимыми лабиринтами носятся по мелководью

[Djuley]

По моему мнению, один из самых удачных снимков Александра.
Кедровка.



Когда мы были на пути в Ярлу, вот такая же птаха уселась на такую же макушку кедра . Мы сидели у тех корней, перекусывали, а она нас сверлила глазом на предмет - "чьи в лесу шишки?" . Мы как законопослушные граждане не противились досмотру - "смотри начальник, - сухари, казинаки, изюм."

[Бывший]

Сообщение от Андрей Пузиков

Я спросил ее о том, имеет ли она отношение к тем, кто все это построил. Она ответила с какой-то неестественной «улыбкой Будды» что не имеет. Тогда я спросил ее, кто все это построил, и она неожиданно ответила, что «вроде, как рериховцы». По сути, она несла дежурство, а чуть ниже стояла их группа. «Здесь энергетика хорошая, вот и сижу», - добавила она.

Да, это так. Последователи учения Рикла так отвечают и в более спокойной обстановке на вопросы незнакомцев и сами себя называют "рериховцами".

[Андрей Пузиков]

Сообщение от владимир цапков

Да, это так. Последователи учения Рикла так отвечают и в более спокойной обстановке на вопросы незнакомцев и сами себя называют "рериховцами".

Год назад, когда мой товарищ из Калиниграда, посещал это место, рикловцы вели себя совсем иначе. Они позиционировали себя активно всем приходящим, торговали книгами и диктовали правила поведения в этом месте. Например, запрещали разводить костры в долине Ярлу. Это многим не нравилось.