Доктрина о времени и уме

[Вэл]

прежде чем ответить на ваши вопросы от собственного имени, manihara, я посчитал удобным привести одну шлоку из АЙ с моими пометками [выделены синим].

4.107. Степени познавания: [непосвящённый:]встревоженный, озирающийся, стучащийся,[1-е посвящение:] внемлющий, припоминающий, претворяющий,[2-е:] меченосец, мощный, лампада пустыни,[3-е:] пустынный лев, сотрудник Начал, создатель. [4-е:]...?!!!

Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремленный может скоро овладеть, но отступник низвергает себя.

теперь к вашим вопросам:

Сообщение от manihara

1. Являются ли 14 книг Живой Этики завершенной системой агни йоги.
Если нет, то:
а. в чем проявляется незавершенность Живой Этики?
б. содержит ли Живая Этика настоящую формулу о сути всего Океана Учения, которая дает возможность развернуть систему йоги и постигать ее существенные и бесконечные части.
Другими словами, достаточно ли книг Живой Этики, чтобы постигать Океан Учения? Или иначе: чего не хватает в Живой Этике, чтобы постичь всю завершенную систему Агни Йоги?

1. нет.

а. она имеет отношение только к двум степеням познавания: непосвящённый и посвящённый 1-й степени.

б. нет, не содержит, но её достаточно для того чтобы постигать "Океан Учения" в пределах доступных для степеней познавания как они были мною определены в пункте (а.)

:-)