Агни Йога, 234. Претворение всех знаний

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Друзья, как думаете - каким образом в наш век узких специализаций впитывать в себя всякое знание и находить полезность всему, но при этом не быть "воинствующим дилетантом" и избежать профанации знания?

Сообщение от Лена К.

Главное — оставить себе и другим право выбирать знание из любых источников. Источник другого может казаться сомнительным, но если этот другой находит для себя полезным что-то оттуда впитать, это надо считать его правом. Другой, в свою очередь, должен чтить право сомневающегося и не настаивать на необходимости для него своих знаний. Два человека могут резонировать в совершенно непересекающихся областях. В этом случае им лучше, до появления точек пересечения, просто не взаимодействовать, чем выражать друг другу негативное удивление по поводу выбора областей и источников для познания...

Пример. Для одного, наследие Е.П.Блаватской (Теософия) - кладезь знаний и широчайшее поле для исследований, но Живая Этика - ересь. Для воторго, наследие Е.П.Блаватской (Теософия) и наследие семьи Рерихов (Живая Этика) - кладезь знаний и широчайшее поле для исследований. Для третьего, высоко профессионального специалиста какого-либо направления в науке - и Теософия и Живая Этика - источник всевозможных псевдонаучных спекуляций и домыслов.
Как они могут резонировать для продвижения современной науки?