Реинкарнация присутствовала в раннем христианстве

[Юрий Болотов]

Иоанн гл 3

Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Более популярного изложения идеи реинкарнации пожалуй не придумаешь.
Как тело рождает тело, так и душа порождает душу.
Известно, что фарисеи придерживались теории реинкарнации. Иисус же говорил о них: "все что говорят они исполняйте; по делам же их не делайте". То есть Христос молчаливо одобрял идеологию фарисеев и осуждал лишь расхождение слов с делами.
Эвфемизм "родиться от воды" означает скорее всего "родиться от мужской спермы".
В Коране сказано: "Аллах сотворил человека из капли, воды источаемой". На Востоке всегда было принято говорить иносказательно.

«Фарисеи верят в бессмертие души; за гробом людей ожидает суд и награда за добродетель или возмездие за преступность при жизни; грешники подвергаются вечному заточению, а добродетельные имеют возможность вновь воскреснуть». Иосиф Флавий