[Бывший]

Сообщение от iris

«Вспомним легенду Грааля. Преданный Учению Титурель получил мощь Света. Преемник его пал во тьму и кровоточил неисцелимою раной. Для напоминания лучших времен останки Титуреля были выставлены на виду. Слова великого мертвеца твердились, тем не менее, чаша Истины потухла. Нужен был приход нового героя, чтобы взять из рук недостойного преемника Титуреля чашу Истины, и тогда засиял Огонь Истины. Эта легенда достаточно известна на Западе, хотя первоначально возникла она на Востоке. Не напоминает ли вам она некоторое современное положение?» (Агни Йога, п. 57)

Иногда что-то западёт в голову и размышляешь над этим. Хотел месяц отдохнуть от форума, но увы. Уважаемая iris, Вы мне этот параграф 57 (далее буду употреблять более поэтичное определение "строфа") ещё на теме о Ленине постоянно подсовывали. Я думал вначале, что это молодой человек какой-то, взявший себе ник в честь тягучей конфеты, т.о. развлекается, но оказалось не молодой человек, а тётенька, ну, если хотите - дама, - (хотя на той теме обращение "господа и дамы" не приветствовалось) и ник соотв-но взят тогда в честь фиолетово-сине-жёлтого цветка или даже радуги.
К тому своему ответу Вам хочу добавить ещё кое-что, ибо вижу, что эта строфа 57 АЙ Вам небезразлична и занимает 10% от всех Ваших сообщений.
Видите ли, дорогая iris, если посмотреть на АЙ в художественно-поэтическом ракурсе, то мне кажется, там нет или очень мало ОТРЫВОЧНЫХ тем. Каждая тема имеет продолжение в след. строфах. Напр., тема Матери Мира, возникнув в 55-й строфе, развивается уже в строфах 60,64. Тема видимых и скрытых признаков просветления "нового мира" возникает в строфе 55.
"Старый мир ютится во всех частях света, так же новый мир нарождается всюду вне границ и условий.
Старый и новый мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках. Возраст и условия не имеют значения.
Красные знамёна часто подымаются руками старого мира, полными предрассудков..."
И чуть дальше НКР НЕ СЛУЧАЙНО упомянул слово, относящееся к "легенде" об останках Титуреля:"Каждое ухищрение бальзамирования старого мира остаётся островом ужаса"...
И далее, в строфе 56, чуть ли не прямым текстом о событиях в России:
"Правильно рассуждение об опасности насильственных волн в низших слоях нашей атмосферы. Однобокое сознание может принести небывалую катастрофу. Столкнувшиеся лучевые и звуковые волны могут вызвать тяжкие мозговые явления".
Не вызвала ли идея свободы, равенства и братства в неподготовленных к её восприятию рабочих массах России в 1917 году эксцессы (по НКР - "тяжкие мозговые явления") 30-х годов?
"Легенда" об останках Титуреля завершает эту тему. Кстати, есть и другие примеры в АЙ, когда "легенда" так же прекрасно иллюстрирует и завершает сказанное ранее.


Кто-то сказал на теме "Жизнеспособна ли АЙ" ув. Белому и пушистому словами Н.К.Рериха из строфы 65 АЙ:"Если спросит вас совсем простой человек:"Какие задачи Учения?", скажите:"Чтоб тебе было хорошо жить", на что БиП ответил: "Так и большевики то же самое говорили, загоняя в рай "железной рукой" трудящихся" (воспроизвожу не дословно, а по смыслу). И вопрос вроде "завис", т.к. сказать далее было нечего. Однако Н.К.Рерих адресовал такой кажущийся наивным на первый взгляд ответ ВСЕМ "простым людям", размышляющим, выходить или нет на путь просветления, а большевики загоняли в будущее коммунистическое завтра с мечтою о далёкой счастливой жизни лишь рабочий класс. С зажиточными крестьянами("кулаками"), частными владельцами, кустарными рабочими (ювелирами, кооператорами...) после 1929 года, духовным и дворянским сословием они таких разъяснительных бесед изначально не вели. Вот в этом разница. Если БиП поставил на одну доску сжатое объяснение задач Учения НКР и доктрины большевиков.

Отн-но основной темы замечу, что уважающие силу ("понятия"), как основной закон жизни не обязательно преклоняются перед фигурой Сталина. Кто-то утверждает, что и при Гитлере было не всё так плохо и надо-де позаимствовать от нацизма лучшее: дал всем безработным работу, уничтожил воров и тунеядцев и т.п. Кто-то хвалит чеченских боевиков, что они бесстрашные, берут от жизни всё, погибают в молодости, не склоняя головы ни пред каким начальством. (Один станичник в поезде мне рассказывал, как чеченцы, заставляя работать на себя бомжей, поднимают в них чувство собственного достоинства и бомжи после чеченского рабства и сами тоже духовно растут, не стремятся к прежней жизни и трудоустраиваются).

Так что закончу банальной фразой. Давайте все вместе изучать не ПСС И.Сталина, а Агни Йогу Н.К.Рериха.

Если вы пытаетесь достичь совершенства Будды любым сознательным методом, ваш Будда будет вечно уходить от вас.