[Andrej]

Сообщение от Сомов Евгений

Andrej, если Вы видите, что есть проблема и, если Вы считаете необходимым ее обсудить, то это можно сделать, открыв другую тему. Я, как человек к этим вопросам причастный, тоже мог бы кое-что сказать. Тем более, что информацией о школе «Золотой Лотос» я владею, думаю, более чем кто-либо здесь. Но, а отклоняться от темы данной ветки не стоит.

Евгений, как и все те, кто здесь пытаются доказать что я верблюд, отходящий от темы данной ветки, я, ребята, говорю очень даже по теме ПРАКТИЧЕСКОГО ПОСТРОЕНИЯ ОБЩИНЫ НА АЛТАЕ! Прошлым летом на Алтае проходило ТРИ (!) рериховские конференции, две из которых были непосредственно связанны с темой построения общины на Алтае. Одна из них Дворниковская, другая – Саполевой. И что самое страшное (о чём вы, ребятки, здесь не хотите говорить) это то, что обе эти рериховские встречи проходили под маркой психистов – у Дворникова это "Золотой Лотос", у Саполевой – "Алетейя". Поймите же, наконец, что невозможно построить никакую прочную ОБЩИНУ, если её угловой камень будет заложен при участии психиков-контактёров. Если кто-то этого не понимает, то тот пусть не приближается к практическому построению Общины, а пусть засядет за книги Живой Этики, в которой миллион раз указанно на вред медиумизма и прочей астральной нечисти.

У меня нет персональных претензий не к Золотому Лотосу, не к Алетейе, не к каким-то другим обществам, которые приходят со словами Учения, и несут с собой грязную астральщину. У меня есть одно общее желание – оградить Рериховское Движение от этой астральной нечисти. И если так будет думать каждый рериховец, то будет гарантия, что Рериховское Движение сохранит заветы Учителя в чистоте и неприкосновенности. А если все будут думать так половинчато как Роман (и иже с ним), которые не прочь сесть на один стол с психиками и контактёрами, то уже через несколько лет Рериховское Движение превратится в сброд грязных астральщиков и лживых персонификаторов. Я этого не желаю, поэтому буду бить всех психистов в лоб, по затылку, в темечко и по шее (как Владыка советовал поступать Рерихам с одержимым ботаником Норманом Коэлзом).

Для увещевания здесь присутствующих я даю ещё несколько цитат из статьи Калугина о прошлогодних конференция, на которых люди говорили о ПРАКТИЧЕСКОМ ПОСТРОЕНИИ ОБЩИНЫ НА АЛТАЕ (подчёркивания мои):

"<…> Я ехал на конгресс [Дворникова – прим. мои] встретить не теоретиков-болтунов, а людей, которые активно устремлены к созданию общин в сельской местности. Ибо, если в Учении указан исход в горы из гнойных городов, то надо эти Указания исполнять. Остальное - от лукавого. Строительство городских общин - всего лишь полумера, но никак не основная цель. Насыщенная миазмами атмосфера города в принципе не может дать возможности высоких духовных достижений. И не надо здесь себя обманывать. Именно при определенном расширении сознания атмосфера города становится невыносимой. Конечно, если человек выполняет особую миссию, тут и разговор особый, но таких единицы на всю страну. Единицы из тысяч рериховцев. А остальные? У остальных - сплошные компромиссы...
На конгрессе [Дворникова – прим. мои] один уважаемый седовласый рериховец высказал такую мысль: мол, надо уходить из городов уже готовыми сплоченными группами, и будет очень плохо, если все рериховцы покинут города. На это пришлось возразить из собственного многолетнего опыта: можете не беспокоиться. Все никогда не уедут. Притяжение ванны и теплого унитаза, патологическая боязнь физического труда настолько сильны, что в сознании наших рериховцев они успешно конкурируют с истинами Учения. Так что уедут из городов единицы!
На конгрессе [Дворникова – прим. мои] я действительно встретил людей, которые устремлены к общине. Их было 2% и еще 5% интересовались ею. Для такого небольшого съезда это показательно. Остальным рериховцам на идею общины глубоко плевать. Либо они отодвигают ее в далекое-далекое-очень далекое будущее, которое построит для них неизвестно кто. И желательно, чтобы этот «кто-то» очень сильно страдал за эту идею, да чтобы кровью умылся не раз. В общем, все, что писала Е.И. Рерих по этому вопросу, достаточно четко просматривалось.
На конгрессе [Дворникова – прим. мои], а затем и на Бийской конференции я как-то в очередной раз остро почувствовал огромную слабость нашего движения. А бессилие и слабость от того, что нет дела, которое бы всех объединяло. А таким делом может быть только строительство ячеек-общин Нового Мира, а затем и Звенигорода.
<…>
В начале августа прошла уже четвертая конференция под Бийском в месте слияния Бии и Катуни. Именно отсюда начинается великая река Обь. Именно здесь, как записали Рерихи, по пророчествам староверов, произойдет последняя битва между доброму злом. Девиз конференции «ДЕЙСТВИЕ, ОБЩИНА, Звенигород» - говорил сам за себя. Проводило ее РО «Беловодье» из Бийска во главе со С.Ю.Саполевой. Сам девиз меня порадовал, так как с 1992 года я был на многих конференциях, конгрессах, ассоциациях и т.д., и нигде слова «действие» и «община» не сочетались в девизе. Цель моего приезда на конференцию была та же: встретить людей, устремленных к созданию общины здесь и сейчас. Естественно, я предлагал для создания общины место около села Топольное - одного из красивейших мест Русского Горного Алтая. Тем более, что реально можно было взять 20 гектаров хорошей плодородной земли прямо на берегу реки. Создать экопоселение...
<…>
Надо заметить, что на летней конференции 2004 года в Бийске появился новый активный «игрок» - большая группа из Тюмени - «Алетейя» . Они произвели на присутствующих довольно сильное впечатление, так как, во-первых, привезли действительно хороший детский театр; во-вторых, они утверждали, что уже создали общину на основе созданной ими большой и богатой фирмы, что давало им большие материальные возможности; в-третьих, они уже не раз ездили в Гималаи, где по их просьбе «являлся им сам Владыка Шамбалы». Они не скрывали, что они на жестком контакте, где пара руководителей фирмы Лев и Лариса (по их словам - «сын и дочь Махатмы М») выполняют сейчас миссию, которая раньше была у Н.К. и Е.И. Рерих. Все это было открыто прописано в прекрасно изданном ими журнале «Путь Огня», который они привезли с собой и продавали всем желающим. На кого-то произвел впечатление их театр, на кого-то богатство и имидж преуспевающих бизнесменов, на кого-то их прямое утверждение о возложении на них миссии, кто-то их вообще не принял. Восприятие их народом было неоднозначным. За прошедший год они усилили свою деятельность в Уймонской долине в направлении построения там города. Я с большой осторожностью отношусь к любым контактерам, но на фоне почти полного бездействия большинства рериховцев появление активно действующей группы вроде бы можно было только приветствовать, памятуя и о том "что нет пророка в своем отечестве", но некоторые моменты в их деятельности лично меня, да и не только меня, очень сильно настораживают. Конечно, провозглашенная "Алитейей" цель - строительство города на Алтае - достойна всяких похвал, но мы воспринимаем строительство Звенигорода как венец создания рериховских общин на Алтае, а не как коммерческий проект одной фирмы. Хотелось бы надеяться на лучшее. Время и действие все расставят по своим местам.
Бийская конференция 2005 года прошла под полным доминированием «Алетейи». На конференцию приехало более 170 человек из 43 городов и поселков России. Читались интересные доклады, была интересная культурная программа. Были некоторые шероховатости, но сердечное устремление и теплота собравшихся преодолевали все. Вся команда Бийского РО во главе с С.Ю. Саполевой работала прекрасно. Сердечное спасибо им.
Сама схема, по которой человек приезжает на конференцию, общается с единомышленниками, а потом отправляется путешествовать по Алтаю - полностью себя оправдала. Личные контакты и общение - штука нужная и незаменимая. Будут ли конференции в Бийске или Барнауле - станет ясно ближе к июню. Жалко, если не будет. <…>"