[paritratar]

Ну а почему за всех-то говорите? Мне, например, было интересно прочесть некоторые вещи Юрия. И осилил без проблем. Не все, естественно, мне было интересно, но, в первую очередь, меня привлек собственный стиль Юрия Болотова и желание исследовать старое и новое и смотреть иначе.

Я заметил, что никто по сути статей Юрия Болотова не может ничего сказать. Только одно сокрушательство в виде "бреда" Сергея Белякова (впрочем это обычно для него), "трэша" неугомонного Василька и непонимания всех нечитавших. Ну что на это скажешь хорошего? Есть только один выход - учитесь читать быстро и эффективно. И если есть желание критиковать, то хоть какие-нибудь аргументы приводите в какую-либо сторону, чтобы не было это все голословными (со)мнениями.

И насчет отдельной темы. Думаю, очень правильно Юрий поступил, что дал таким образом свой материал. Свойство этого форума, да и всех остальных, таково, что многое содержательное проходит мимо внимания форумистов. И эти самые форумисты сами непрочь спамить, флудить и всяким трэшом фаршировать этот форум, но содержательным чем-то наполнять, - нет, это трудно и неинтересно. Что стоят салонные размышления Аёй Маха Маха о сновидениях и многоумные слоганы Дара обо всём и космические одиссеи Василька и т.д. и т.п. По сравнению со всем этим посты Вэтляны Бабы Ложки (почившей в Бозе по собственному желанию ) - детский лепет и всего-то И ее улеты в стороны непостижимые, хоть и отчасти напоминают взгляды профанирующие, но они искренние и без умысла (как мне все-таки думается).

Поэтому, считаю, не стоит забывать, что все люди разные и пусть, кому как нравится, так и поступают, но при этом, пусть не ущемляют интересы и свободы других

14.222. Урусвати знает, как иногда одно слово может извратить целую космогоническую теорию. Философ говорил, чтобы устыдить сограждан: «Вы должны чувствовать, что Земля является как бы средоточием Вселенной, тогда вы осознаете весь долг и всю ответственность, лежащие на человеке». Но последователи выпустили одно малое слово, и получилось совершенно иное мировоззрение.

Можно привести много примеров, когда люди извращали смысл Учения, ибо в разных наречиях слова имели различное значение. Но наречий было много, иногда соседние роды употребляли свои выражения. Кроме того, были так называемые священные языки, которыми пользовались жрецы и иерофанты. Но отдельные слова проникали в народ и употреблялись без смысла. Впрочем, во всех веках происходила ломка языков.

Не будем чрезмерно оправдывать недостойные поступки лишь недоразумением или разноязычием. К сожалению, постыдные действия имели в основании злую волю и зависть. Проследим, за что были преследуемы лучшие люди всех народов. Можно усмотреть, что ложные обвинения были почти одинаковы и поражали своим неправдоподобием. Сравним, за что изгоняли Пифагора, Анаксагора, Сократа, Платона и других лучший людей, почти те же обвинения бросались им. Но в следующие века последовало признание, как бы и не было поношения! Можно сказать, что такие высокие деятели не умещались в людском сознании, и меч палача готов был снизить слишком высокую голову. Перикл был снова призван, когда люди довели его до слабоумия. Лишь в таком состоянии сограждане могли признать его равным себе.

Следует написать книгу о причинах гонения на великих людей. Только сопоставлением причин можно выявить путь злой воли. Советую, пусть кто-нибудь составит такую книгу. Можно будет установить, что преследования Конфуция или Сенеки походили по внутреннему смыслу. Наши Братья и Сестры не однажды прошли через гонения. Можно назвать и Жанну Д’Арк и Аспазию, и целый ряд славных тружениц разных веков. Мы не сожалеем о таких испытаниях, но бывают нужные раздумия, ибо при каждом гонении затрудняется спешный план, но и это Мы обращаем на пользу.

Мыслитель говорил: «Не пойму – гоните меня или подгоняете?»