[Алекс1]

Lery>>> Я в последнее время нахожу все новые свидетельства того, что путь возвращения людей к земле - это не просто метод поднятия духовности, а сам способ выживания духовного человека в ближайшем будущем...
Некоторые авторы, весьма далекие от идей Анастасии, также указывают жизнь и работу на земле как основной способ оградиться от порабощения мировым злом, процесс чего мы видим сейчас в мире.
Основная идея тут что человек, живущий на своем участке земли и питающийся с него, остается независимым от внешних факторов и его тяжело эксплуатировать и направлять по ложному пути...

- Смысл возврата к естественным условиям обитания безусловно есть, я просто хотел обратить внимание, что это не единственный фактор, и в отрыве от других сам по себе он едва ли сможет произвести какой-то серьезный сдвиг в сознании людей. Наверно, большинство человечества предпочло бы жить в цветущем саду, нежели в неестественных, подрывающих здоровье и давящих на психику городских условиях существования. Просто начинаться все эти процессы приближения к первоистокам человеческой природы должно в самом человеке, тогда это повлечет за собой и внешние перемены. Примером того, что сам по себе факт проживания на природе не делает человека духовным, служит жизнь тех же самых деревень. На природе более благоприятные условия для пробуждения внутреннего человека, но для того, чтобы воспользоваться этими возможностями в полной мере, необходимы серьезные перемены в сознании человека.

Согласитесь, что все же первым шагом возвращения к первоистокам будет устремление взора внутрь самого себя. А уже как следствие проявится неугасимое желание начать преображать мир вокруг себя.

Я конечно не говорю, что для того, чтобы приблизиться к природе, прежде необходимо достичь как минимум уровня адепта. Речь идет лишь о пробуждении некоторой первоначальной искры вследствие расширения сознания и внутренней работы над собой. И если это произойдет, поверьте, людей самих потянет к естественности во всем. И нынешняя порочная система ценностей, присущая цивилизации, будет вызывать глубокое отторжение у внутреннего человека.

И еще не следует забывать, что превращение планеты в цветущий сад может происходить лишь постепенно и выражаться далеко не только в оттоке населения из городов, но в попытках очистить и преобразить сами города, изменить существующую систему ценностей, принципы государственного устройства и т.п. Проблема стоит весьма широко, и не следует упускать из вида никаких существенных моментов, иначе можно наломать таких дров, что выйдет все с точностью наоборот, нежели мы первоначально предполагали.

Кстати, ведь и у Анастасии допускаются самые разные возможности.

Например: «Ну а если человек хочет в городе жить, работать, а в поместье свое как на дачу приезжать? – Ну и пусть».

И по поводу армии у Мегре имеются мысли о том, что применении системы Анастасии улучшит обороноспособность страны и т.п.

Это еще раз подтверждает, что в основу любого строительства следует полагать внутреннюю идею, а способы внешнего выражения многочисленны. В будущем строительстве найдется место любой творческой инициативе, направленной на улучшение жизни всего общества, любой отрасли знаний, сфере занятости и т.п. Если изменится внутренний подход к жизни, от нынешней искусственной системы не останется и следа, но на смену ей придет другая система, несущая истинная ценности и способная вместить и уравновесить все многообразие проявлений сущего.

Alex>>> Поэтому, думаю, для тех, кто готов к изучению А.Й., более эффективно будет совместить оба Учения, для прочих же пока будет достаточно и книг Анастасии.
Lery>>> Вот это как раз то, что я здесь уже не первый день пытаюсь донести!

- Я вот еще что подумал по поводу тех людей, которые могут быть не готовы по объективным причинам к пониманию А.Й. Вот есть же люди, горизонты мировоззрения которых не простираются дальше грядки в огороде или коптящей кастрюли на кухне. Про приближение таких людей к А.Й. вообще говорить не приходится. Зато Анастасия им может понравиться, поскольку она сможет найти путь к их сердцу – через грядки. Возможно, что у Анастасии и уделяется такое большое внимание внешнему обустройству, чтобы найти подход к тем людям, которые слишком погружены в свое земное существование и не имеют никаких предпосылок для духовного роста. А тут, не отрицая и умаляя твоих обычных интересов, имеется попытка, напротив, придать им иное качество, более высокое и осмысленное. Это как воспользоваться оружием врага против него же самого. Не разнося в пух и прах привычные и милые сердцу ценности, наполнить их душевным подходом и красотою. В этом смысле, конечно, для кого-то подходы Анастасии могут быть ближе. Главное, не пытаться всех подводить под одну гребенку и понимать, что у кого-то может быть другой путь, другие ценности. Кому-то ближе будет не участок земли, а, допустим, научно-исследовательская деятельность, строительство и т.п. Всему найдется место на Земле, все должно служить одной и той же основной цели – строительство Царства Божьего на Земле.

Lery>>> Пока я только начал изучение А.Й., поэтому могу только поверить Вам на слово в этом вопросе.
Если это так, то различий между Учениями действительно меньше, чем мне казалось...!

- На слово верить, мне конечно не обязательно. Тут речь идет просто о поиске Истины, целесообразности и т.п. Ведь первичность духовности над земными делами провозглашена во всех духовных Учениях: и у Христа (заповедь любить Отца Небесного больше, нежели земных родственников и т.п.), и у Будды, в А.Й. и всех прочих эзотерических Учениях. И у Анастасии за всеми конкретными методиками можно увидеть внутреннюю суть, просто адаптированную в более простую форму восприятия для обычных, далеких от глубоких философских идей и абстракций продвинутых эзотериков.

Везде можно найти общее, хотя какие-то отличия тоже имеются. Но общее – это и должна быть, по всей видимости Истина.

Кроме того, если подходить с позиции буквального толкования, то любого Учение может превратиться в набор всевозможных странностей, абсурдностей и противоречий. Не говоря уже о расхождении разных Учений между собой. Так что тут требуется совершенно иной подход.

Всегда стоит придерживаться того самого принципа, что не следует заведомо отрицать то, что не укладывается в рамки нашего нынешнего мировоззрения. А новое и необычное, даже порой в чем-то противоречивое нашим предыдущим знаниям, будет иметь место всегда. Иначе мы не продвигались бы в своем развитии, будучи зацикленными на каком-то одном, мизерном кусочке общей картины мироустройства.

Lery>>> Алекс, не совсем понял смысл последней фразы. Что Вы имели в виду под "самое главное"?

- Дело в том, что те достижения и способности Анастасии, которая она демонстрировала (общение с природой, животными, черпание знаний из глубин самого Космоса и т.д.), если рассматривать с точки зрения эзотерического Учения, могут быть обретены лишь на уровне как минимум посвященного адепта. Поэтому если говорить о создании Пространства Любви такой мощности, возможности воспитания ребенка таким образом, чтобы он смог учиться у природы, то это очень высокие достижения, и для их обретения требуется пройти огромный труднейший путь самосовершенствования. Это многолетнее (или даже «многожизненное») культивирование определенного образа мышления, поступков, расширение сознания, преодоление низших качеств в себе и т.п. На данном этапе эволюции мы переживаем период наибольшего погружения человечества в материю. У человека помимо физического имеются и другие, более тонкие тела, благодаря которым можно наладить взаимодействие с высшими космическими силами. Но эти тела пока что у большинства человечества совсем неразвиты и находятся в зачаточном состоянии. Люди способны откликаться лишь на самые грубые земные проявления, а голос высших миров не способны воспринять. Для утончения и активизации этих тел требуется длительная работа над собой. В этом и цель А.Й. – пробудить в человеке его высшие центры сознания и помочь совершить ту же работу окружающим, тем самым и планета будет утончаться и расцветать. Это и есть основная работа на благо эволюции, на которую нацеливают все духовные Учения.

___

«А в том проекте, что рисуешь ты, есть где-нибудь Любви пространство?
- Да.
- И где оно?
- Во всем. Оно сначала для двоих родится, потом для их детей. И у детей через три плана бытия связь будет со Вселенной всей» (Сотворение)

Вот тут, например, говорится об объединении трех миров, чему собственно, и А.Й. учит. И имеется как раз методика развития таких способностей.

Кстати, следует обратить внимание, что Пр-во Любви должно начинаться именно с духовной любви между людьми, лишь тогда можно говорить о начале каких-то серьезных перемен. Чтобы научиться по-настоящему любить, надо устремиться к духовному развитию.

И неужели тут кто-то усмотрит привязывание к грядкам или курятнику?

---

Вот еще по поводу Родины Анастасия говорит:

«Могла б и вся Земля быть Родиной для каждого, живущего на ней, и все вселенское ласкать могло бы человека, но для того соединить все планы бытия в единую необходимо точку. Ту точку родиной назвать своей, в ней сотворить собой Любви пространство, все лучшее вселенское соприкасаться будет с ним. С пространством Родины твоей. Собою через эту точку Вселенную ты будешь ощущать. Непревзойденной силой обладать. В мирах других об этом будут знать. Тебе служить все будет, как Бог, Создатель наш, того хотел».

Видно, что в сути понятие Анастасии о Родине имеет мало отношения к своему огороду. А огород для тех, кто только через него может что-то начать воспринимать. Мегре, кстати, и проявил далее в диалоге свою невежественность в понимании сути этой самой «точки», тогда Анастасия начала ему говорить о «кусочке Родины».

Итого, каждый найдет в книгах Анатасии то, что сможет и захочет воспринять. Но основной смысл весьма положительный.

А при неправильном подходе любое Учение можно исказить до неузнаваемости и втиснуть в границы своего скудного мировоззрения таким образом, что от основного смысла Учения ничего и не останется, кроме пустой внешней шелухи.