[Д.И.В.]

Сообщение от Фёдор Достоевский

Но, задавая, как теперь, себе беспрерывно вопросы, я не могу быть счастлив, даже и при самом высшем и непосредственном счастье любви к ближнему и любви ко мне человечества, ибо знаю, что завтра же все это будет уничтожено: и я, и все счастье это, и вся любовь, и все человечество - обратимся в ничто, в прежний хаос. А под таким условием я ни за что не могу принять никакого счастья, - не от нежелания согласиться принять его, не от упрямства какого из-за принципа, а просто потому, что не буду и не могу быть счастлив под условием грозящего завтра нуля.

И это, вне всякого сомнения более честно, чем рассуждения Великого Инквизитора о принятии на себя какого-то страдания. Хотя и не решает проблемы в общем. Действительно, ну как же можно быть счастливым, даже если и есть все причины для этого - если есть какая-то внутренняя неудовлетворенность? Или кажущийся неразрешимым вопрос. А если еще к этому добавляются и трудности чисто житейские - то тогда вообще мир начинает казаться несовершенным.

А вообще интересный вопрос: казалось бы, ну завтра - и завтра. Ведь теперь то счастлив. Но именно ожидание того, что это превратиться в ноль и низводит все счастье в ноль. По крайней мере, существенно уменьшает размеры счастья, так сказать. Или не ожидание, но, скорее, знание того, во что рано или поздно обратится то счастье о котором тут идет речь.

Для счастья необходим элемент бесконечности. И чем он более полон - тем более полно и счастье. Что это может дать? - Либо совершенное абсолютное Знание. Либо полное незнание. Все промежуточные стадии и приносят сомнения - а следовательно и страдание. От тех бесконечных вопросов, которые частичное знание уже способно задать, но на которые еще не способно ответить. Все мы идем от полного незнания или животного счастья - к абсолютному Знанию или божественному Счастью.