[Владимир Чернявский]

Не так давно наткнулся на еще один исторический факт, который как мне кажется, близок данной теме:

Далай Лама счел целесообразным искать поддержки России и дважды — в 1898 и 1900 годах — направлял Доржиева в Санкт-Петербург в качестве своего дипломатического представителя для переговоров с Николаем II. Доржиев был принят российским императором. Ему удалось также установить связи с некоторыми влиятельными лицами в правительстве, учеными, деятелями культуры. Несмотря на многочисленные сложности и опасности, Доржиев вновь посетил Петербург в 1906 и в 1907 годах. В этот период он выдвинул идею создания «великой буддийской конфедерации» на основе сближения России с Монголией и Тибетом. На пути этих планов было много препятствий: согласно Англо-русской конвенции от 18 августа 1907 года, Тибет и Монголия являлись неотъемлемыми частями Китайского государства. Именно в этот исторический период началось строительство Санкт-Петербургского буддийского храма (Дацан Гунзэчойнэй). В 1908 году Агван Доржиев передал в Министерство иностранных дел России ходатайство Далай Ламы о строительстве храма. Год спустя на приобретенном Доржиевым земельном участке начались строительные работы. Храм строился на средства, пожертвованные XIII Далай Ламой, монгольским Чжебцундамба-хутухту, самим Доржиевым, знаменитым специалистом в области тибетской медицины П. Бадмаевым, а также верующими бурятами, монголами и калмыками. Для руководства работами был сформирован специальный строительный комитет, в состав которого входили академики С. Ольденбург и Ф. Щербатской, князь Э. Ухтомский, художник Н. К. Рерих. Храм строился по проекту архитектора В. Барановского в соответствии с каноном тибетского буддизма.