| | #1542 | ||
| Рег-ция: 03.06.2018 Сообщения: 3,642 Благодарности: 294 Поблагодарили 312 раз(а) в 274 сообщениях | Полагаю, что двигаться к духовной эволюции люди могут заняв принципиальную позицию. Но если эта принципиальная позиция и принципы будут относится к какой-то ментальной концепции, эти будет очередное разъединение людей, потому что чем более развивается мышление и ум у человечества, тем у большего количества людей возникает своих представлений и своих "принципов". Что за принципиальную позицию предлагаю? Дело тут в другом подходе к понятию принципа. Необходимо принять такие принципы, которые есть у всех людей. Речь идет о теософских принципах, но тут необходимо понять, что: 1. названия не должны так же разъединять людей, поэтому необходимо принять названия понятные всем людям, но вывести эти понятия на принципиальную основу. 2 . Признать, что те принципы, которые разъединяют людей, а именно физическое тело- как преграда, астрально- эмоциональное тело, свои амбиции и личностные пристрастия, не должны входить в принципиальную основу. 3. Осознать что эти принципы есть не просто инструменты и концепции, но Живые духовные Сущности, которые работают в Единстве и целокупном состоянии Духовного Организма. 4. принять за основу те принципы, которые уже получили свое проявление в человеческом царстве и являются как бы отличительными особенностями человека. Итак, есть пять принципов у каждого человека, в независимости от национальности, от уровня развития. воспитания и образования, от страны или еще любых разъединяющих концепций. Это Воля, Любовь, Внимание, Слово и Ум. И хотя само физическое тело не принцип, как говорилось у Блаватской, но тем не менее, все эти принципы имеют отражение и реализацию на физическом плане в жизни каждого человека. Точно так же как , например, Любовь- Духовный Принцип взаимодействия Начал, имеет отражение на физическом плане в виде эмоций, чувствований и желаний. И это позволяет находить принципиальную основу в каждом человеке, в каждом миге повседневной жизни и поднимать уровень ответственности за себя и свои действия на принципиальную основу. И все эти принципы хорошо расписаны в Учении и есть возможность не только их исследовать и изучать, но и учиться правильно практиковать и работать над собой. И вся эта совокупная работа способна развиваться и как в индивидуальном совершенствовании, так и в коллективном, общинном применении, одно без другого невозможно для строительства духовного сознания. | ||
| |
|