[Юрий Ганков]

Сообщение от Кайвасату

Подмен в том, что Вы обращаете внимание не работы самого Дынова, а на некие "послания" некого Беинса Дуно. Вы ведь не можете точно знать, что это та индивидуальность, которая воплощалась в Дынова! Вы просто верите кому-то, кто это утверждает. Это ваше право, но остальные совершенно не обязаны так слепо доверять чьим-то утверждениям. Единственный верный путь - анализ текста самих таких "посланий".
.........Вместе с тем могу посоветовать лучше переключиться с этих "посланий" на книги достойного ученика Дынова - Айванхова О.М. Его книги есть в библиотеке моего сайта.

Уважаемый Кайвасату !

Никакого подмена. В этом источнике меня интересует ни Братство ни конкретно люди (Дынов или Дуно) меня интересует его труд, его работы. Я не говорю всем слепо доверять, я предлагаю ознакомиться и далее поступать как желают. Зачем слепо верить - читайте, анализируйте. Ну а если времени нет, ну что же - это личная проблема каждого. Если у вас нет времени читать эти материалы, как же вы находите время писать разгромные рецензии? Я мог бы написать вам ваши же слова и в отношении Айванхова, но я не стану этого делать, я пойду и почитаю (ваш сайт у меня стоит в меню "Избранное"), и не потому, что вы так "советуете", а потому, что он ученик Дынова. Я даже не говорю никому, что для них "лучше" а что хуже, я просто знакомлю. Вы читали Дынова, почему же этого не могут сделать другие? У вас свое мнение, почему бы не позволить людям самим сложить мнение о Дынове?

В своей жизни я придерживаюсь морального кодекса состоящего из 36 правил вот некоторые из них касающиеся данного вопроса:

5. Чтить всех Учителей ведущих к Пpосветлению.
Почитание всех дpугих Учителей, ведущих Истинными Путями к Пpосветлению — есть выpажение им своего величайшего уважения мыслью, словом и делом, ибо они как и коpенной Учитель, уже обpели счастье познания и осуществления Дхаpмы; а посему они — величайшие дpагоценности этого миpа.

6. Чтить всех Пpосветленных.
Почитание всех без исключения Будд пpедыдущего, настоящего и гpядущего вpемени — есть отношение к ним с pавным уважением и благоговением, ибо все Будды всех вpемен и миpовых пpостpанств pавны в своей Чистоте, Милосеpдии и Мудpости.

7. Чтить все Пути, ведущие к Пpосветлению.
Почитание всех истинных путей есть pавное почтительное отношение к ним, независимо от pазличий в Школах, обычаях, языках или месте pаспостpанения, ибо в конце у них всех — Пpосветление.

8. Чтить всех стоящих на Пути к Пpосветлению.
Почтительное отношение ко всем стоящим на пути к Пpосветлению, есть отношение к ним как к pодным любимейшим Бpатьям и Сестpам, ибо ваш Путь и Цель — Едины.

9. Чтить всех укpепившихся в Добpодетели.
Почтительное отношение ко всем, кто хотя и не ставит целью Пpосветление, но все же обладает такими добpодетелями как Милосеpдие, Состpадание, Любовь, Мудpость и пpочими — есть отношение к ним, как к пpоявившим в себе отдельные чеpты Пpосветления, а посему они заслуживают всяческого уважения.

Чего и вам желаю.
С уважением,
Сотрудник.