[Анайка]

Diotima, возможно вас заинтересует эта глава тибетского учителя Школы старых переводов, небольшой отрывок из Книги жизни и Практики умирания от Согьяла Ринпоче.
В ней есть так же упоминание о Солнце и Луне

http://forum.roerich.info/images/pro...lrinponche.jpg


ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЖИЗНИ И СМЕРТИ
Процесс умирания не понимают или почти не понимают и не уважают.
ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ВО ВРЕМЯ СМЕРТИ Традиционно умирающему советуют лечь на правый бок и принять позу «спящего льва», позу, в которой умер Будда. Левая рука лежит на левом бедре; правая рука слегка согнута под подбородком и закройте правую ноздрю. Ноги вытянуты, и все тонкие каналы стимулируют «кармический ветер» замешательства. Лежа в позе спящего льва, умирающий может легче распознать свечение, которое появляется, когда правая ноздря закрыта и эти каналы заблокированы. Эта поза также способствует тому, что сознание покидает тело через отверстие макушки головы, как и все остальные отверстия заблокированы.
ВНЕШНЕЕ РАСТВОРЕНИЕ: ЧУВСТВА И ЭЛЕМЕНТЫ

Внешний распад состоит в растворении чувств и элементов. Как мы это испытываем? Сначала мы заметим, что наши чувства перестают функционировать. Когда люди разговаривают у нашей постели, придет время, когда мы сможем слышать звук их голосов, но уже не сможем различать слова. Это означает, что слуховое сознание перестало функционировать. Мы смотрим на объект и видим только его контуры, а не детали: наше глазное сознание продолжает работать. То же самое происходит с нашим обонянием, вкусом и осязанием. Когда органы чувств начинают функционировать хуже, это указывает на то, что первый этап процесса растворения
начался.
В следующих четырех этапах следует растворение элементов:

Земля
Наше тело начинает терять все свои силы. У нас вообще нет энергии. Мы не можем встать, сесть или что-либо удержать. Мы больше не можем держать голову высоко поднятой. Мы чувствуем, будто падаем, проваливаемся в землю или нас придавливает огромная тяжесть. В некоторых традиционных текстах говорится, что такое ощущение, будто мы находимся под давлением горы.
Мы чувствуем тяжесть и просим помочь нам сесть прямо, хотим ли мы больше подушек или меньше одеял. Цвет нашей кожи становится более тусклым, и мы становимся бледными. Наши щеки обвисают, а на зубах появляются темные пятна. Нам становится сложнее открывать и закрывать глаза. По мере того как совокупность растворяет форму, мы становимся слабыми и тонкими.
Наш разум поглощен волнением.
и в замешательстве, затем впадает в отчаяние.
Это признаки того, что элемент земли растворяется в элементе воды. Это означает, что ветер, который связан с элементом земли, больше не имеет силы функционировать в качестве основы для сознания,и способность элемента воды функционировать в качестве основы для того, чтобы сознание стало более заметным. Так называемый «скрытый знак» — это опыт видения миража, сверкающего факела, фата моргана.
Вода
Мы начинаем терять контроль над жидкостями нашего тела. У нас из носа текут сопли, и мы пускаем слюни. Жидкость может выйти из глаз, и у нас может возникнуть недержание мочи. Мы не можем пошевелить языком. Наши глаза сухие в глазницах. Наши губы сжаты, и из них отхлынула кровь. Рот и горло липкие и перегруженные. Ноздри закрываются, и мы испытываем сильную жажду. Мы сильно дрожим. Вокруг нас начинает витать запах смерти. Когда совокупное чувство растворяется, наше физическое сознание уменьшается и такие чувства, как боль и хорошее самочувствие, жара и холод, непрерывно чередуются. Наше сознание становится затуманенным, недовольным, раздражительным и нервным. По некоторым источникам, на этом этапе мы чувствуем себя так, будто тонем или нас уносит огромная река. Водная стихия растворяется в огне, который перенимает способность нести сознание. Скрытый знак представляет собой туман с клубящимися в нем клубами дыма.
Огонь
Наш рот и нос полностью пересыхают. Все тепло нашего тела начинает отводиться, обычно от ног и рук к сердцу. Мы можем ощутить пар, поднимающийся от макушки головы. Наше дыхание кажется холодным, когда оно проходит через рот и нос. Мы больше не можем ничего пить или переваривать. Совокупность восприятия растворяется, и наше состояние ума попеременно то ясное, то спутанное. Мы не можем вспомнить или даже узнать имена членов нашей семьи и друзей поскольку звуковое и зрительное восприятие путаются. Становится все труднее различать что-либо вне нас; Калу Ринпоче пишет: «Умирающий чувствует себя так, словно его поглощает пламя, он находится посреди бушующего моря пламени или будто весь мир находится в плену пламени.
Элемент огня растворяется в воздухе и больше не может служить основой сознания, в то время как способность элемента воздуха
выходит на первый план.
Скрытый знак — мерцающие красные искры, словно светлячки, танцующие над открытым огнем.
Воздух
Дышать становится все труднее. Кажется, воздух вырывается из горла. Мы дышим, скрипя и царапая. Наш вдох становится коротким и затрудненным, а выдох — более продолжительным. Наши глаза закатываются вверх, и мы вообще не можем пошевелиться. Когда совокупный интеллект растворяется, ум полностью запутывается и больше не осознает внешний мир. Все в размытии. Наше последнее чувство контакта с физической средой ускользает. У нас начинаются галлюцинации и видения: если в нашей жизни было много негатива, мы можем видеть пугающие формы. Мы переживаем ужасные моменты нашей жизни и можем даже попытаться закричать в агонии. Если мы были добрыми и сострадательными в своей жизни, мы можем увидеть блаженные небесные видения и «встретить» любящих друзей или просветленных существ. Люди, прожившие хорошую жизнь, обретают покой в смерти и отсутствие страха. Калу Ринпоче пишет: «Внутренний опыт умирания –
это сильный ветер, сметающий весь мир, в том числе и умирающий, невероятный вихрь, уничтожающий весь мир».
Стихия воздуха растворяется в сознании. Все ветры собрались в «ветер, поддерживающий жизнь» в сердце. Скрытый знак описывается как видение пылающего факела или лампы с красным свечением. Наш вдох становится слабее, а выдох – длиннее. В это время кровь собирается и поступает в «канал жизни» в центре нашего сердца. Три капли крови собираются одна за другой, вызывая три долгих финальных выдоха. Затем наше дыхание останавливается. Лишь немного тепла остается в области вокруг наших сердец. Все признаки жизни сейчас исчезли, и это тот момент, когда в современной клинической ситуации нас готовы считать «мертвыми»
Но тибетские мастера говорят об одном, внутренний процесс все еще
продолжается. Традиционно время между остановкой дыхания и остановкой «внутреннего дыхания» обозначается «необходимым временем, ничего не фиксируется, и весь этот процесс иногда может протекать очень быстро» это как для« приёма пищи», около двадцати минут.
Во внутреннем растворении, когда грубые и тонкие мыслительные состояния и эмоции растворяются, мы проходим через четыре все более тонких уровня сознания. Здесь процесс умирания отражает процесс зачатия в обратном порядке. Когда семя и яйцо карма втягивает внутрь. В процессе развития наши родители объединяются, наше сознание вытесняется из плода, и до конца нашей жизни сущность нашего отца, ядро, описываемое как «белое и блаженное», находится в чакре на макушке нашей головы, на макушке центрального канала. Сущность матери, «красное и теплое» ядро, расположена в чакре примерно на четыре пальца ниже пупка. В следующих двух фазах распада эти две сущности играют главную роль. С исчезновением ветра, удерживавшего ее там, белая эссенция, полученная нами от отца, спускается по центральному каналу в сердце. В качестве внешнего знака имеется переживание «белизны», подобной «ясной ночи, освещенной полной луной». Как внутренний знак наше сознание становится предельно ясным, когда все мыслительные состояния, возникающие в результате агрессии, а всего тридцать три, перестают функционировать. Этот этап называется «Внешний вид». Затем сущность матери начинает подниматься по центральному каналу, после исчезновения ветра, удерживавшего ее там. Внешний знак — это переживание «красноты», как яркое осеннее небо, покрасневшее от солнца. Как внутренний знак, мы испытываем великое блаженство, когда все состояния мысли, возникающие из желания, всего сорок, перестают функционировать. Эта фаза называется «Увеличение». Когда красная и белая сущности встречаются в сердце, сознание как бы оказывается заключенным между ними. Тулку Ургьен Ринпоче, исключительный мастер, живущий в Непале, говорит: «Этот опыт подобен столкновению неба и земли». В качестве внешнего знака мы воспринимаем «черноту», подобную небу, пустому и полностью окутанному тьмой. Внутренний знак – это переживание состояния ума, свободного от мыслей. Семь состояний мысли, возникающих из-за невежества и замешательства называется «Полное достижение».
Происхождение перестает действовать. Эта стадия становится Сиянием Земли, сияющим, как ясное небо, свободное от Дэна, когда наше сознание возвращается на тонкий уровень, облака, туман или мглу. Его еще называют «духом яркого света смерти». Его Святейшество Далай-лама говорит: «Это сознание — самый глубокий, самый тонкий разум. Мы называем это природой Будды, настоящим источником всего сознания. Континуум этого ума сохраняется даже в Будде».