[Diotima]

Личность сильно привязана к своему телу, она привязана не потому, что она очень его любит, а потому что это по условиям задачи привязка. Бывают личности, которые методически разрушают свое физическое тело, как и другие проводники, это просто садисты, бывают бессознательные, а бывают и сознательные. И это вовсе не условия, в которые ставит личность душа, это своеволие личности разрушать свое тело по причине непонимания смысла своего существования.

Личность жестко ориентирована на свое тело, по управляющей схеме для полной отладки своей внутренней структуры, структуры своего сознания.

Поэтому разотождествить индивидуальность от личности возможно только в идеальной плоскости. В идеальной плоскости индивидуальности.
Что это значит?
Представьте такую схему: личность как плоский круг, разделенный горизонтальной линией пополам, верхняя часть это идеальная часть личности, там содержится её субъективное сознание, чувства, эмоции, ощущения, восприятия, представления, мысли и мировоззрения. А нижняя часть её материальное тело и все, что можно потрогать, пощупать и увидеть. Этот круг ограничен кольцом, которое личность переступить не может. Но она может перемещаться во внешнем пространстве всем своим кругом, как амеба. То пространство, где перемещается личность похоже на маленькую комнату с твердыми стенами, без окон и дверей, это её ограничение по пространственно временной схеме. Личность думает, что ей возможность перемещаться полная свобода в беспредельности, но мы-то со стороны видим, что это маленькое замкнутое пространство с очень ограниченным промежутком времени жизни этой амебы.
А индивидуальность находится в других условиях, примем , что в схеме личности у индивидуальности:
Нет ограничений замкнутости, у нее нет жесткого каркаса, как у личности.
Нет ограничений по времени, она находится вне времени личности и видит жизнь личности в совокупности её прошлого, настоящего и будущего, т.е. она может зайти со стороны будущего свободно.
Нет ограничения перемещения, она может обойти личность со всех сторон и зайти с тех углов, о которых плоская личность даже не помышляет.
Но и у индивидуальности есть некая черта, теперь уже вертикальная, которая разделяет воплощение в физическом мире и жизнь вне воплощения. Причем Индивидуальность легко перемещается и там и там, в то время, как личность потихоньку ковыляет к своей стенке символизирующей смерть в физическом мире. Сознание индивидуальности цельное, хотя тоже имеет идеальную и материальную сторону. Так вот для индивидуальности идеальная сторона будет та, где личность уже отбросит коньки, передав весь опыт индивидуальности.

С материей мы ничего не можем поделать, потому что сознание личности сильно завязано на физическое тело. Разотождествление происходит в стороне индивидуальности, за вертикальной чертой, в идеальной области индивидуальности.

Даже самые передовые личности, когда становятся стремящимися и учениками и хотят наработать опыт разотождествления личности с индивидуальностью и перейти полностью в индивидуальность, могут это сделать только в идеальной части личности. Понимаете, что это значит?

Личность рассматривает это в своей идеальной части, которую, кстати, она принимает за свободную беспредельную область своего познания. Она рассматривает разотождествление с какими-то чувствами, эмоциями , с умом, и все прочее.
Личность проявляет это, как в учебном классе, она сама с собой проявляет это как бы идеально, теоретически, она записывает, запоминает, что надо себя вести таким образом.
Но это все несет какой-то временный характер, и через какое-то время личность забывает об этом , повторяет ту же самую ошибку. Потому что это очень сильно замкнутое кольцо, и оно постоянно находится в очень активном режиме взаимодействия, внутреннего взаимодействия.
Тогда как индивидуальность все больше и больше, по мере нашего приближения к смертному одру, стремится показать личности, что та все потеряет.
И когда это разотождествление наступает реально, вдруг личность сталкивается с тем, что все по-другому.

Есть такое выражение: знать путь и пройти путь это не одно и то же. Поэтому, когда мы говорим, разотождествление индивидуальности с личностью, мы это понимаем, но то, что понимаем, мы еще и должны знать опытом. И когда мы знаем опытом, тогда мы четко будем понимать, там действительно есть реальная граница, и любое разотождествление с личным сознанием в пользу управляющего агента- индивидуальности, вызывает с одной стороны у личности возмущение, и с другой стороны радость у индивидуальности. Надо смотреть, где радость, а где возмущение, если возмущение, значит, человек находится в личном, если где-то испытал радость, значит, он попал в индивидуальное качество.