[Diotima]

Решила скопировать сюда, потому что вопрос очень важный и касается впрямую строительства сознания.

Сообщение от Diotima

Цитата:
Сообщение от Анайка

Вопрос был, как же увидеть бурьян, т.е. неблагие деяния?
Как понять что это именно неблагие деяния?
Ведь часто именно то, что нам кажется благими деяниями ведет нас в ад. И вот мы будем усердно обращать внимание именно на эти «благие деяния» и совсем не обращать внимания на то, что нам кажется семенами зла. А может «семена зла» , то есть то, что нам причиняет дискомфорт и боль, и страх, и диссонанс это именно то, на что нам нужно очень пристально обратить внимание , нужно изжить, искоренить негативное к этому отношение, стать бесстрастным и уравновешенным?

Цитата:
Сообщение от Анайка

Думаю, Вы не правильно поняли сутры Патанджали, объект существует до той поры, пока Вы опыт не приобрели и не познали суть этого объекта, а если Вы просто убежите от него, как от причиняющего боль и диссонанс, то он будет попадаться на дороге еще и еще, с каждым разом ударяя больнее, чтобы вы обратили, в конце концов, внимание на эту вашу проблему, и решили её.

Цитата:
Сообщение от Анайка

Для кого это собственно? Как я вижу и прохожу в своем опыте, именно те темные зерна, которые трудно различимы в глубине сознания и остаются без внимания испытуемого долгое время, в конце концов, превращаются в Стража Порога, который ни за что не пропустит к высшим вибрациям до той поры, пока человек с ним не справится. Со всеми своими темными зернами битва неминуема, пока победы не будет, никуда человек не пройдет, убежать от себя нельзя.

Необходимо досконально разобраться во всех этих нюансах.
Возможно, кто-то скажет, что же теперь, для изжития темных зерен, пускаться во все тяжкие, и делать не благие поступки?
Во-первых, многое мы все уже изжили, отработали и приобрели опыт за миллионы лет инкарнаций, именно поэтому сейчас оказались здесь и обратили внимание в своей жизни на необходимость Духовного совершенствования.
То, что изжито, не попадется нам на пути испытаний, оно для нас уже закрыто, вопрос , что называется, закрыт.

Но то, что еще где-то внутри нас имеет какие-то кармические зерна, оно и попадается и притягивает обстоятельства из окружающей среды. Именно то, что причиняет боль , страх, эмоциональный диссонанс, раздражение, злость, отрицание, а это может быть не только впрямую, может быть , например, потеря чего-то причиняет нам все эти качества, перечисленные выше, что означает тоже привязку,
это и есть наши вопросы, которые необходимо закрыть. Если не закрыть, то мы будем просто не нужны Учителям.

Ведь Иерархии нужны помощники, а не те, кто отягощает Им служение Плану своими личностными заморочками. Ведь если человек имеет в себе что-то, что не несет стопроцентной гарантии надежности , и чем обязательно воспользуются некие силы, то как его можно поставить в ответственное дело, в стену битвы защищающую Свет? Поэтому есть множество дверей, врат, препятствий, защищающих Святыню Учителей, эти врата, каждую дверь могут пройти только те, кто очистился от конкретного уровня , конкретного вида зерен кармы.
Во-вторых, вовсе не значит, что изживать надо, погружаясь в форму загрязнений, (имею в виду форму и физическую, и астральную и ментальную). Надо найти сущностный центр объекта, т.е. посмотреть за форму. А это возможно сделать, только если научиться работать с противоположностями, связанными с этим объектом. Только обретая баланс между противоположностями, можно стать в центральную сущностную точку и стать наблюдателем объекта, при этом осознавая все его внутренние качества и видя причину.
Об этом учит Агни Йога и учит Йога Патанджали.