[Diotima]

Следующая сутра 20(1) тоже очень важна для осмысления. Так как здесь рассматривается Вера и её важность, её сила и способность помочь в достижении реального духовного плода.

20. У других [существ бессознательному сосредоточению] пред¬шествуют вера, энергия, памятование, созерцание и мудрость .

Для йогинов условием [достижения бессознательного сосредоточения] является метод. Вера есть ментальная ясность, ибо она защищает йогина, словно заботливая мать. У обладающего [такой] верой и ставящего своей целью [обретение способности] различения возникает энергия. При возрастании энергии у него появляется [способность] памятования 2, [то есть устойчивое удержание объекта в памяти], При наличии памятования сознание достигает невозмутимости и становится сконцентрированным. У того, кто обладает сконцентрированным сознанием, возникает различающая мудрость, с помощью которой он познает истинную природу вещей.
Благодаря применению этих [средств] и бесстрастию как [полагаемой] цели и возникает бессознательное сосредоточение 3.
Эти йогины в зависимости от [используемого] метода — мягко¬го, среднего или интенсивного — составляют девять [классов]. Таким образом, [йогины различаются как практикующие] «мягкий» метод, средний метод и интенсивный метод. Из них те, кто использует «мягкий» метод, также [делятся] на три типа: [наделенные] слабой устремленностью, средней устремленностью и сильной устремленностью 4. Аналогичным образом [такое же деление существует] как среди тех, кто использует умеренный метод, так и среди тех, кто использует интенсивный метод.
Среди тех, кто использует интенсивный метод, и

В этой сутре Вера названа методом, который предшествует бессознательному сосредоточению. И подробно описана последовательность этого метода.
Как понимаю, здесь имеется в виду бессознательное сосредоточение это такое безусловное, непреложное сосредоточение, которое уже не требует постоянного осознанного действия в удержании направления, ориентация уже выходит на подсознательный уровень.

Но метод Веры требует не только осознания, но и непрерывного усилия в одном направлении. Именно от усилия и будет оцениваться достигнутый плод.
Здесь дано очень важное определение Веры,

« Вера есть ментальная ясность, ибо она защищает йогина, словно заботливая мать. У обладающего [такой] верой и ставящего своей целью [обретение способности] различения возникает энергия. При возрастании энергии у него появляется [способность] памятования 2, [то есть устойчивое удержание объекта в памяти], При наличии памятования сознание достигает невозмутимости и становится сконцентрированным. У того, кто обладает сконцентрированным сознанием, возникает различающая мудрость, с помощью которой он познает истинную природу вещей.

На форуме мы рассматривали , что такое вера подробно, если есть у кого-то желание, можете почитать.

Учение Агни Йоги много говорит о вере, например,

Беспредельность ч.2, 671 Каждый дух напрягается мощным импульсом веры. Только этот импульс даст человеку возможность проникать в Высшие Сферы; и, прежде чем постичь, дух должен проникнуться устремлением. Потому когда человек напрягается в основании напряженного импульса, то закон чистой веры направляет к Истине. Потому закон веры во всем космическом творчестве управляет всеми начинаниями – вера ученого, вера служителей Общего Блага, вера ученика Владык, вера Владык, всенасыщающая и насыщаемая чистым Огнем Пространства. Так создается космическая устремленность.

Здесь как раз перекликается с сутрой 20(1)
Там говорится о ментальной ясности, окутывающей и защищающей йогина, как заботливая мать, а в параграфе Учения о законе чистой веры, «всенасыщающая и насыщаемая чистым Огнем Пространства»
Так же говорится об импульсе веры. Импульс это значит, что есть направленная энергия, мощь устремленная на что-то.

Т.е. и в этом совпадение . Вера приводит к импульсу энергии, к устремлению в направлении. А устремление в направлении это уже и есть концентрация сознания.

Кроме того в Учении говорится, что Вера обладает магнитными свойствами. А что такое магнетизм? Это наличие полярности, наличие притяжения и отталкивания. Не верящий человек отталкивает не только теоретические знания, он отталкивает помощь окружающего пространства, отталкивает энергию. Кроме того, можно вспомнить, что главным носителем памяти является именно магнитное поле. Так память образуется не только на внешних носителях, но и в человеке в нейронах мозга и в клетках организма.

Так накапливается знание, оно уплотняется и обрастает фактами, происходит осаждение в материю. Это можно сравнить с дождевым облаком и некоторые комментаторы Патанджали называют это «облако познаваемого», как облако, сначала это туманное неопределенное нечто, но, трудясь и прикладывая концентрированно направленное усилие, видение оконкречивается, как бы туман спадает, и мы видим то, что за ним скрыто. Это как раз названо различающей мудростью.

«У того, кто обладает сконцентрированным сознанием, возникает различающая мудрость, с помощью которой он познает истинную природу вещей

1956 г. 693. (М.А.Й.). Чуете сердцем, и верите в близость нашу, и по вере своей получаете. Вера магнитна по существу. Вера – это мощный магнит духа. Это огненная сила, устремляемая сознанием навстречу явлениям определенного порядка для привлечения их в орбиту своего духа и утверждения в жизни. Многие не понимают магнитности веры, относя ее в сферу неясных чувствований. Нет, это не туманные чувства, это мощная сила, огненная по своей природе и могущая притягивать в орбиту свою желаемые явления. Это те же якоря духа, забрасывая которые в пространство или в будущее, можно подтянуть сознание к желаемому объекту. Учитель Говорит, вы верите и вводите объект веры или признания в свою сферу. Даже и до полюса не долететь, если не верить в его существование. Вера есть уявленное чувствознание, ощущение того, чего не видит еще глаз, но чует уже сердце. Все открытия и великие изобретения осуществляются путем веры. Случайностей здесь не бывает, они подчинены закону воли и магнитно притягиваются к исследователю. По вере и вы получаете от близости нашей, по вере получите и больше того, о чем ныне не смеете и мечтать.»

Можно вспомнить слова Елены Ивановны.
05.08.1929 Е.И.Рерих Н.К.Рериху и американским сотрудникам

Духовно чувствую себя как никогда – полная вера до конца при напряжении всех сил принята всем существом.