[Феана]

Интересные статьи, благодарю!

Как мы видим

При отсутствии близорукости-дальнозоркости, чётко видится то, на что направлено внимание смотрящего: если внимание направлено сразу на ближний и дальний предметы, то они оба видятся чётко [1].

у нас имеется возможность видеть физические предметы, обращаясь не к физическим воплощениям этих предметов, а лишь к программному обеспечению, благодаря которому эти физические воплощения существуют. При таком видении, для распознавания образов тех или иных предметов, тоже непременно требуется их осмысление [6].

Таким образом, видит не только глаз (орган зрения), но и мышление о том, на что он смотрит. Насколько мышление развито, настолько и различает воспринимаемое. И тот, и другой, и все иные способы восприятия взаимодополняют друг друга – в доступной воспринимающему мере (частотном диапазоне)

…процесс, обеспечивающий программное видение, исходит из центра наблюдения и распространяется к наблюдаемым предметам – а не наоборот, как при зрении с помощью глаз. Это – вместе с возможностью видеть в темноте – подтверждает то, что, в процессе внетелесного зрения, физический свет оказывается вовсе не задействован!

Физическому зрению необходим физический свет, который (на самом деле) является «отражением» света более высокого уровня Сознания.
Взору души открываются частично эти невидимые диапазоны света душевного уровня Сознания, причем каждому уровню (и каждой личности или индивидуальности) – в уникальных сочетаниях. По мере самопознания.

Взору духовному, как и взору души, открываются (в новой октаве) еще более тонкие (сокрытые от ума) диапазоны света божественного, благодаря сонастройке процесса духовного творчества с единым потоком системного пространства-времени (вселенной или галактики).
Все три вида зрения (органами тел, души и духа) имеются в разной мере у каждого человека, но внимание сосредоточено на личностной системе ценностей, приоритетах мышления.

***

В качестве лирического дополнения теме:
По Проклу:
С тремя видами жизни связаны три вида творческой силы. Первая может делать вещи способными для принятия божественного света и вообще объединять их с богами и связана с боговдохновенностью и манией (mania). Вторая, уступающая ей, познает сущность сущих вещей, полна благородных символов и связана с воспоминанием (анамнесисом), а третья, смешанная с мнением и фантазией, «является ни чем иным, как подражанием».

- Таким образом, творческие силы:
Боговдохновенность
Воспоминания
Подражания


ЗРЕНИЕ СЕРДЕЦ

То будто бы сном
околдованы мысли,
То льют перламутровый блеск ручейком,
А то водопадом, сметающим жизни
В иные форматы и смыслы.
Тайком
Я в них обретаю исток – сингулярность!
Вскрываю пространства стрелой золотой,
В спираль завивая земную полярность,
Клубочком тех мыслей кидаю в витой
Проём междумирья, как будто в окошко,
И вдруг получаю нежданный ответ:
«Смелей превращайся! Учись понемножку…»

Я… в ливне сознанья...
со мной бездна лет…

О, память столетий! Твоё вдохновенье
Творит мою нежную песнь о любви,
А мысли-сестрички считают ступени
На башенке Сути всезвёздной яви.
Фантазии чувства поверить несложно,
Когда резонируешь с миром творца,
А что там проявится… явно иль ложно,
Судить не другим, то увидят сердца.

Ах, бездна фантазии – малость живая,
Изменчивы формы, всегда неполны.
Но цельное Благо, Душа золотая -
Извечное творчество новой волны!

Так ливень сознанья дыханием струнным…
Так Музыка сфер ароматом звучит!

Так тройственность видов души неподсудной
Блаженством надвременной Мысли молчит…

Ни слова, ни звука земной ум не слышит…
Пока не вольётся он в Атом Души,
Что истиной мира безмерия дышит,
Не выразить словом, мой друг, не взыщи…