[csdoc]

Сообщение от paritratar

Нужно доверие к промыслу божию как раньше говорили. И уметь найти тонкую грань между действием и недеянием. Читали дао Дэ Цзин? Или мимо метафора? Отсылка?

Мы сейчас находимся на форуме Живой Этики, поэтому авторитетными книгами по-умолчанию здесь являются именно что книги Учения.


"дао Дэ Цзин" - какое-то очень мутное и совсем не факт, что оно из светлого источника.

Заметно в трактате негативное отношение к конфуцианству, поскольку конфуцианские добродетели (человечность, мудрость, справедливость, сыновняя почтительность) свидетельствуют о забвении дао (18-19, 38 ). Ученость лишь умножает лицемерие.

Критерий очень простой:

Два признака подлинности Учения: первый — устремление к Общему Благу; второй — принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку. Надо заметить, что первоначальная форма Учения не содержит отрицательных положений. Но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать Заветы отрицаниями. Получается губительная формула: «Наша вера лучшая», или «Мы верные, они же все неверные». Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во Имя Тех, Кто осуждал убийства. Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры.

Дана ведь рекомендация: "Не раскрывайте случайныхкниг."

Сообщение от paritratar

Нужно доверие к промыслу божию как раньше говорили.

Зачем мне это?

Сообщение от paritratar

И уметь найти тонкую грань между действием и недеянием. Читали дао Дэ Цзин? Или мимо метафора? Отсылка?

В качестве аргумента приводите пожалуйста цитаты из книг Учения.


дао Дэ Цзин - это достаточно спорный источник.