[Michael]

Не само абстрактное чувство, а чувство по конкретному поводу/ситуации, причем не только надо/не надо, но и как надо/как не надо. Я уже приводил в форуме пример и наверно даже вам, что человек варит конкретный суп (борщ, рассольник и т.д.), а не обобщенный суп. Благостно-возвышенные слова должны реализовываться конкретным образом, иначе это просто словоблудие, если повторяется слишком часто.

В Озарении есть параграф:

326. Можно указы давать, можно обещать и устрашать, но лишь понимание движет. Что может заменить сознание применимости?
Скажут: «Как красиво! Как мощно! Как величественно!» Но все эти порывы как блуждающие огни над болотом, и так же легко гаснут, как и зарождаются. Чистые, но поверхностные мысли подобны радужным пылинкам: первый ветер уносит их в пространство. Ценность таких пылинок ничтожна.
Ценим мысль, породившую решение. Решение оценивается качеством применимости. Применимость судима знанием духа, тогда получается действие, которому можно радоваться. Кто же радуется, тот и верит. Даже вера должна быть обоснована — так Учение может жить.
Мы считаем хорошо, Мы прикладываем прочно. Если обвинят в расчётливости, и это не отклоняйте; ибо расчётливость противоположна безумию, а безумие противоположно знанию духа. И какой бы круг мы себе ни назначили, мы всё-таки вернёмся к великому знанию духа.
Не чую, но знаю! Не суеверие, но непреложность. Когда же касаемся непреложности, тогда касаемся как бы магнита планеты, — тогда прочно стоим.