[Aёй Мах-Мах]

Вот я запись делал с одной радиопередачи, давно, лет семь-десять назад. О верованиях селькупов в Зап. Сибири о солнце.

Солнце родилось на третий день самого короткого дня. Это 25 декабря (22 декабря - первый день). Три дня с самого короткого дня солнце не хочет показываться, оно спит, так как устало за год. У древних же было поверье, что одно солнце уходило, а вместо него приходило новое, рождалось. Этот момент очень опасный для солнца и для человека, так как господствуют злые силы и начинается борьба между солнцем и луной (Иттэ) за то, кто главнее - солнце или луна, и кто для человека больше делает.

Солнце только рождается, а когда кто-либо рождается, ребенок или солнце, то это очень тяжелое время и для матери и для ребенка. Земля никак не отпускает солнце, оно только чуть поднимается над горизонтом и снова уходит. Но с каждым днем оно все взрослее и все дольше уходит от матери. Но солнце пока только ребенок и не владеет огнем, но лишь светом, и свет его холоден. Пока солнце остается около матери, Иттэ-месяц все около неба. И небо хочет убедить землю, что именно месяц - ее любимый сын, а не солнце. Месяц высоко-высоко поднимает небо, и оно в эти дни (январь) бывает чистым, белесым. И настолько силен в это время Иттэ, что заставляет ярко сиять звезды. Отраженный же свет звезд отдаляет от нас огонь, становится все холоднее и холоднее. И небо, которое больше любит Иттэ, начинает показывать земле и солнцу, как они богаты с Иттэ. Небо не однослойно, у него несколько слоев (3, 5 или 7). И возьмет небо с Иттэ и откроет один слой, а за слоем переливается драгоценной радугой полярное сияние. Другой раз откроют второй свод неба - и пойдут с неба на землю высокие столбы - зеленые, желтые, голубые. Иногда же настолько расщедрится небо, что откроет третий свод и покажет земле и солнцу свои золотые чертоги. (Это явление бывает очень редко).

Небо и землю соединяет белка. И месяц в это время тянет к себе белку. становятся ели высокими-высокими, и шишки на самых верхушках растут. И белка залезает на самую верхушку и шишки достает. И мех ее становится все синее и синее. Лишь с легким рыжим оттенком солнца. Это оттого, что Иттэ гладит белку своей рукой на верхушках елей.

Но приходит время, солнце взрослеет, и земля отдает ему огонь. На сороковой день после рождения земля отдает солнцу огонь. И слабеет луна, и небо понимает наконец силу любви земли к солнцу. И земля возвращает солнцу огонь. Где-то внутри земли, в далеких-далеких горах, в глубоких-глубоких ущельях живет огонь. И там же спит солнце, когда оно еще маленькое. А хранит сон солнца очень большой и очень черный ворон. И крыльями своими он закрывает солнце от неба, пока оно маленькое, и ни один луч месяца не попадает на солнце.

Весной в марте (равноденствие) солнце становится мужчиной. Это большой праздник - Праздник Большого Наста. По большому насту приезжали, съезжались все - и эвенки, и остяки (селькупы), и ханты. И праздновали целую неделю. Жгли костры и устраивали разные состязания и между шаманами, и между простыми людьми. И пели и состязались, кто больше сказок знает, и боролись, и даже женились...