21.12.2005, 12:02 Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 2,456
Благодарности: 0
Поблагодарили 29 раз(а) в 28 сообщениях
M> Вообще-то в условиях большого города оккультных школ не бывает по определению.
Точнее, не бывает по нашему сложившемуся представлению об оккультных школах.
n> а то что темные, говорят (аборигены говорят) будто, что они отделились от светлых на одной из ступеней, относительно низкой - третьей. и сказали, что им правила не нужны, и пошли своей дорогой. но это не высший оккультизм. это посвященные низших/средних ступеней, открытых (для обозрения).
Я подобную идею встречал у Алисы Бэйли. Что два первых посвящения, касающихся в основном овладением физической и астральной природой, и те, и другие проходят аналогично, а вот на третьем, которое собственно касается ориентации манаса - на буддхи или в противоположную сторону, дорожки расходятся. И это самое "третье" сейчас (в 5й расе) считается по сути первым основным, а первые два - так, "ученические", и являлись основными соответственно в 3й (достижение хатха-йога) и в 4й (достижение бхакти-йога) расах.
Точнее, не бывает по нашему сложившемуся представлению об оккультных школах.
n> а то что темные, говорят (аборигены говорят) будто, что они отделились от светлых на одной из ступеней, относительно низкой - третьей. и сказали, что им правила не нужны, и пошли своей дорогой. но это не высший оккультизм. это посвященные низших/средних ступеней, открытых (для обозрения).
Я подобную идею встречал у Алисы Бэйли. Что два первых посвящения, касающихся в основном овладением физической и астральной природой, и те, и другие проходят аналогично, а вот на третьем, которое собственно касается ориентации манаса - на буддхи или в противоположную сторону, дорожки расходятся. И это самое "третье" сейчас (в 5й расе) считается по сути первым основным, а первые два - так, "ученические", и являлись основными соответственно в 3й (достижение хатха-йога) и в 4й (достижение бхакти-йога) расах.
 |   |
